Имя этого великого учёного известно далеко за пределами исламского мира. Абу Исо ат-Термизи, один из крупнейших хадисоведов своего времени, оставил глубокий след в истории исламской науки. В честь него названы улицы, медресе и целые комплексы, а его труды изучаются по сей день. Вот десять удивительных фактов о нём:
Полное имя и родина
Абу Исо родился в 824 году в селении Буғ близ Термеза. Его полное имя — Мухаммад ибн Исо ибн Савра ибн Муса ибн Захдок Суллами Буғи Термизи.
Учёба у выдающихся улемов
В течение многих лет он путешествовал по Ираку, Исфахану, Хорасану, а также Мекке и Медине, где изучал науки о Коране, хадисах, фикхе, истории и ораторском искусстве у крупнейших богословов того времени.
Оценка от Имама аль-Бухари
Во время их встречи в Нишапуре Имам аль-Бухари, великий хадисовед и современник Термизи, сказал о нём: «Ты извлёк из моих знаний меньше, чем я из твоих», — тем самым высоко оценив его научный уровень.
Ученики и наставники
Ат-Термизи обучался у таких выдающихся хадисоведов, как Имам аль-Бухари, Имам Муслим и Кутайба ибн Саид.
Эклектический подход в науке хадиса
В своих трудах он уравновешенно излагает различия между ахлюль-хадис (сторонниками хадисов) и ахлю-р-ра’й (сторонниками рационального подхода). Благодаря этому он считается одним из первых эклектиков в исламском богословии.
Главное произведение — "Сахих ат-Термизи"
Он составил один из шести самых достоверных сборников хадисов. Его труд известен под названиями «Джами‘ ат-Термизи» и «Сунан ат-Термизи».
Особая книга о пророке
Ещё одно важное сочинение — «аш-Шама’ил ан-набавийя», включающее 408 хадисов об облике, нраве и привычках Пророка Мухаммада (мир ему). Один из старейших рукописных экземпляров XVI века хранится в библиотеке Духовного управления мусульман Узбекистана.
Потеря зрения в конце жизни
Согласно источникам, в последние годы жизни Ат-Термизи полностью утратил зрение.
Почести на родине
К 1200-летию со дня его рождения в Узбекистане были организованы масштабные торжества. В годы независимости мавзолей учёного был отреставрирован и стал почитаемым местом паломничества.
Современные инициативы по сохранению наследия
Центр исламской цивилизации Узбекистана реализует медиапроект «Абу Исо ат-Термизи». Создаётся каталог рукописей его трудов, хранящихся в Узбекистане и за рубежом. Также готовятся их электронные версии и факсимиле, а о его жизни и вкладе снимается документальный видеоролик.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана