Ведущее южнокорейское издание рассказало об открытии в Ташкенте Центра исламской цивилизации в Ташкенте
Южнокорейское издание «The Korea Times» опубликовало статью о Центре исламской цивилизации в Ташкенте, назвав его одним из наиболее значимых культурных проектов современного Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что центр представляет собой не только архитектурный комплекс, но и интеллектуальное пространство, объединяющее прошлое, настоящее и будущее региона. Проект, инициированный Президентом Шавкатом Мирзиёевым, направлен на демонстрацию гуманистической сути ислама, а также развитие науки, просвещения и культурного диалога.
Комплекс площадью около 10 гектаров включает современные экспозиции, библиотеку, научные лаборатории и образовательные пространства. Особое внимание уделено сочетанию исторического наследия и современных технологий, включая цифровые решения, виртуальную реальность и искусственный интеллект.
Отдельно подчёркивается, что центр стал площадкой для возвращения и сохранения культурного наследия Узбекистана. По сведениям издания, центр уже получил высокую оценку международного экспертного сообщества и включён в ряд престижных рейтингов, в том числе как один из самых красивых музеев мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана