Сайт работает в тестовом режиме!
03 Октябрь, 2026   |   22 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:03
Шурук
06:21
Зухр
12:12
Аср
16:16
Магриб
18:06
Иша
19:20
Bismillah
03 Октябрь, 2026, 22 Раби ас-сани, 1448
Новости

Выставка коранических рукописей в Доме исламского искусства в Джидде

12.11.2025   8991   2 min.
Выставка коранических рукописей в Доме исламского искусства в Джидде

Музей Дома исламского искусства в Джидде содержит коллекцию коранических рукописей и произведений искусства, которые демонстрируют внимание мусульман к красоте и точности письма.
Как сообщает IQNA со ссылкой на официальное информационное агентство Саудовской Аравии (SPA), Музей Дома исламского искусства (Dar Al-Funun Al-Islami) в Джидде воплощает древнее исламское искусство в его самом великолепном виде, посредством редких артефактов, которые сочетают в себе красоту, дух и мастерство, и рассказывает посетителям историю искусства, украшений и инноваций в различные исламские периоды.
В одной из частей музея искусство арабской каллиграфии, которое считается одной из самых выдающихся особенностей исламского творчества, очаровывает посетителей и объясняет, как каллиграфия превратилась из инструмента для письма в художественный холст, полный красоты и духовного выражения.
В этом музее хранится коллекция коранических рукописей и произведений искусства, которые демонстрируют внимание мусульман к красоте и точности письма.
Среди наиболее выдающихся работ - редкий кусок ткани длиной почти два метра шестьдесят сантиметров, на котором тонким и нечетким шрифтом написана треть Священного Корана, то есть 10 джузов, детали которого едва различимы без тщательного наблюдения. Эта сцена демонстрирует мастерство мусульманских ремесленников и их способность сочетать веру и искусство в красивом гобелене.
В секции арабской каллиграфии этого музея также представлена часть Корана, скопированная каллиграфом Исмаилом аз-Зухди. Этот Коран, написанный на тонкой бумаге, содержит сломанные стихи в искусно позолоченных рамках, демонстрируя точность искусства и изысканный вкус коранического искусства.
В этой части музея хранится уникальный предмет с аятом из Корана, каждая буква которого содержит одно из прекрасных имен Бога. Это впечатляющее произведение воплощает смысл единобожия и глубокое художественное творчество, которое выходит за рамки формы и охватывает смысл, и показывает, как мусульмане посредством арабской каллиграфии превратили письменное слово в бессмертное произведение поклонения.
Музей Dar Al-Funun Al-Islami (Дом исламского искусства) подчеркивает, что арабская каллиграфия - это не просто письмо, а душа исламского искусства. Письменные работы, оставленные каллиграфами и ремесленниками, являются частью прочной культурной идентичности, которая соединяет прошлое с настоящим и вдохновляет будущие поколения.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

24.09.2026   12128   4 min.
Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.

Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.

Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.

Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.

Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.

Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана