В Киргизии резко вырос спрос на исламские финансовые продукты, сообщает "Российская газета". С начала года он увеличился почти на 50 процентов. Такие данные приводит Национальный банк (НБ) республики. По мнению специалистов НБ, граждане считают условия в исламских финансовых организациях более привлекательными, чем в традиционных банках и кредитных союзах.
В последние несколько лет в Киргизии наблюдается стабильный рост объема исламского финансирования. В 2024 году он превысил 10 миллиардов сомов, увеличившись на 45 процентов по сравнению с показателями 2023-го. А к лету 2025-го уже достиг 12,1 миллиарда сомов (плюс 33,6 процента).
Рост наблюдается во всех сферах, охваченных исламским финансированием. Самый заметный зафиксирован в сегменте потребительских займов. С начала года киргизские граждане получили на различные нужды в исламских финансовых структурах около 2,4 миллиарда сомов. Это на 49,9 процента больше, чем в конце 2024-го.
Большую популярность приобрела исламская ипотека. Рост в этом сегменте составил с начала года 32,8 процента, а объем средств, выделенных клиентам на приобретение жилья, достиг 4,3 миллиарда сомов.
Финансирование бизнеса с помощью исламского кредитования также стабильно растет. Самый большой прирост зафиксирован в таких отраслях, как торговля (плюс 26,6 процента с начала года), сельское хозяйство (26,7) и строительство (12,9 процента). Объем средств, выданных на промышленные проекты достиг с начала года 400 миллионов сомов и увеличился на 8,9 процента, передает IslamNews.
В Нацбанке полагают, что растущая популярность исламских финансовых услуг связана с принципиально иной структурой взаимоотношений между банком и клиентом. «В традиционном банкинге клиент получает деньги в виде кредита или размещает вклад. В исламском банкинге предлагают не деньги, а реальный актив либо с клиентом вступают в партнерские отношения. Структура таких финансовых продуктов может быть сложной, однако человеку предоставляют широкий выбор», - говорит начальница отдела исламских финансовых продуктов НБ КР Самара Майташова.
"В законодательстве республики уже предусмотрено более десяти исламских финансовых продуктов, что говорит о разнообразии возможностей. Сегодня же в стране функционирует полноценный исламский банк, еще четыре банка с действующими «исламскими окнами», а также 10 небанковских финансово-кредитных организаций, использующих исламские принципы", — подчеркивает она.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана