С 13 по 29 апреля 2026 года на базе Института востоковедения Российской академии наук по заказу Совета по исламскому образованию состоялись курсы повышения квалификации «Современный мусульманский мир в эпоху глобализации» для преподавателей и сотрудников исламских высших учебных заведений России. В образовательной программе приняли участие 20 специалистов, представляющих 10 исламских вузов из различных регионов страны. Общая трудоёмкость курса составила 60 академических часов, обучение проходило в смешанном формате, сочетающем дистанционные модули и очные занятия, передает dumrf.ru.
Лекционную часть программы провели ведущие отечественные востоковеды. Среди спикеров — научный руководитель ИВ РАН, академик РАН В.В. Наумкин; директор Института, доктор исторических наук А.К. Аликберов; а также научные сотрудники института, обладающие многолетним опытом исследований в области исламоведения и регионоведения. В рамках курса участники углублённо изучали политологические факторы и страноведческие особенности, определяющие многообразие форм исламской культуры в странах мусульманского мира. Особое внимание уделялось актуальным проблемам сохранения исламской самобытности и религиозной идентичности в условиях интеграции мусульманских общин в глобальные социальные, политические и культурные процессы.
Ключевые доклады представили академик РАН В.В. Наумкин по теме «Исламский фактор в мировой политике», директор ИВ РАН А.К. Аликберов с лекцией «Ислам в поликонфессиональном обществе. Различия методологий религиозных и светских наук», заведующий Центром изучения стран Ближнего и Среднего Востока В.Я. Белокреницкий, рассказавший об «Исламской Республике Пакистан в современных международных отношениях», главный научный сотрудник ИВ РАН А.Ю. Другов, осветивший тему «Ислам в Индонезии», профессор Тауфик Камель Ибрагим с докладом «К преодолению милитантистских интерпретаций Священных текстов», а также старший научный сотрудник ИВ РАН В.И. Сажин, выступивший с темой «Исламская республика Иран. Генезис. Развитие. Роль и место в современном мире».
Программа вызвала живой отклик среди слушателей: в ходе лекций и неформального общения с преподавателями участники активно задавали вопросы, стремясь углубить свои профессиональные компетенции. По завершении обучения состоялась итоговая аттестация, по результатам которой всем слушателям были вручены сертификаты Института востоковедения РАН о повышении квалификации. Организационную поддержку мероприятию оказал Совет по исламскому образованию, обеспечивший участникам проживание в одном из московских отелей, питание и оплату проезда. Финансирование курса осуществлено Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования.
Институт востоковедения РАН уже анонсировал продолжение образовательной инициативы: в мае–июне 2026 года состоятся бесплатные курсы повышения квалификации по программе «Правовые системы мусульманских стран: сравнительный анализ». К участию приглашаются студенты, преподаватели исламских вузов, а также сотрудники централизованных религиозных организаций мусульман. Новая программа также включает лекции и семинары ведущих российских и зарубежных экспертов, в числе которых академик РАН В.В. Наумкин, директор ИВ РАН А.К. Аликберов, профессор Тауфик Камель Ибрагим и другие специалисты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана