Комиссия по наследию Саудовской Аравии обнаружила на археологическом участке Аль-Серрейн рыночную площадь и остатки мечети, а также редкую керамику с китайским клеймом.
Комиссия объявила результаты четвертого сезона совместной саудовско-китайской миссии в провинции Аль-Лит в регионе Мекка, целью которой было задокументировать это место и выявить его торговые связи и культурные артефакты, сообщило во вторник Саудовское агентство печати.
По данным ArabNews, в ходе сезонных раскопок на нескольких участках были обнаружены архитектурные пристройки, в том числе жилые, служебные и складские помещения, а также глиняные очаги, отражающие аспекты повседневной жизни. Раскопки в архитектурном комплексе также позволили обнаружить остатки мечети на юго-западной стороне территории.
В ходе раскопок были обнаружены различные археологические находки, в том числе керамика разных типов, глиняные курильницы для благовоний, каменные орудия, агатовые бусины и стекло, а также органические материалы, такие как раковины и кости животных, что свидетельствует о разнообразии хозяйственной и повседневной деятельности жителей поселения.
Среди наиболее примечательных задокументированных находок — фрагмент китайской керамической чаши времён династии Северная Сун (960–1127), на котором сохранились остатки декоративной печати с повреждёнными и неразборчивыми китайскими иероглифами.
Это считается археологическим свидетельством торговых связей между южным Китаем и побережьем Красного моря в исламскую эпоху, добавили в SPA.
Считается, что Аль-Серрейн был одним из самых крупных портов на побережье Красного моря. Он играл ключевую роль в торговле, совершении хаджа и судоходстве между Йеменом, Меккой, Восточной Азией и Африкой. Культурный расцвет города пришелся на IV–V века хиджры (около 913–1106).
С III века хиджры это место было центром городской и коммерческой деятельности и способствовало налаживанию морских торговых связей между Аравийским полуостровом, Восточной Африкой и портами исламского мира. Оно располагалось в устье сезонной долины, где были благоприятные природные условия для поселения людей.
Комиссия подтвердила, что в ближайшие сезоны на территории Аль-Серрайна будут продолжены раскопки и исследовательские работы, направленные на формирование комплексного научного представления об истории поселения и развития города. Кроме того, цель состоит в том, чтобы подчеркнуть культурную ценность этого места как одного из важнейших исторических портов на побережье Красного моря.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Седьмой ежегодный конкурс по заучиванию, чтению и декламации Корана среди стран Африки начался в онлайн-формате в городе Фес, Марокко, 25 сентября.
Как сообщает IQNA, со ссылкой на "Morocco 24", Институт африканских ученых им. Мухаммеда VI проведет финальный этап седьмого ежегодного конкурса по заучиванию, чтению и декламации Корана с пятницы, 25 сентября, по воскресенье, 27 сентября 2026 года в онлайн-формате, с центром в городе Фес, Марокко.
В этом этапе примут участие 114 чтецов Корана из 48 стран Африки, прошедших в финальный этап после успешного завершения предварительных и отборочных соревнований в различных странах Африки. Среди финалистов 16 женщин.
Предварительный этап конкурса проходил с 29 марта по 26 апреля 2026 года в 48 странах Африки, в нем приняли участие более 1300 мужчин и женщин. В итоге в финальный раунд были отобраны 114 человек.
Финалисты будут соревноваться в трех номинациях в течение трех дней. В первой номинации 26 участников будут соревноваться в заучивании всего Священного Корана наизусть с чтением на основе повествования «Варш от-Нафи».
Вторая номинация посвящена заучиванию всего Корана наизусть с чтением на основе других текстов и повествований, в ней примут участие 42 участника. В третьей номинации 46 участников будут соревноваться в разделе «Таджвид» Священного Корана, заучивая наизусть не менее пяти частей.
Оценка и выставление баллов участникам будут проводиться очно в Фесе жюри, состоящим из ученых и опытных чтецов из Марокко, Сенегала, Танзании, Мавритании, Нигерии, Камеруна, Кот-д'Ивуара, Центральноафриканской Республики, Буркина-Фасо и Судана.
Поскольку соревнования будут проводиться онлайн, центральная техническая группа в Фесе также установит видеосвязь между участниками и центром проведения соревнований в сотрудничестве с техническими группами филиалов Института в 48 странах-участницах.
Хафизы и чтецы смогут присутствовать на соревнованиях из своих стран, и различные этапы соревнований будут транслироваться в прямом эфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана