17 июля в новой рубрике программы «Нур» на египетском спутниковом телеканале «Нас» были представлены образовательные и воспитательные послания для детей, изложенные в простой форме через повествование историй из Корана.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ахбар аль-Яум", в этом выпуске была представлена рубрика под названием «Истории из Священного Корана», целью которой является упрощение религиозных концепций для детей. В данном эпизоде была рассмотрена история пророка Сулеймана (мир ему) и связанные с ней понятия о колдовстве.
Также в программе был проведен обзор истории Каруна, рассказанной в предыдущем выпуске. На его примере, когда из-за грехов и высокомерия он в конечном итоге был поглощен землей, были разъяснены опасности гордыни и неблагодарности за дарованные Богом блага.
Программа телеканала «Нас» представила образовательное послание из цикла «Наставления шейха Аль-Азхара детям», в котором подчеркивалась важность следования примеру пророка Мухаммада (с.а.с.) в характере и поведении, а не только внешне. При этом был приведен аят 31 суры «Аль-Имран»: «Скажи (о, Посланник): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, (тогда) полюбит вас Аллах и простит вам ваши грехи».
Программа «Нур» также акцентировала внимание на ценностях милосердия, честности и смирения, а в рубрике «История профессий во времена сподвижников» были рассмотрены примеры важных занятий в ранний исламский период.
В этом разделе, со ссылкой на 60-й аят суры «Аль-Анфаль» («Приготовьте против них сколько можете силы...»), была подчеркнута важность труда и продуктивности. В частности, упоминались навыки стрельбы из лука и изготовления стрел сподвижника пророка Саада ибн Абу Ваккаса, а также роль Науфаля ибн аль-Хариса в производстве копий.
Выпуск включал художественные и творческие блоки, такие как «Сделай сам» и «Таланты друзей», а также аудиосказку из сборника «Истории Джухи» (традиционный арабский фольклор).
Кроме того, в истории «Земля изумрудов», передающей послания о честности, ценности труда и искренности, был сделан акцент на важности правильного использования даров вместо их растрачивания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана