В ночь с 3 на 4 сентября наступает мавлид ан-набий. В нынешнем 1447 году по хиджре исполняется 1500 лунных лет со дня рождения величайшего из людей, последнего посланника Аллаха Мухаммада (мир ему).
Наш любимый Пророк (мир ему) родился 12 рабиу-ль-авваля за 53 лунных лет до хиджры – в апреле 571 года – в Мекке. Год рождения Мухаммада (мир ему) также упоминается в арабских исторических источниках как Год слона. К событию, случившемуся в этом году, нас также отсылает 105 сура Благородного Корана «аль-Филь» («Слон»), где описывается, как каменный дождь, ниспосланный со стаей птиц, уничтожил вторгшуюся армию эфиопского наместника Йемена Абрахи Ашрама почти до последнего воина. Он организовал военную экспедицию против Мекки, намереваясь разрушить Каабу. В его войске был один или несколько боевых слонов. Но его кощунственные намерения чудесным образом потерпели крушение.
«Урок, который можно извлечь из этой истории, двойной. Для язычников курайшитов Мекки это следующее: «Аллах будет защищать Свои святыни; если вы станете преследовать Пророка, то он более велик, чем простое здание Каабы, — разве Всевышний не защитит его?». Для всех людей во все эпохи это следующее: «человек, опьяненный могуществом, может готовить армии и материальные ресурсы против священного замысла Творца, но этот человеческий замысел будет разрушен — ничто не сможет одолеть Аллаха», - пишет, комментируя 105 суру, Абдулла Юсуф Али.
Личность пророка Мухаммада (мир ему) оказала глубокое влияние на историю человечества, а его жизнь, деяния и идеи широко обсуждаются как сторонниками, так и противниками на протяжении 15 веков. Мухаммад (мир ему) для нас, мусульман, имеет огромное значение, являясь воплощением божественного послания, а его жизнь и учения служат образцом для мусульман, его личность считается идеальным воплощением Божественных заповедей.
По данным dumrf.ru, американский писатель и ученый Майкл Харт в своей книге «100 человек в истории» на первое место поставил пророка Мухаммад (мир ему). «...Он (Мухаммад (мир ему) – прим. ред.) был единственным человеком в истории человечества, который достиг наибольших успехов как в религиозных, так и в мирских делах. И теперь, по прошествии 14 веков с момента его кончины, влияние этого человека на весь мир очень велико», - заявил автор книги.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана