В городе Бёблинген, Германия, состоялась конференция, посвященная роли мечетей в формировании идентичности мусульманских меньшинств.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", город Бёблинген (Böblingen) в Германии принял исламскую конференцию под названием: «Наша мечеть; наследие, которое мы строим сегодня».
Конференция была организована Исламским центром албанцев в Зиндельфингене (Sindelfingen) и Бёблингене. В конференции приняли участие видные религиозные деятели из Косово и нескольких соседних стран, а также члены других иммигрантских общин.
В центре внимания конференции была важность мечети в жизни мусульманских общин в немусульманских странах, и докладчики подчеркнули роль мечетей как места для поклонения, образования и социального взаимодействия, а также как института, направляющего будущие поколения к сохранению исламской идентичности и укреплению религиозной приверженности.
Докладчики подчеркнули, что роль мечети в организации религиозной и образовательной жизни и укреплении сплоченности мусульманских общин чрезвычайно важна.
Шейх Экрем Семница, глава отдела общин меньшинств в Исламском сообществе Косово, выступил с речью, в которой подчеркнул религиозную и социальную ценность строительства мечетей в Европе, заявив: "Те, кто участвует в строительстве мест поклонения, строят прочный оплот идентичности и веры в этом мире и создают прочное наследие для себя в будущей жизни".
В рамках конференции состоялось чествование нескольких благотворителей, которые участвовали в покупке и оснащении мечети в Бёблингене. Армид Нуриддини, председатель мечети, и Абдулла Бехтири, имам мечети, получили благодарственные грамоты. Хаджи Урим Хохадж также был удостоен особой благодарности за его постоянные заслуги перед мечетью.
Участники подчеркнули, что албанская община в Бёблингене и его окрестностях еще раз подтвердила свою приверженность поддержке своих религиозных институтов и продемонстрировала свою самоотверженность в оказании помощи в строительстве мечетей, которые являются основным столпом сохранения исламской идентичности и укрепления их присутствия в Европе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана