Сайт работает в тестовом режиме!
14 Август, 2026   |   1 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:02
Шурук
05:31
Зухр
12:28
Аср
17:21
Магриб
19:28
Иша
20:54
Bismillah
14 Август, 2026, 1 Раби аль-авваль, 1448

Индонезийским туроператорам представлены паломнические объекты Узбекистана

14.07.2026   45653   3 min.
Индонезийским туроператорам представлены паломнические объекты Узбекистана

В индонезийском городе Бандунг – административном центре провинции Западная Ява – состоялось мероприятие на тему «Презентация туристического потенциала Узбекистана», сообщает ИА «Дунё».

В нем приняли участие представители туристической отрасли Западной Явы, руководители организаций хаджа и умры, представители религиозных общин, местные предприниматели, а также представители средств массовой информации.

В рамках мероприятия была проведена презентация, посвящённая богатому историко-культурному наследию Узбекистана, потенциалу паломнического туризма, а также масштабным реформам, реализуемым в туристической сфере в последние годы.

Участникам рассказали о роли таких городов, как Самарканд, Бухара, Хива и Термез, в развитии мировой цивилизации и исламской культуры, святых местах, расположенных на территории страны, наследии великих учёных, а также о мерах по развитию паломнического и культурного туризма. Кроме того, была представлена информация о современной туристической инфраструктуре Узбекистана, сети отелей, соответствующих международным стандартам, транспортно-логистических возможностях и созданных удобствах для иностранных гостей.

Также участникам были продемонстрированы специальные видеоролики, посвящённые комплексу Имама аль-Бухари и деятельности Центра исламской цивилизации Узбекистана. Видеоматериалы вызвали большой интерес у присутствующих и позволили получить наглядное представление о масштабных инициативах Узбекистана в сфере исламской науки, духовного наследия и просвещения.

Заместитель председателя Ассоциации организаций хаджа и умры провинции Западная Ява Саифул Ризал в своём выступлении отметил, что сотрудничество между Узбекистаном и Индонезией в сфере паломнического туризма обладает огромным потенциалом.

По его словам, Узбекистан является одним из важнейших центров исламской цивилизации, а наследие таких великих учёных, как Имам аль-Бухари, Имам ат-Термизи и Бахауддин Накшбанд, служит источником исламских знаний и просвещения для индонезийских мусульман. Он подчеркнул, что в Индонезии растёт число граждан, желающих совершить паломнические поездки в святые места и исторические города Узбекистана.

По его мнению, запуск прямых авиарейсов между двумя странами позволит вывести сотрудничество в туристической сфере на новый уровень. Это создаст удобства для паломников и туристов, укрепит культурно-гуманитарные связи между Узбекистаном и Индонезией, значительно увеличит объёмы туристического обмена и создаст прочную основу для развития совместных туристических продуктов.

Председатель Ассоциации организаторов умры и хаджа Западной Явы Доди Сетиаван отметил важную роль крупных туроператоров, действующих в провинции, в развитии сотрудничества с Узбекистаном в туристической сфере.

По его словам, Западная Ява является одним из крупнейших рынков паломнического туризма в Индонезии, а местные туристические компании ежегодно организуют зарубежные поездки сотен тысяч граждан. В частности, одна из крупнейших компаний Бандунга - «DAGO Travel» - ежегодно направляет в Узбекистан более 500 индонезийских туристов и паломников.

Он отметил, что направление Узбекистана, включающее священные и исторические города Самарканд, Бухару и Термез, имеет большой потенциал для рынка Западной Явы. Местные туроператоры заинтересованы в включении этого направления в свои туристические продукты. По его мнению, расширение прямого сотрудничества между туристическими организациями и частным сектором двух стран, разработка совместных турпакетов и увеличение возможностей авиасообщения позволит многократно увеличить туристический обмен.

В завершение презентации была организована открытая дискуссия с участниками. В ходе сессии вопросов и ответов рассказали о порядке организации паломнических и культурных поездок в Узбекистан, визовом режиме, туристических маршрутах, возможностях авиасообщения, гостиничной инфраструктуре, а также механизмах сотрудничества для туроператоров.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Три священных места Маргилана

14.08.2026   8094   3 min.
Три священных места Маргилана

Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.

К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.

Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.

Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.

В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.

Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.

Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.

Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

 

Новости Узбекистан