Медресе Корана «Нови Пазар»: центр возрождения исламской идентичности в Сербии
Медресе Корана «Нови Пазар» в Сербии является одним из важнейших центров обучения Корану на Балканах, стремящимся к возрождению исламской идентичности мусульман этого региона и обучению Корану и его толкованию всех заинтересованных.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", на окраине Восточной Европы, в самом сердце города «Нови Пазар» в Сербии, находится медресе Корана, известное как «Нови Пазар», которое отражает образовательный и духовный прогресс мусульман боснийского происхождения после десятилетий религиозных преследований и стирания идентичности.
С момента основания этой школы в 2010 году она стала кораническим центром, который посещают тысячи людей всех возрастов, чтобы изучать Слово Божье и связывать поколения со своей исламской идентичностью.
По словам Ирфана Малича, директора медресе Корана «Нови Пазар», это учебное заведение, которое подчиняется исламскому машату (управлению по делам мусульман) Сербии, в настоящее время принимает более 3000 учеников мужского и женского пола из более чем 30 филиалов по всей стране, включая столицу Белград, а также филиалы в европейских странах, где проживают мусульмане боснийского происхождения.
Отмечая, что ученики этой школы принадлежат ко всем возрастным группам от 6 до 70 лет, и их любовь к Корану объединяет их, Малич говорит: "Мы открыли филиалы в каждом городе и деревне, чтобы не было места без школы Корана."
Несколько десятилетий назад, из-за коммунистического периода, который продолжался до начала 1990-х годов, чтение Корана латинским шрифтом было обычным явлением среди мусульман Сербии. «В то время ни один из нас не выучил Коран наизусть», — говорит Малич. Но он с гордостью добавляет: "Теперь у нас есть хафизы, некоторые из которых получили иджазы (разрешения) с цепочками передатчиков, восходящими к Пророку (с.а.с.) (из авторитетных коранических свидетельств)."
Эта школа предлагает обучение Корану на разных уровнях, начиная с изучения арабских букв, затем правил чтения и интонации, и, наконец, заучивания последних частей Корана, пока ученик не достигнет уровня заучивания всего Корана.
Для укрепления духа соревнования и создания мотивации школа провела 11 внутренних коранических конкурсов, а также участвовала в международных соревнованиях и занимала первые места, в том числе первое место на одном из коранических конкурсов в Мекке.
Дженна Абдулла, еще один учитель школы, объяснила, что на вводных занятиях ученики начинают с букв, затем изучают заучивание и толкование, и в то же время изучают исламские ценности. Она сказала: "Мы объясняем суры и извлекаем из них исламские ценности, чтобы научить учеников, как жить в соответствии с заповедями Бога."
Роль школы выходит за рамки образования и охватывает также общественную сферу. Ежегодная молитва таравих в двадцать седьмую ночь месяца Рамадан проводится на площади Нови Пазар с участием около 10 000 молящихся. На этой церемонии отличникам вручаются крупные призы, в том числе поездка в хадж.
Спустя более десяти лет после основания школы «Нови Пазар» она стала больше, чем просто образовательным учреждением, она превратилась в духовный маяк, который сохраняет присутствие ислама в Сербии и возрождает исламскую идентичность народа, который почти потерял свою связь с Кораном.
В стране, где три десятилетия назад не было ни одного хафиза Корана, благодаря этой школе множатся голоса чтения, выпускаются хафизы, и новые поколения, заучивая Коран, несут Книгу Бога в своих сердцах. Это послание надежды, написанное арабскими буквами в сердце Балкан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии дал рекомендации деятелям в сфере Корана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана