Сайт работает в тестовом режиме!
04 Октябрь, 2026   |   23 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:04
Шурук
06:23
Зухр
12:12
Аср
16:15
Магриб
18:04
Иша
19:19
Bismillah
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448
Новости

В Узбекистане утвердили порядок лицензирования исламских банков

22.07.2026   33323   3 min.
В Узбекистане утвердили порядок лицензирования исламских банков

Министерство юстиции зарегистрировало нормативные поправки, определяющие условия выдачи разрешений на ведение деятельности по стандартам шариата. По данным Kapital.uz, об этом сообщает пресс-служба ведомства.

Согласно законодательству, профильная деятельность будет осуществляться исключительно на основании лицензии. Принятый документ формирует правовую базу для создания предпринимателями новых кредитных учреждений, а также позволяет действующим традиционным банкам запускать «исламские окна».

Для начала работы учредителям необходимо сформировать профильный совет, состав которого в обязательном порядке согласовывается с Центральным банком. Также требуется назначить компетентного руководителя и разработать внутреннюю политику соответствия международным стандартам.

Особое внимание в документе уделено кадровому составу. Совет должен включать минимум 3 специалистов, при этом председателю и его заместителю необходимо иметь высшее образование в области исламоведения. Остальные участники могут быть юристами или экономистами. Экспертам по мусульманскому праву требуется 5 лет практического стажа в своей сфере, а техническим специалистам — 7 лет работы в банковской, финансовой или юридической отрасли.

Как минимум 1 участник (а с 1 июля 2027 года — весь состав) обязан обладать международным сертификатом AAOIFI. Кроме того, профильные эксперты должны владеть арабским языком для работы с первоисточниками.

К руководителю направления также предъявляются строгие критерии. Ему необходим семилетний стаж в финансовом секторе, высшее экономическое или профильное образование, а также наличие сертификата AAOIFI.

Дополнительно регулятор отменил норму, которая ранее обязывала письменно уведомлять Центральный банк о вступлении согласованных топ-менеджеров в должность в течение 5 рабочих дней.

Напомним, что в начале июня Центральный банк Узбекистана вынес на общественное обсуждение проект документа по интеграции исламского финансирования в традиционную экономику. Инициатива подробно описала процессы выдачи лицензий, согласования руководства и механизмы поэтапного преобразования обычных микрофинансовых организаций в полноценные исламские банки.

Для работы учреждениям предписали сформировать профильный совет, службу внутреннего аудита и утвердить политику соблюдения стандартов шариата. Документ обязал банки вести полностью раздельный бухгалтерский учет в автоматизированных системах, а доходы, полученные несоответствующим путем, направлять исключительно на благотворительные цели.

Особые требования были выдвинуты к кадрам: членам совета и руководителям необходимо профильное образование и наличие сертификатов AAOIFI (CSAA, CPAAGE, CIPA или CPSS). Специалисты по исламскому праву должны знать арабский язык, при этом две трети таких экспертов обязаны быть гражданами Узбекистана, а кандидаты на руководящие посты — проходить собеседование в Центробанке для оценки деловой репутации и понимания рисков.

Проект также ввел новые правила для всех кредитных организаций страны. За выдачу лицензии установили государственную пошлину в размере 0,1% от минимального уставного капитала, а для открытия филиалов обязали получать заключение строительной инспекции о наличии безбарьерной среды для лиц с инвалидностью.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

10.09.2026   18322   4 min.
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.

Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия

Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.

Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии

Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.

Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки

Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.

Багерхат: суфийский форпост на краю болот

Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.

От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня

Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.

Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира