В Бишкеке представили результаты исследования, посвящённого тому, как религиозные сообщества могут участвовать в продвижении климатической грамотности. Работа проведена в рамках проекта «Повышение уровня климатического образования, осведомлённости и активности среди религиозных сообществ», который реализует общественное объединение «МувГрин» при поддержке ЮНИТАР и Национального агентства по делам религий и межэтнических отношений при президенте Кыргызстана, передает kg24.news.
Организаторы подчёркивают, что изменение климата остаётся серьёзным вызовом для страны, а экологические ценности естественным образом соотносятся с исламскими представлениями о бережном отношении к природе. По их мнению, мечети, медресе и духовные лидеры могут стать тем самым недостающим звеном, которое объединит государственные структуры, НПО и население вокруг экологической повестки.
Менеджер проекта Таазима Темирова отметила, что в ходе исследования были опрошены около 300 священнослужителей. Большинство респондентов — 94,7% — считают заботу о природе не просто гражданской обязанностью, а частью религиозного долга. Кроме того, 86,8% участников выразили серьёзную тревогу по поводу состояния окружающей среды, а 98% заявили о готовности пройти обучение, чтобы лучше понимать климатические процессы и помогать в экологическом просвещении.
По данным исследования, священнослужители уже затрагивают природоохранные темы в своей работе, чаще всего призывая к чистоте, умеренности и ответственному отношению к ресурсам. Однако, как отмечают авторы проекта, системного подхода в этой деятельности пока нет, например, не хватает учебных материалов и единой методики, которая помогла бы имамам говорить о климате более глубоко и предметно.
Участники опроса также назвали ключевые причины экологических проблем в стране. На первом месте — безответственное отношение людей к природе (64,6%). На втором — снижение нравственных и религиозных ориентиров (32,1%), что, по мнению опрошенных, влияет на культуру поведения в обществе.
Директор «МувГрин» Азат Мурадыл подчёркивает, что религиозные организации обладают высоким уровнем доверия, а значит, могут сыграть важную роль в экологическом просвещении. По его словам, результаты исследования впервые продемонстрировали, что имамы и медресе способны стать ключевыми партнёрами в распространении знаний о климате, поскольку их слово воспринимается глубже, чем официальные распоряжения и кампании.
В рамках пилотного этапа проекта планируется обучить 60 священнослужителей навыкам создания и распространения контента, посвящённого экологии и бережному отношению к природным ресурсам. В дальнейшем инициаторы намерены расширить программу на всю территорию Кыргызстана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На просторах социальных сетей набирают популярность и многомиллионные просмотры видео мусульманки-маори по имени Carragh из Новой Зеландии. В своих видео девушка шутит, что сбивает с толку людей "арабским внешним видом, ирландским именем, австралийским акцентом и происхождением Маори".
Существует также организация "Мусульмане-маори" — это небольшое, но активно растущее сообщество коренных жителей Новой Зеландии, принявших ислам, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Численность маори в настоящее время — около 750 тыс. человек. Порядка 600 тыс. из них проживает в Новой Зеландии (в основном на Северном острове), примерно 150 тыс. — в Австралии. Язык маори относится к полинезийской группе. Сегодня им владеет менее 25% маори.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана