«Egemen Qazaqstan»: Центр исламской цивилизации в Узбекистане признан уникальным мегапроектом мирового значения
Ведущая газета Казахстана «Egemen Qazaqstan» подробно рассказала открытие Центра исламской цивилизации в Узбекистане, охарактеризовав его как масштабный проект, получивший высокую оценку международного сообщества, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что инициатива реализована по предложению Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева с участием более 2000 учёных из разных стран. Центр объединяет музей, исследовательскую инфраструктуру, современную библиотеку, архивы и цифровые технологии, формируя комплексную платформу для изучения истории цивилизаций Центральной Азии.
Газета подчёркивает, что появление такого центра в Узбекистане закономерно, поскольку регион на протяжении тысячелетий был местом пересечения торговых путей, культур, религий и научных школ.
В материале приводятся оценки мировых лидеров. В частности, генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш отметил значимость выбранного направления развития, а Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев назвал центр уникальным научным, туристическим и этнокультурным проектом.
Особое внимание уделено роли центра в сохранении культурного наследия. Сообщается, что в страну возвращены около двух тысяч редких артефактов, включая рукописи Ибн Сины, труды Бируни и произведения эпохи Тимуридов.
По оценке экспертов, проект выходит за рамки инфраструктурного объекта и рассматривается как ответ на современные глобальные вызовы, способствующий укреплению гуманистических ценностей и международного диалога.
Газета отмечает, что центр формирует новый тип культурно-научного института, в котором исторические знания интегрируются с современными технологиями и становятся основой для глобального взаимодействия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана