Сайт работает в тестовом режиме!
03 Октябрь, 2026   |   22 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:03
Шурук
06:21
Зухр
12:12
Аср
16:16
Магриб
18:06
Иша
19:20
Bismillah
03 Октябрь, 2026, 22 Раби ас-сани, 1448
Новости

Египетские СМИ пишут о предстоящей в Самарканде Генеральной конференции ЮНЕСКО 

23.10.2025   7606   2 min.
Египетские СМИ пишут о предстоящей в Самарканде Генеральной конференции ЮНЕСКО 

Ведущие СМИ Египта освещают укрепление сотрудничества между Узбекистаном и ЮНЕСКО, а также развитие туристических связей между Узбекистаном и Египтом, сообщает ИА «Дунё».
В частности, информационное агентство «Ал-Дипломаси» представило своим читателям на арабском и английском языках статью под заголовком «Узбекистан и ЮНЕСКО: шелковая нить времени в завтрашний день».
В ней отмечается, что партнёрство между Узбекистаном и ЮНЕСКО представляет собой глубокий синтез сохранения наследия и дальновидного развития. Каждый памятник здесь является летописью человеческого гения и межкультурного диалога. Интеграция этих сокровищ в систему объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО позволяет Узбекистану придать своей истории глобальное измерение   превращая прошлое в двигатель современной дипломатии, образования и «мягкой силы».
Также, популярные СМИ Египта, как «Youm7», «Аль-Усбуъ», «Аль-Мавкеъ», «Дар аль-Хилаль» и «Савт аль-Умма», опубликовали статьи, посвящённые развитию туризма в Узбекистане и укреплению туристического сотрудничества между Узбекистаном и Египтом.
Подчёркивается, что министр туризма Узбекистана Умид Шадиев подтвердил заинтересованность страны в укреплении сотрудничества с Египтом и использовании его большого опыта в туристической сфере.
Отмечается, что с января по июль этого года количество узбекских туристов, посетивших Египет, составило 38 тысяч человек. При этом Узбекистан рассчитывает на рост числа египетских туристов, приезжающих в Самарканд, Бухару и Хиву.
Издания констатируют слова председателя Комитета по туризму Узбекистана о том, что проведение в Самарканде 43-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО с 30 октября по 13 ноября имеет чрезвычайно символическое значение, поскольку это впервые за 40 лет крупное мероприятие ЮНЕСКО проходит не в Париже. 
«Это событие является важным шагом для Узбекистана в укреплении статуса страны как центра мирового туризма и перекрестка цивилизаций, что открывает новые горизонты для роста отрасли и международного сотрудничества. Узбекистанский богатый культурный наследник и уникальные природные пейзажи являются для туристов настоящим сокровищем Великого шелкового пути»,   сказал Умид Шадиев.
В заключение подчёркивается, что туристическая отрасль Узбекистана   это не просто сфера услуг, а стратегический ресурс для укрепления имиджа страны как открытого, современного и динамично развивающегося государства.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты

Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

24.09.2026   12082   4 min.
Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.

Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.

Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.

Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.

Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.

Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана