Татартупский минарет, простоявший на берегу Терека с XIV века до конца XX столетия, представлял собой уникальный памятник архитектуры. Возведенный в период, когда ислам стал государственной религией Улуса Джучи, этот архитектурный шедевр пережил века, сохранив память о целой эпохе на Северном Кавказе, передает IslamNews.
Как отмечал английский путешественник Джон Фредерик Баддели: «Самым заметным строением среди руин был знаменитый минарет, подробно описанный Гильденштедтом и Дюбуа де Монперэ». Его высота, по разным данным, составляла от 24 до 26 метров, что делало его одним из самых внушительных сооружений своего времени в регионе.
Перекресток истории
Место, где стоял минарет, имело особое стратегическое значение. Как писал Баддели: «Это место послужило ареной победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году — через два года после того, как последний разграбил Москву». Позже, в XIX веке, здесь разворачивались события Кавказской войны, когда «Шамиль пытался поднять Кабарду, чтобы объединить Восток и Запад в борьбе за свободу и шариат».
Минарет стоял как символ религиозной толерантности золотоордынского периода. По местным преданиям, он давал право убежища даже в случаях кровной мести, а данные рядом с ним клятвы считались нерушимыми. «Мусульманин, христианин, язычник — все они имели свой интерес в Татартупе», — отмечал Баддели.
Взгляд сквозь века: свидетельства путешественников
Александр Пушкин, посетивший эти места в 1829 году, оставил поэтичное описание: «Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Я взобрался по внутренней лестнице на площадку, с которой уже не раздается голос муллы».
Баддели же приводит интересные архитектурные детали, согласно которым высота минарета составляла около 24,4 м. Путешественник также отмечает существование второго, меньшего минарета высотой около 12,5 метров.
Трагический финал
К концу XX века минарет, переживший века, оказался под угрозой из-за наклона и сейсмической активности. В 1973 году началась подготовка к реставрации, но в июле 1981 года памятник рухнул.
Архитектор Равшан Тохтаев, участвовавший в проекте, вспоминал: «29 июня я зафиксировал нарушение технологии: фундамент вскрыли целиком, хотя по проекту это нужно было делать участками. Я предупредил, что минарет может рухнуть, но 3 июля он всё же обрушился».
По его словам, вина лежала на местных специалистах, которые проигнорировали инструкции: «Минарет выдавил вскрытую сторону фундамента, страховочные тросы не спасли — при падении он раскололся на части».
Татартупский минарет исчез, но память о нем продолжает жить в трудах путешественников, поэтов и историков, напоминая нам о богатом культурном наследии Кавказа. Он был важным символом исламской архитектуры XIV века и уникальным памятником, соединявшим в себе традиции разных культур.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Центр цифровых гуманитарных наук T-CORPUS создал открытую интерактивную платформу, которая охватила почти 1300 лет исламской истории – с 632 по 1924 год. Проект переносит исторические знания в цифровой формат с помощью интерактивных карт, временных шкал и связей между событиями и людьми.
Как передает интернет-ресурс “Моя столица”, интерактивный атлас содержит сведения о 186 династиях и 830 правителях, более 22 000 биографий ученых и исторических деятелей (на основе классических словарей и «Исламской энциклопедии» фонда TDV), около 13 000 географических объектов из средневековых трудов, а также маршруты знаменитых путешественников (Ибн Баттуты, Эвлии Челеби), расположение монетных дворов, поселений и архитектурных памятников.
Ресурс позволит наглядно увидеть взаимосвязи, миграции, развитие государств и распространение знаний в исламском мире, а исходной основой для структуры послужил фундаментальный труд британского востоковеда К. Э. Босворта «Мусульманские династии».
Также команда планирует выпустить мобильное приложение и запустить следующий этап — «Атлас историографии ислама». Можно будет также выбирать любой год (с 632 по 1924 гг.) и увидеть, какие государства тогда существовали, где проходили границы и кто ими правил.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана