Сайт работает в тестовом режиме!
22 Сентябрь, 2026   |   11 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:51
Шурук
06:10
Зухр
12:16
Аср
16:32
Магриб
18:25
Иша
19:40
Bismillah
22 Сентябрь, 2026, 11 Раби ас-сани, 1448
Новости

Пунктуальность: обязанность верующего, а не формальность

30.01.2026   14373   4 min.
Пунктуальность: обязанность верующего, а не формальность

«Господи, я опоздал!» — как часто мы произносим эту фразу, уже не испытывая должного стыда? К сожалению, хронические опоздания стали печальной нормой для многих из нас. Мы опаздываем на лекции, встречи, торжества и даже на коллективные молитвы, находя себе оправдания и перекладывая ответственность на других, передает IslamNews. Не пора ли задуматься: что говорит о нас эта привычка с точки зрения нашей религии и нравственности?
Ислам придает огромное значение времени. Аллах клянется временем в Коране, подчеркивая его ценность. Каждая пропущенная вовремя молитва — напоминание о том, что мы должны бережно относиться к этому дару. Опаздывая, мы не просто проявляем неуважение к людям — мы проявляем беспечность по отношению к доверенным нам моментам жизни.
Однажды я опоздала на никах близкого подруги на два часа. Каково же было мое изумление, когда я обнаружила, что церемония еще не началась! Гости, среди которых были пожилые родственники, приехавшие из других городов загодя, устало ожидали в зале. Эта ситуация — яркий пример коллективной безответственности, где виноваты и организаторы, и гости. Каждый, кто решил, что «можно прийти попозже», внес свой вклад в общую неразбериху и неуважение к событию.
Имам аль-Газали, раскрывая смысл хадиса о признаках лицемерия, указывал, что к ним относится несоблюдение обещаний. Хроническая непунктуальность — это ведь и есть несдерживание своего обещания, когда мы соглашаемся на встречу в определенное время. Разве может верующий, боящийся Аллаха, легкомысленно относиться к своим обязательствам и времени других людей?
Рассказывают об одном ученом, чья пунктуальность вошла в поговорку. Его прибытие на любое мероприятие было настолько точным, что участники сверяли по нему часы. Эта точность была не проявлением высокомерия, а следствием глубокого уважения к договоренностям и к времени каждого присутствующего.
Практические советы: как воспитать в себе пунктуальность
Вместо того чтобы искать оправдания, давайте работать над причинами. Вот несколько советов, основанных на планировании и осознанности:
1. Тщательная подготовка: Заранее изучите маршрут и точный адрес. Оцените реальное время, которое понадобится вам на дорогу.
2. Собирайтесь без спешки: Выделите на сборы достаточно времени (30-45 минут), чтобы спокойно выполнить все необходимые действия, включая поклонение.
3. Реалистичная оценка: Если дорога занимает 20 минут, выходите за 30. Всегда закладывайте буфер. Стремитесь прибыть на место за 10 минут до начала. Это время на непредвиденные задержки.
4. Учитывайте обстоятельства: Проверяйте пробки и прогноз погоды перед выходом.
5. Измените мышление: Откажитесь от мысли «все равно начнут не вовремя». Будьте тем, с кого берут пример. Если так подумает каждый, хаос станет нормой.
6. Будьте честны: Если понимаете, что точно опоздаете, — предупредите! Звонок или сообщение — минимальный знак уважения.
7. Ответственно используйте слова: Говорите «ин ша Аллах» осознанно, когда действительно смиряетесь с Волей Создателя в своих планах, а не как формальную отговорку.
Время — аманат от Аллаха
Братья и сестры, пунктуальность — это не просто светский этикет. Это проявление ответственности, уважения к окружающим и верности своему слову, что является неотъемлемой частью благого нрава мусульманина. Давайте стремиться быть людьми, на слово которых можно положиться, и начинать это исправление с такого простого, но важного аспекта, как бережное отношение ко времени — своему и чужому.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира
Другие посты
Новости

В Катаре открылся центр заучивания Корана для женщин

03.09.2026   11129   2 min.
В Катаре открылся центр заучивания Корана для женщин

В городе Эль-Хаур (Катар) открылся новый центр по изучению и заучиванию Корана для женщин, названный в честь «Марьям бинт Мухаммад бин Ид аль-Муханнади».

Как сообщает IQNA со ссылкой на газету "Ар-Рая", целью данного центра является популяризация коранического образования, привитие исламских ценностей, укрепление национальной идентичности будущих поколений, а также создание специализированной образовательной среды для женщин и девочек в городе и его окрестностях.

Центр предлагает образовательные программы и коранические кружки для различных возрастных групп и уровней подготовки, что позволяет участницам пользоваться учебными планами, адаптированными к их индивидуальным потребностям и возможностям.

Программы центра включают в себя заучивание Корана, повторение пройденного материала, совершенствование навыков чтения и обучение правилам таджвида, а также глубокое осмысление смыслов Корана и применение коранических принципов в повседневной жизни и поведении.

Центр Аль-Муханнади также сфокусируется на развитии разнообразных образовательных коранических программ и привлечении квалифицированных специалистов в области обучения Корану.

Директор центра Марьям бинт Саид аль-Муханнади подчеркнула, что цель этой инициативы заключается в том, чтобы сделать изучение Корана чем-то большим, чем просто запоминание и чтение, и внедрить коранические ценности в характер, поведение и повседневную жизнь участниц.

Она добавила: "Мы представляем себе этот центр не просто как место для заучивания Корана; мы хотим превратить его в "Дом Корана" — место, где девочка растет с любовью к Священному Писанию, где молодая девушка укрепляет свою связь с ним, и где женщины могут продолжать свое духовное путешествие по Книге Аллаха на разных этапах жизни".

Аль-Муханнади отметила: "Изучение Корана не заканчивается на запоминании аятов; его истинное влияние проявляется тогда, когда смыслы и ценности Корана становятся частью личности, поведения и образа жизни человека".

«Мы будем стремиться предоставлять качественные коранические и образовательные программы, направленные на достижение высокого уровня обучения, правильное воспитание и глубокое воздействие на души людей», — заявила она.

В заключение Аль-Муханнади подчеркнула: "Обучая человека Корану, мы не просто воспитываем того, кто знает Книгу Аллаха наизусть — мы прививаем ценность целому поколению и создаем влияние, которое может распространиться на всю семью".

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира