В Государственной библиотеке Египта состоялась научная конференция на тему «Новые страницы в истории Султана Сайфуддина Кутуза», сообщает ИА «Дунё».
На открытии мероприятия, проходившего во внушительном дворце на берегу Нила, посол Узбекистана Мансурбек Киличев, директор фонда Государственной библиотеки Египта, посол Реда аль-Таийфи, и автор изданной на узбекском и английском языках книги «Сайфиддин Кутуз – последний удар» Бекзод Абдиримов подчеркнули важность реализации совместных проектов для укрепления отношений между двумя братскими государствами.
Историки, писатели и деятели искусства из Узбекистана и Египта обсудили многовековые исторические связи между народами двух стран. Подчёркивалось, что сегодня важно не только вспоминать славные страницы общей истории, но и глубже осмыслить культурные и цивилизационные узы, объединяющие два народа.
Султан Сайфуддин Кутуз — одна из героических фигур в истории исламского мира — родился на территории государства Хорезмшахов, в древнем Хорезме. Несмотря на то, что в юности был увезён с родины, он смог подняться до уровня султана Египта и одержал решающую победу над монголами в битве при Айн Джалути в 1260 году, спасая Египет и значительную часть исламского мира от вторжения и неминуемого разрушения.
Было отмечено, что его необыкновенный жизненный путь — от берегов Амударьи до самого сердца долины Нила — ярко отражает глубокую историческую связь между Центральной Азией и Ближним Востоком.
Как подчёркивалось на конференции, отношения между Узбекистаном и Египтом не ограничиваются одной исторической личностью. В течение веков учёные, торговцы, студенты и государственные деятели путешествовали между двумя регионами, обогащая обе цивилизации посредством обмена знаниями и ценностями. От Ахмада аль-Фергани, правивших Египтом тюлунидов, ихшидидов, хорезмшахов и мамлюков до традиций Аль-Азхара и Накшбандийя — два народа связывали взаимное уважение и общность судеб.
Узбекистан, активно выступающий на международной арене, вновь подтвердил на этом мероприятии свою приверженность строительству мостов посредством культурной дипломатии и исторической памяти.
Участники конференции отметили, что память о таких исторических личностях, как Султан Кутуз, способствует укреплению взаимопонимания в современном глобализированном мире.
Выступившие на конференции предложили создать художественные и документальные фильмы о Султане Кутузе совместно узбекскими и египетскими кинематографистами. Подобные проекты могут стать важным средством передачи тысячелетней дружбы между двумя народами новому поколению.
В завершение мероприятия вниманию участников конференции был представлен национальный танец в исполнении танцоров государственной филармонии Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана