По решению Федерации мусульман Республики Корея 7 июня в более чем 30 мечетях, на стадионах и площадях страны отмечался праздник Курбан-байрам, сообщает ИА "Дунё".
Наши соотечественники, временно проживающие в Южной Корее, также встретили этот праздник в кругу единоверцев.
В Южной Корее также находились официальные представители Управления мусульман Узбекистана для организации религиозно-просветительских бесед с нашими соотечественниками в дни праздника Курбан-байрам.
В рамках данного визита, который был организован по инициативе Посольства нашей страны в Сеуле, в городах проживания наших граждан в Южной Корее состоялись научно-просветительские дискуссии с участием имама-хатиба ташкентской мечети «Ходжа Аламбардор» Рахимберди Рахмонова, имама-хатиба мечети «Чор Бакр» Бухарской области, сотрудника научно-исследовательского центра Бахауддина Накшбанда Азизходжи Иноятова, главного специалиста Центра фетв Управления мусульман Узбекистана Хабибулло Джурабоева и проректора Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Джахонгира Рузиева.
7 июня наши соотечественники совершили молитвы по случаю праздника Курбан-байрам совместно с узбекскими имамами в таких городах, как Мокпхо, Кванджу, Тэгу и Кимхэ.
В местах совершения молитв в честь праздника Курбан-байрам имамы из Узбекистана говорили о праздничных поздравлениях, направленных нашим Президентом всем мусульманам и народу нашей страны по случаю праздника Курбан-байрам.
В частности, приводились слова главы нашего государства из поздравительного послания: «Сегодня, когда наши сердца наполнены радостью, мы от всей души поздравляем с праздником и наших соотечественников за рубежом, желаем им здоровья, счастья и успехов».
Наши соотечественники выразили свою благодарность Посольству, Управлению мусульман Узбекистана, правительству страны за регулярную организацию подобных просветительских мероприятий и бесед, направленных на разъяснение сути нашей священной религии, осознание мира и спокойствия, укрепление чувства благодарности и повышение чувства принадлежности у наших соотечественников, проживающих, обучающихся и работающих в Южной Корее.
Для наших соотечественников, принявших участие в праздничном намазе, имамы Управления мусульман Узбекистана прочитали лекции об истории праздника Курбан-байрам, молитвах, предписанных священной религией ислам, любви к Родине, преданности стране, служении родителям, жизни с чувством благодарности, а также о работе, проводимой в нашей стране по возвышению духовных ценностей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана