13 ноября в IT-парке чествовали победителей Международной олимпиады среди студентов исламских учебных заведений по исламским дисциплинам и арабскому языку. Олимпиада прошла 12 ноября в стенах в Российского исламского института в Казани, участие в ней приняли студенты из 11 стран мира: России, Узбекистана, Азербайджана, Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Ирана, Индии, Турции, Малайзии, Индонезии и Пакистана.
По данным пресс-службы ДУМ РТ, студентка Международной академии исламоведения Узбекистана Джаббарова Мадина на олимпиаде заняла третье место в номинации «Арабский язык»..
«Сегодня в этом зале собрались лучшие молодые люди нашей уммы. И вы правильно делаете, что проводите свою молодость на пути знаний. Да, мусульманин должен учиться в любом возрасте, до конца своей жизни. Но только обучение в юности подобно тому, что вы чеканите свои знания на камне, т.е. не забудете никогда», - сказал первый заместитель Муфтия Республики Татарстан Ильфар хазрат Хасанов.
Как отметил ректор РИИ Рафик хазрат Мухаметшин, в настоящее время в России действуют 65 мусульманских учебных заведений, в том числе 15 исламских вузов, где обучаются более 10 тысяч студентов.
・По итогам олимпиады первое место в номинации «Арабский язык» занял Абдрахман Нурахмед из Египетского университета исламской культуры «Нур-Мубарак» (Казахстан).
・Второе место присуждено Абдулхамидову Магомеду из Дагестанского гуманитарного института (Россия).
・Третье место заняла Джаббарова Мадина из Международной академии исламоведения Узбекистана.
В номинации «Основы ислама»:
・Первое место присуждено Мейриеву Али из Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа (Россия).
・Второе место занял Шахбанов Абдулгани из Исламского университета имени Имама аль-Ашъари (Россия).
・Третье место – Сайдаев Аюб из Российского исламского университета имени Кунта-Хаджи (Россия).
В номинации «Исламское право (ханафитский мазхаб)» призовые места распределились следующим образом: первое место занял Матин Абдул (Университет аль-Мадина, Пакистан), второе – Рахмонов Абдурахмон (Казанский исламский университет), третье – Кабдулуахит Ислам (Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак», Казахстан).
Специальный приз от Муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина получила Низамова Лейла из Российского исламского института. Награду ей вручил первый заместитель Муфтия Республики Татарстан Ильфар хазрат Хасанов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана