В одной из деревень провинции Сивас в Турции на высоком холме можно увидеть два одиноких минарета. Когда любопытствующие спрашивают, а где же мечеть, им показывают здание у подножья холма, пишет Сена Шекер.
Мечеть в деревне Тузлагёзю района Зара провинции Сивас привлекает внимание необычным расположением своих двух минаретов. Они расположены на скалистом холме, разделяющем деревню на две части, на 150 м выше самой мечети. Это зрелище поражает всех путешественников, попадающих сюда впервые.
Как сообщает портал «Исламосфера», такое расположение далеко не случайно и не является прихотью местных жителей. Деревню разделяет холм, поэтому если произносить азан рядом со зданием мечети, по другую сторону возвышенности он просто не слышен.
Местный житель Хусейн Аслан сказал: «По словам наших старейшин, на месте нынешней мечети раньше находилось медресе, где они сами учились. Позже на этом месте построили мечеть. Во время моего детства мы сначала приходили сюда в мечеть, а потом в школу. Тогда здесь не было минарета, и имаму приходилось подниматься на холм, чтобы оттуда произнести призыв к намазу. Позже сначала построили небольшой минарет, затем – еще один побольше, чтобы азан могли слышать жители окрестных деревень и поселений. После подключили централизованную систему призыва к намазу».
Жители деревни рассказывают, что после того, как на холме был возведен минарет, азан легко можно услышать и из окрестных деревень. Но приезжие, впервые увидевшие такое необычное расположение, очень удивляются. Тщетно пытаясь найти мечеть где-то на холме, они спрашивают: «Минарет здесь, а где мечеть?»
Хусейн Аслан также рассказывает: «Нашу деревню называют деревней с двумя минаретами. Некоторые приезжают сюда специально, из любопытства. Впервые сюда приехавшие не могут найти мечеть и добираются до нее, только спросив у местных или набредя на нее случайно».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана