Сайт работает в тестовом режиме!
05 Октябрь, 2026   |   24 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:05
Шурук
06:24
Зухр
12:12
Аср
16:13
Магриб
18:03
Иша
19:17
Bismillah
05 Октябрь, 2026, 24 Раби ас-сани, 1448
Новости

Основной аят о мире в Коране 

03.09.2025   6978   3 min.
Основной аят о мире в Коране 

Согласно содержанию аятов 61 и 62 суры «Аль-Анфаль», принятие мира является предполагаемым фактом, и необоснованные предположения не должны препятствовать принятию мира.

Ходжат-уль-ислам Алиреза Гобади, социолог и религиовед, написал серию заметок об изучении места мира в Священном Коране и предоставил их IQNA, подробности которых вы можете прочитать ниже.

В первом выступлении кратко упоминалась важность мира в отношениях и социальной жизни. Во втором выступлении было дано определение мира и его синонимов в Священном Коране, а в этом выступлении упоминаются самые важные аяты о мире, а именно аяты 61 и 62 суры «Аль-Анфаль».

В прошлом выступлении упоминалось, что слово «салм» (с. м. л.) в Священном Коране является синонимом мира. 

Одним из аятов, в котором слово «салм» используется в значении мира, является аят 61 суры «Аль-Анфаль». Возможно, этот аят является одним из основных аятов в области мира, поскольку контекст аятов касается войны и мира, военных договоров, нарушения договоров и тому подобного, а также содержит явное указание на общепринятое понятие мира. В аяте 61 говорится: «Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он – Слышащий, Знающий». Следующий аят также отвергает некоторые опасения и тревоги как непринятие мира и говорит: «Если же они захотят обмануть тебя, то тебе достаточно Аллаха. Он поддержал тебя Своей помощью и верующими».

Эти аяты, обращенные к Пророку (с.а.с.), подчеркивают: если враг склоняется к миру и мирному подходу, то и ты склоняйся к нему и уповай на Бога, и не бойся, что за кулисами что-то происходит и застанет тебя врасплох, и ты не сможешь сопротивляться из-за отсутствия готовности, ничто не застанет Бога врасплох, и никакой план не сделает Его беспомощным, но Он поможет тебе и защитит тебя.

Как указано в аятах 61 и 62, принятие мира является предполагаемым фактом, и необоснованные предположения не должны препятствовать принятию мира.

Контекст аятов показывает, что склонность к миру в данном случае касается тех, кто также нарушил договор; несмотря на нарушение договора, аят 61 говорит, что если враг хочет мира, то и ты склоняйся к миру. Интересным и заслуживающим внимания моментом в этом аяте является использование одного и того же глагола («джанаху»/склоняться или подчиняться) как для склонности врага, так и для склонности Пророка (с.а.с.).

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Имам-хатыбы признали Центр исламской цивилизации открытой научной платформой

24.09.2026   95868   4 min.
Имам-хатыбы признали Центр исламской цивилизации открытой научной платформой

В укреплении здоровой духовной атмосферы в обществе, обеспечении населения, особенно молодежи, знаниями, основанными на достоверных источниках, важная роль принадлежит имам-хатыбам. Чтобы каждое слово, произнесенное с минбара, основывалось на научных знаниях и надежных источниках, представители религиозной сферы должны постоянно повышать и обогащать свои знания. Именно с этой целью имам-хатыбы из Наманганской области посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.

Центр, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, сегодня функционирует не только как музей, представляющий трехтысячелетнюю историю нашей страны, но и как масштабное научно-исследовательское учреждение. Здесь осуществляет деятельность Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди. Также налажено тесное сотрудничество с Международной исламской академией Узбекистана, Международными научно-исследовательскими центрами Имама Бухари и Имама Термизи.

На сегодняшний день в научно-инновационной сфере реализовано 810 проектов, в которых приняли участие около 2 тысяч отечественных и зарубежных ученых. Эти показатели демонстрируют научно-исследовательский потенциал Центра.

Визит начался с библиотеки Центра. Гости ознакомились с собранными здесь классическими источниками, изданиями по истории ислама, акыде, фикху, хадисоведению и тафсиру, исследованиями по истории естественных и точных наук, а также электронными ресурсами. Большой интерес у них вызвали и современные условия, созданные для исследователей.

Затем имам-хатыбы осмотрели экспозиции, посвященные доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также периоду Нового Узбекистана. Благодаря им гости смогли получить целостное представление о научном, духовном и культурном наследии, формировавшемся на территории нашей страны на протяжении веков.

Главный имам-хатиб Нарынского района Наманганской области Зикрилло кори Умурзаков особо отметил, что научное и духовное наследие наших предков представлено в экспозициях целостно и по различным направлениям.

«Каждый человек, ступивший на эту землю, собственными глазами видит, каких высоких достижений народы Центральной Азии, в частности узбекский народ, добились на протяжении истории. Наши предки внесли бесценный вклад в мировую цивилизацию не только в таких светских науках, как математика, астрономия и медицина, но и в религиозно-просветительской и научной сферах. Увидев здесь это наследие, человек еще больше испытывает чувство оправданной гордости за свою историю», – сказал он.

Имам-хатиб соборной мечети «Исхокхон Тўра Ибрат» Туракурганского района Наманганской области Джафархон Суфиев отметил, что Центр является одним из практических результатов внимания, уделяемого в нашей стране религиозно-просветительской сфере.

«Сегодня в нашей стране внимание к нашей священной религии, истории цивилизаций и, в целом, общечеловеческому наследию поднялось на высокий уровень. Создание такого масштабного комплекса является ярким тому подтверждением. Здесь история ислама представлена не в отрыве от других цивилизаций, а как неотъемлемая часть развития всего человечества. Такой подход дает каждому посетителю возможность глубже понять нашу историю, уважать культуру других народов и ценить принципы толерантности», – сказал он.

В завершение визита имам-хатыбы подчеркнули важность передачи знаний и впечатлений, полученных в Центре, населению своих регионов, особенно молодежи. Было отмечено, что широкое использование научных ресурсов в религиозно-просветительской деятельности и популяризация наследия наших предков на основе достоверных источников будут способствовать обогащению исторического сознания и духовного мировоззрения молодого поколения.

Ведь глубокое изучение исторического и научного наследия, его широкое распространение среди населения на основе достоверных источников, а также достойная передача этого наследия новому поколению являются одними из важных факторов укрепления фундамента Третьего Ренессанса.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости Узбекистан