Посол Узбекистана Каромиддин Гадоев встретился с руководством Международного совета суфиев (Dewan Ulama Thariqah Internasional), сообщает ИА «Дунё».
В ходе встречи были обсуждены вопросы широкого продвижения туристического потенциала Узбекистана, в том числе турпакетов «Умра плюс», среди населения стран АСЕАН, дальнейшего увеличения потока паломников в республику.
Стороны рассмотрели вопросы продвижения туристического потенциала Узбекистана, включая турпакеты «Умра плюс», среди населения стран Юго-Восточной Азии, а также меры по увеличению числа иностранных паломников. Представителям организации была представлена информация о проводимых в стране реформах в сфере туризма, развитии паломнического направления и создании благоприятных условий для зарубежных гостей.
Председатель фетвенной комиссии Международного совета суфиев Буя Махюзил Рахмат отметил, что делегация организации во время визита в Узбекистан в апреле 2026 года посетила Центр исламской цивилизации в Ташкенте, обновленный комплекс Имама Бухари в Самарканде и другие исламские святыни страны. По его словам, поездка оставила у участников сильное впечатление.
По итогам визита Международный совет суфиев принял фетву, в которой Узбекистан назван «землей трех духовных жемчужин – Шариата, Маърифата и Хакиката» и рекомендован для международного паломничества. Документ был торжественно передан послу Узбекистана Каромиддину Гадоеву.
Советник организации Шейх Мухаммад Али Ханафиа Ар-Раббани сообщил, что в рамках данной инициативы туристический потенциал Узбекистана будет широко продвигаться среди 15 миллионов членов совета в странах АСЕАН.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана