МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ДРУЖБЫ:
когда сердце становится домом для другого человека.
Есть слова, смысл которых человек по-настоящему понимает лишь с годами. «Мать»… «Отец»... «Дом»... «Мир»... «Друг»...
В детстве кажется, что друг – это тот, с кем весело играть. В юности – тот, кто разделяет мечты. Но жизнь, мудрый и строгий учитель, постепенно открывает иную истину: настоящий друг – это человек, который остаётся рядом тогда, когда от нас отворачиваются обстоятельства, когда иссякают силы, когда слова становятся бессильны, а молчание говорит громче любых речей.
Наверное, именно поэтому Организация Объединённых Наций учредила Международный день дружбы, закрепив его Резолюцией A/RES/65/275. Это решение стало признанием простой, но глубокой истины: прочный мир рождается не только за столами переговоров. Он начинается в человеческом сердце – там, где рождаются доверие, сострадание и уважение.
В стремительном XXI веке человечество научилось преодолевать огромные расстояния за считанные часы, разговаривать через океаны за доли секунды, обмениваться знаниями со всем миром одним нажатием кнопки. Но, несмотря на невиданные достижения науки и технологий, остаётся то, что не способен заменить ни один искусственный интеллект, ни одна цифровая сеть, ни одно материальное богатство. Это – искренняя человеческая дружба.
Именно поэтому Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций, приняв Резолюцию A/RES/65/275, учредила Международный день дружбы, подчеркнув, что взаимное уважение, доверие и сотрудничество между людьми и народами являются важнейшими условиями мира, стабильности и устойчивого развития.
Сегодня мир становится всё более технологичным. Мы можем за секунды отправить сообщение на другой конец планеты, но иногда забываем спросить близкого человека: «Как ты?» Мы собираем сотни виртуальных контактов, но всё реже находим время, чтобы посидеть рядом с другом, выслушать его молчание, разделить его тревогу.
Настоящая дружба не измеряется количеством сообщений или фотографий. Она проявляется тогда, когда ночью раздаётся телефонный звонок, и друг отвечает без раздражения. Когда беда приходит неожиданно, а рядом уже стоит тот, кого не нужно просить о помощи. Когда успех одного становится общей радостью, а испытание – общей ношей.
Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН A/RES/65/275, провозгласившая Международный день дружбы, напоминает человечеству о том, что мир начинается не с громких политических заявлений, а с человеческого сердца. Для народа Узбекистана, где веками бережно хранились традиции взаимоуважения, гостеприимства, добрососедства и почитания старших, дружба всегда была не просто красивым словом, а образом жизни. Задолго до появления международных документов эта истина уже жила в сердцах людей.
Она жила в древних махаллях Узбекистана, где соседи никогда не спрашивали, нужна ли помощь, а просто приходили и помогали. Она звучала в приветствии путника, которого приглашали разделить хлеб, даже если в доме его было совсем немного. Она передавалась из поколения в поколение в семьях, где детей учили прежде всего быть людьми.
Недаром узбекская мудрость говорит: «Друга узнают не за праздничным дастарханом, а в трудный день». Эти простые слова содержат глубокую жизненную философию.
В старой махалле невозможно было представить, чтобы соседский дым поднимался из трубы, а рядом кто-то оставался голодным. Невозможно было пройти мимо больного старика или вдовы, не предложив помощи. Радость одного дома становилась радостью всей улицы, а беда одной семьи воспринималась как общая боль.
В узбекской семье детей с раннего возраста учат уважать старших, заботиться о младших, не проходить мимо чужой беды. За дастарханом всегда найдётся место для гостя, ведь гостеприимство считается благословением.
Именно этим всегда славился Узбекистан – земля, где на протяжении веков рядом жили представители разных национальностей, где уважение к старшим, забота о младших, добрососедство и взаимовыручка стали частью национального характера.
Не случайно в узбекском языке слово «махалла» означает гораздо больше, чем просто место проживания. Это большая семья. Это люди, которые разделяют и радость, и печаль. Это место, где никто не остаётся один на один со своей бедой. Эти традиционные ценности удивительным образом перекликаются с исламским пониманием братства и дружбы.
Так создавалось не просто общество. Так воспитывались сердца. Наши предки понимали: богатство не делает человека великим. Великим его делает способность быть нужным другим. Именно поэтому ислам придаёт столь огромное значение братству и взаимной поддержке.
Всевышний Аллах говорит: «Верующие ведь братья. Примиряйте же обоих ваших братьев и бойтесь Аллаха, – может быть, вы будете помилованы» (Коран, 49/10). Всего несколько слов, но в них заключена целая программа построения общества. Не соперничество. Не вражда. Не разделение. А братство.
Невозможно приблизиться к Всевышнему, причиняя боль Его творениям. Вера раскрывается не только в молитве, но и в том, как человек относится к окружающим.
Ещё один аят раскрывает смысл многообразия народов: «О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом – самый благочестивый» (Коран, 49/13). Не чтобы спорить. Не чтобы превозноситься. Не чтобы искать превосходство. А чтобы узнавать, понимать и уважать друг друга.
Эти слова особенно близки Узбекистану – земле, где на протяжении веков встречались караваны Великого шёлкового пути, где рядом жили представители разных народов, где медресе Самарканда и Бухары становились центрами знаний для людей из самых разных уголков мусульманского мира.
Именно здесь родился великий мухаддис Имам аль-Бухарий, посвятивший свою жизнь сохранению слов Пророка Мухаммада саллаллоху алайхи васаллам. Именно здесь жил Имам ат-Термизий, труды которого стали достоянием всей исламской цивилизации. Именно здесь Бахауддин Накшбанд напоминал своим ученикам: «Сердце – с Аллахом, руки – в труде», соединяя духовность с ответственностью перед людьми.
Все они учили не только знаниям. Они учили нравственности. Они учили жить так, чтобы рядом с человеком другим становилось легче.
Посланник Аллаха алайхиссалом сказал: «Верующий для верующего подобен строению: одна часть укрепляет другую». В этих словах заключена целая философия общества.
Это высшая степень дружбы – радоваться успеху другого так же искренне, как своему собственному, и переживать за него, словно за самого себя.
Каждый человек – словно кирпич огромного здания. Один может быть незаметен. Другой – красивее. Третий – крепче. Но если хотя бы один выпадет из общей кладки, прочность стены окажется под угрозой. Так происходит и в жизни. Общество держится не только на законах. Оно держится на доверии. На честности. На милосердии. На дружбе.
Сегодня мы живём в эпоху невероятной скорости. Мы знаем новости раньше, чем они становятся историей. За минуту можем связаться с человеком на другом континенте. Но всё чаще рядом с нами оказываются люди, которым катастрофически не хватает самого простого – человеческого участия. Одиночество стало одной из самых незаметных болезней современности. Человек может улыбаться на фотографиях. Добиваться успехов. Работать. Учиться. Но внутри чувствовать пустоту, потому что рядом нет того, кому можно доверить своё сердце.
Иногда одно доброе слово способно остановить отчаяние. Один телефонный звонок – вернуть надежду. Один искренний визит – напомнить человеку, что он не один. Настоящая дружба – это когда два сердца становятся ближе не потому, что им всегда легко вместе, а потому, что они не оставляют друг друга даже тогда, когда трудно.
Именно поэтому ислам уделяет такое внимание искренним отношениям.
В узбекской культуре есть особое понятие – оқибат. Его трудно перевести одним словом. Это – благодарная память; человеческая порядочность; способность хранить верность отношениям; не забывать добро и оставаться человеком даже тогда, когда обстоятельства меняются.
Именно оқибат делает дружбу долговечной. Без неё отношения превращаются в расчёт. С ней – становятся духовным богатством. Есть хадис, который особенно трогает сердце: «Семеро будут укрыты тенью Аллаха в тот День, когда не будет иной тени, кроме Его тени… Среди них – двое, которые полюбили друг друга ради Аллаха, встретились ради Него и расстались ради Него».
Какая высокая оценка человеческой дружбы!
Любовь и дружба, основанные на искренности, праведности и стремлении к добру, становятся не просто красивым качеством характера – они обретают духовную ценность. И, возможно, именно в этом заключается главный смысл Международного дня дружбы. Это не праздник открыток. Не день красивых фотографий. И даже не повод вспомнить школьных товарищей. Это приглашение каждому человеку спросить себя: Кого я поддержал в этом году? Кому я помог, не ожидая благодарности? Кого простил? Перед кем извинился? Чью боль разделил? Может быть, именно ответы на эти вопросы определяют не только качество нашей дружбы, но и качество нашей души.
Сегодня всё чаще можно увидеть человека, окруженного тысячами подписчиков, но испытывающего одиночество.
Мы научились быстро писать сообщения. Но разучились внимательно слушать. Мы ставим отметки «нравится». Но всё реже замечаем слёзы в глазах близкого человека. Мы поздравляем сотни людей шаблонными открытками. Но забываем обнять родителей. Позвонить старому другу. Навестить одинокого соседа.
Ислам напоминает человеку о другом измерении жизни. Пророк Мухаммад алайхиссалом говорит: «Никто из вас не уверует по-настоящему, пока не станет желать своему брату того же, чего желает самому себе».
Если задуматься, эти слова способны изменить весь мир...
Представьте общество, где каждый радуется успеху другого так же искренне, как своему. Где зависть уступает место поддержке. Где чужая боль воспринимается как собственная. Разве не таким должно быть настоящее человеческое общество?!?
Сегодня особенно важно, чтобы молодое поколение Узбекистана росло не только образованным и успешным, но и сердечным. Чтобы современные технологии не вытеснили живое общение, а достижения цивилизации не ослабили уважение к старшим, заботу о родителях, добрососедство, верность слову и искреннюю дружбу. Великие цивилизации создаются не только сильной экономикой. Они создаются сильными людьми.
А сильный человек – это не тот, кто способен победить другого. Это тот, кто умеет победить собственный эгоизм. Кто умеет прощать. Поддерживать. Быть благодарным. Оставаться верным. И, уходя из этой жизни, оставить после себя не только построенные дома или написанные книги, но и сердца людей, в которых навсегда сохранится память о его доброте.
Есть ещё один хадис, который особенно глубоко раскрывает смысл дружбы: «Аллах будет помогать рабу до тех пор, пока раб помогает своему брату».
Какой великий пример!
Получается, помогая другому человеку, мы не просто совершаем доброе дело. Мы открываем двери для Милости Всевышнего. В этом и заключается особая красота исламской нравственности.
Каждый добрый поступок имеет земное значение и одновременно становится поклонением. Каждая улыбка. Каждое доброе слово. Каждая протянутая рука помощи. Каждый визит к больному. Каждая забота о пожилом человеке.
Наш народ всегда понимал эту истину сердцем. Поэтому в узбекских семьях детей воспитывали не только грамотными, но прежде всего порядочными. Их учили уважать хлеб. Уступать место старшим. Беречь честь семьи. Хранить верность слову. Не забывать друзей. Не отворачиваться от нуждающегося. Именно такие нравственные ориентиры сегодня особенно необходимы молодёжи.
Пусть махалли сохраняют дух взаимовыручки.
Пусть молодёжь учится ценить верность выше выгоды, доброту выше тщеславия, милосердие выше равнодушия.
Пусть 30 июля – Международный день дружбы станет не просто датой календаря.
Пусть он станет днём, когда каждый из нас найдёт время позвонить старому другу, навестить одинокого соседа, обнять родителей, попросить прощения у тех, кого невольно обидел, и протянуть руку тем, кто нуждается в поддержке.
Международный день дружбы – это не просто дата в календаре. Это приглашение каждому человеку задуматься и спросить себя: Кому сегодня нужна моя поддержка? Кого я давно не навещал? Кому не сказал слов благодарности? Перед кем мне стоит попросить прощения? Есть ли рядом тот, кому сейчас одиноко? Не ждёт ли кто-то моего звонка? Не нуждается ли сосед в помощи? Не пришло ли время примириться с тем, с кем когда-то возникло недопонимание? Возможно, именно такие маленькие шаги становятся началом больших перемен. Ведь войны начинаются с ненависти. А мир начинается с дружбы.
И если каждый из нас сумеет стать для кого-то надёжным другом, то идеи, заложенные в Резолюции A/RES/65/275, перестанут быть просто международным документом. Они превратятся в живую реальность – в мир, где люди видят друг в друге не чужих, а братьев и сестёр по человечеству. Потому что дружба – это не просто чувство. Это милость Всевышнего. Это свет, который невозможно увидеть глазами, но который способен согреть целый мир.
Ведь мир начинается не на международных конференциях. Он начинается тогда, когда одно человеческое сердце открывается другому. И пока в мире есть люди, которые умеют дружить искренне, помогать бескорыстно и любить ради Всевышнего, у человечества всегда будет будущее. Потому что дружба – это не просто человеческое чувство. Это доверие, которое дарит Всевышний Создатель. Это ответственность перед людьми. Это благородство души.
И это один из самых прекрасных путей, ведущих человека к миру – с самим собой, с окружающими и с Господом миров.
«Есть люди, которые входят в нашу жизнь случайно, а остаются в душе навсегда». Эти слова словно отражают саму суть дружбы – дара, который невозможно купить, заслужить богатством или получить по наследству. Настоящая дружба рождается там, где встречаются искренность, верность и милосердие.
Именно об этом напоминает миру Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН A/RES/65/275, учредившая Международный день дружбы. Её идея проста и одновременно велика: дружба между людьми, народами, культурами и религиями способна стать мостом к миру, взаимопониманию и согласию.
Для жителей Узбекистана эта мысль особенно близка. Наши предки говорили: «Сосед ближе далекого родственника». В этих словах заключена целая философия жизни. Здесь издавна умели разделить хлеб с путником, открыть дверь нуждающемуся, поддержать соседа в радости и в испытаниях. Такие традиции не возникают случайно – они вырастают из уважения к человеку как к творению Всевышнего.
Эти слова напоминают, что настоящая дружба невозможна без умения прощать, примиряться и сохранять единство даже тогда, когда возникают разногласия.
Как глубоки эти слова! Люди различаются языками, традициями, цветом кожи и культурой не для того, чтобы враждовать, а чтобы учиться понимать друг друга. Разнообразие – не причина разделения, а возможность стать богаче духовно.
В завершение хочется вспомнить одну глубокую мысль. Когда человека провожают в последний путь, рядом оказываются не те, кто восхищался его богатством. Не те, кто завидовал его успехам. Рядом остаются те, чьи сердца он согрел своим добром. Те, кому он помог. Те, кого поддержал. Те, кого называл друзьями. Именно такие люди становятся самым драгоценным наследием человеческой жизни.
Пророк Мухаммад алайхиссалом утверждал: «Лучшие люди перед Аллахом – те, которые наиболее полезны людям». Возможно, именно в этом и заключается секрет счастливой жизни: оставить после себя не богатство, не громкое имя, а сердца людей, согретые нашей добротой.
Пусть Международный день дружбы станет для каждого из нас не просто датой календаря, а днём искреннего разговора со своей совестью...
Пусть наши семьи будут крепкими любовью и взаимным уважением!
Пусть в каждом доме всегда звучат слова мира, уважения и благодарности!
Пусть дети растут, видя, как взрослые умеют дружить, помогать и хранить верность своему слову! Пусть между соседями, родственниками и друзьями будут доверие и взаимная поддержка, ведь именно из таких маленьких человеческих отношений складывается большой мир!
Иброҳимжон Иномов.
Сегодня в Республике Каракалпакстан, городе Ташкенте и областях действуют 14 региональных представительств Управления мусульман Узбекистана. Всего в их ведении имеется 2161 мечеть, в которых служат более 3000 имам-хатибов и их наместников. В этой рубрике мы запланировали серию бесед с региональными представителями. С этой целью мы посетили Кашкадарьинскую область.
Беседа с главным имам-хатибом Кашкадарьинской области, кавалером ордена "Имом Бухорий," членом Совета улемов Рахматулло домлой УСМАНОВЫМ
— Ассаламу алейкум, домла. Начнем нашу беседу с того времени, когда Вы начали свою деятельность в качестве главного имама-хатиба области. Первоначально, проанализировав представительскую деятельность, какие болевые точки, проблемы, требующие оперативного решения, вы видели, и насколько они решены на сегодняшний день?..
— Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Ровно 14 лет назад - в июле 2012 года - я начал свою деятельность в качестве представителя Управления мусульман Узбекистана по Кашкадарьинской области и главного имам-хатиба области. Тогда мы всесторонне проанализировали деятельность представительства и определили ряд задач, требующих системного подхода.
В частности, мы уделили особое внимание организации деятельности мечетей на основе единого порядка и требований, повышению научно-просветительского потенциала имам-хатибов и работников религиозной сферы, усилению исполнительской дисциплины и подотчетности, укреплению здоровой религиозно-просветительской среды среди населения, особенно молодежи, более эффективной организации пропагандистской работы на местах.
На сегодняшний день в представительстве работают 22 высококвалифицированных специалиста. Имеется современная материально-техническая база. В области действуют 187 мечетей.
Существовала необходимость укрепления материально-технической базы мечетей, совершенствования делопроизводства, повышения качества работы с обращениями граждан, а также создания соответствующих отделов в системе представительства в целях эффективной организации работы по данным направлениям, координации и контроля исполнения задач.
За прошедшие годы была проведена системная работа по этим направлениям на основе конкретных планов. В результате была усовершенствована деятельность областного представительства и мечетей. В структуре представительства введены соответствующие штатные единицы, на работу приняты квалифицированные специалисты по приоритетным направлениям отрасли. Это позволило эффективно организовать деятельность, координировать выполнение задач, усилить механизмы контроля и качественно наладить работу на местах.
Налажены регулярные курсы повышения квалификации и учебные семинары для имам-хатибов, значительно расширены масштабы открытых диалогов и духовно-просветительских мероприятий с населением. Ежегодно проводится более 35 тысяч широкомасштабных агитационно-пропагандистских мероприятий, направленных на широкую пропаганду идеи "Просвещение против невежества", борьбу с экстремизмом, терроризмом, миссионерством и чуждыми идеями, предупреждение правонарушений, преступности, наркомании, суицидов, ранних браков и разводов, адресную работу с молодежью, трудовыми мигрантами и военнослужащими, здоровый образ жизни, укрепление семьи, духовные ценности, защиту от виртуальных угроз в социальных сетях, охрану окружающей среды, а также обеспечение мира и согласия в махалле.
В то время существовала необходимость усиления социальной защиты имам-хатибов и работников религиозной сферы. В результате проведенных реформ, а также по инициативе и под непосредственным руководством муфтия, имам-хатибы и имам-наибы, работающие в мечетях, обеспечены ежемесячной заработной платой. Это служит важным фактором укрепления их социальной стабильности, добросовестного и ответственного исполнения служебных обязанностей.
Следует отметить, что в результате возможностей, предоставляемых нашим уважаемым Президентом, квоты, выделяемые для паломничества в хадж в нашей области, увеличиваются из года в год, расширяются возможности граждан совершать священное паломничество. В частности, если в 2012 году из области совершали хадж всего 150 человек, то сегодня этот показатель превышает 800 человек в год. Это свидетельствует о значительном повышении качества организационной работы и услуг, оказываемых паломникам.
— Как представительство координирует связи с местным населением и спонсорами в укреплении материально-технической базы более 180 соборных мечетей области, особенно в реставрации древних мечетей, имеющих историческое и архитектурное значение, сохраняя при этом их первозданный облик?
— Вопрос укрепления материально-технической базы соборных мечетей области, создания достойных условий для их благоустройства и деятельности всегда находится в центре нашего внимания. Работа в этом направлении организована системно, прозрачно и на основе сотрудничества с общественностью. При реставрации древних мечетей, имеющих историческое и архитектурное значение, особое внимание уделяется сохранению их первозданного облика, национального архитектурного стиля и исторической ценности. Любая работа на таких объектах осуществляется на основе рекомендаций соответствующих специалистов и установленных требований.
Участие местных жителей, благотворителей и общественности играет важную роль в благоустройстве и ремонте мечетей. Представительство координирует эти процессы и обеспечивает целевое и эффективное направление спонсорских инициатив.
Когда я начал свою деятельность, в нашей области действовало 182 соборные мечети. Отмечалось, что на сегодняшний день их количество достигло 187. За последние 14 лет в соответствии с современными требованиями было реконструировано 58 мечетей, а в более чем 100 мечетях проведены масштабные ремонтные и реконструкционные работы. Например, в первом полугодии 2026 года были реконструированы 2 мечети - "Абу Бакр Сиддик" в Чиракчинском районе и "Шейх Сабир" в Китабском районе, а в священный месяц Рамазан новое здание мечети было сдано верующим.
Также в целях создания достойных и комфортных условий для верующих полностью реконструировано и сдано в эксплуатацию более 70 мест омовения на основе современных требований.
- Какие системные программы и учебные семинары были организованы представительством в последние годы для повышения квалификации имам-хатибов и имам-наибов, адаптации их не только религиозных, но и светских, политических и социальных знаний к современным требованиям?
— Повышение квалификации имам-хатибов и их заместителей, формирование у них знаний и навыков, соответствующих современным требованиям, является одним из важных направлений деятельности Кашкадарьинского представительства. В связи с этим имам-хатибы и их заместители регулярно участвуют в курсах повышения квалификации, учебных семинарах и занятиях по переподготовке, организуемых Комитетом по делам религий Республики Узбекистан. На сегодняшний день 187 имам-хатибов и 91 имам-наиб области повысили квалификацию и навыки в Институте повышения квалификации и переподготовки в религиозно-просветительской сфере при Комитете по делам религий Республики Узбекистан и Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари.
В частности, осуществляется системная работа по обеспечению получения высшего религиозного образования имамами-хатибами. Если в 2012 году только 16 имам-хатибов области имели высшее образование, то за последние 14 лет этот показатель резко вырос, сегодня число имам-хатибов с высшим образованием превысило 90 человек. В настоящее время 20 имам-хатибов, не имеющих высшего образования, обучаются в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари по модульной системе, повышая свои знания и потенциал. Эта работа будет последовательно продолжена, и в ближайшей перспективе планируется формирование 100 процентов специалистов с высшим религиозным образованием. Ведь сегодня требованием времени является то, чтобы имам-хатибы были не только обладателями религиозных знаний, но и духовно-просветительскими лидерами с широким кругозором, способными эффективно общаться с обществом, правильно понимающими современные процессы.
— Расскажите, пожалуйста, о деятельности курсов Корана и таджвида в области...
— Деятельность курсов Корана и таджвида способствует формированию среди населения культуры получения религиозных знаний только в установленном порядке и через квалифицированных специалистов. Это, в свою очередь, способствует предотвращению деятельности неформальных религиозных образовательных учреждений, повышению религиозной грамотности и обеспечению здоровой образовательной среды.
Благодаря учебным курсам по Корану и таджвиду, действующим при областном представительстве и среднем специальном исламском образовательном учреждении "Ходжа Бухари" Китабского района, ежегодно 1560 слушателей получают необходимые знания и навыки по чтению Корана и правилам таджвида. Это играет важную роль в повышении религиозной грамотности населения, воспитании молодого поколения в научно-просветительском духе.
– Какие результаты смогло показать представительство в вопросах регулирования деятельности отинойи ведущих религиозно-просветительскую работу среди женщин, развития их религиозных представлений, предотвращения распространения чуждых идей среди женщин?
– Особое внимание уделяется организации работы отинойи, осуществляющих религиозно-просветительскую деятельность среди женщин, на основе единой системы. Несмотря на то, что ранее в этом направлении имелся определенный опыт, существовала необходимость координации деятельности, постоянного повышения научного потенциала и дальнейшего совершенствования механизмов контроля.
С этой целью были пересмотрены уровень знаний, направления деятельности и сферы ответственности каждого отинойи. В настоящее время в целях повышения квалификации 284 работников сферы налажены системные учебные семинары, беседы и "круглые столы." С участием опытных улемов и специалистов были организованы просветительские занятия по акыде, фикху, тафсиру, хадисам, национальным ценностям, укреплению семьи и идеологическим угрозам, встречающимся в современном информационном пространстве. Проводится мониторинг их деятельности и постоянный анализ эффективности работы с населением.
Сегодня эта работа дает свои практические результаты. Они активно участвуют в адресной работе с женщинами в махаллях, изучении их обращений, повышении религиозной грамотности и формировании здоровой духовно-просветительской среды. Они вносят достойный вклад в борьбу с ранними браками и разводами, а также с чуждыми идеями и различными деструктивными взглядами.
— Кстати, какова ответственность и подотчетность имамов в работе с махаллями, где наиболее часто наблюдаются тяжелые социальные проблемы, такие как семейные разводы, самоубийства или преступность?
— Представительством усилена ответственность имам-хатибов за адресную работу с активистами махалли, женщинами и молодежью. Особое внимание уделяется предотвращению семейных разводов, работе с неблагополучными семьями, защите молодежи от различных негативных влияний и формированию здоровой духовной среды в обществе. Ежемесячно в районах проводятся выездные совещания, на которых обсуждаются текущая ситуация на местах, актуальные проблемы и пути их решения. На этих совещаниях анализируется ответственность имам-хатибов, их сотрудничество с махаллями и эффективность проводимой работы. В частности, по итогам прошлого года имам-хатибы области провели адресную работу с более чем тысячей семей в махаллях. В результате проведенных с ними бесед, духовно-просветительских мероприятий и разъяснительной работы удалось предотвратить ряд семейных конфликтов и примирить семьи, находящиеся на грани развода.
Важно отметить, что деятельность имам-хатибов оценивается не только количеством проведенных мероприятий, но и практическими результатами, которые могут положительно повлиять на судьбы людей. Поэтому наши имамы, глубоко осознавая свою ответственность, работают в махалле как духовно-просветительские лидеры, тесно взаимодействующие с народом, способствующие обеспечению стабильности в семье и обществе.
— Сформирована ли при представительстве специальная медиагруппа или современный кадровый коллектив для проведения пропагандистской работы в социальных сетях, ведения сайта nasafziyo.uz и социальных страниц?
— В сегодняшний информационный век религиозно-просветительская деятельность в интернет-пространстве является одним из важных направлений. Поэтому особое внимание уделяется эффективному использованию представителями современных информационных технологий, усилению диалога с населением, особенно молодежью, в социальных сетях.
В этом направлении в представительстве создан медиа-кабинет, отвечающий современным требованиям, оснащенный необходимым техническим оборудованием. Также привлечены квалифицированные кадры, работающие в направлении подготовки, редактирования и доведения до широкой общественности религиозно-просветительского контента.
Посредством этой системы регулярно поддерживаются веб-сайт nasafziyo.uz и страницы в социальных сетях, которые функционируют уже одиннадцать лет. Также Telegram-канал, созданный в 2017 году, сегодня имеет широкую аудиторию и стал важной информационной площадкой для доставки населению оперативной и достоверной религиозно-просветительской информации.
Кроме того, сегодня в каждой мечети нашей области действуют страницы и группы в Telegram, YouTube, Facebook и Instagram, а общее количество их подписчиков составляет 310 тысяч человек. В частности, только телеграм-канал nasafziyo насчитывает более 120 тысяч подписчиков. Также через них населению регулярно доставляются актуальные духовно-просветительские материалы, религиозно-просветительские рекомендации, новости и объявления о деятельности мечети.
Безусловно, работа в этом направлении постоянно совершенствуется, поскольку цифровое пространство постоянно обновляется. Основная цель - использовать возможности современных медиа для доставки качественной, достоверной и действенной религиозно-просветительской информации нашему народу, особенно молодому поколению.
— Насколько прозрачной стала за последние годы деятельность представительства совместно с областным филиалом благотворительного общественного фонда "Вакф" по оказанию помощи малообеспеченным семьям, сиротам и лицам с инвалидностью, и насколько расширился масштаб благотворительных мероприятий в масштабах оазиса?
— Оказание социальной помощи населению, поддержка нуждающихся семей и реализация благотворительных инициатив в сотрудничестве с областным филиалом благотворительного общественного фонда "Вакф" являются неотъемлемой частью нашей деятельности.
Изучается положение нуждающихся семей, сирот, лиц с инвалидностью и граждан, нуждающихся в социальной защите, им своевременно оказывается необходимая помощь. В частности, в преддверии месяца Рамазан и Курбан хайита средства, выделенные главой нашего государства, в установленном порядке были доставлены нуждающимся семьям, сиротам, лицам с инвалидностью и гражданам, нуждающимся в социальной защите. Эти добрые дела стали еще одним практическим проявлением внимания и заботы о нашем народе.
Каждая реализуемая благородная инициатива организуется на основе принципов адресности, открытости и справедливости, масштабы и эффективность благотворительной работы в нашем регионе растут из года в год. Недавно для нуждающейся в поддержке семьи построили дом, что также является подтверждением наших слов.
— Расскажите о работе по популяризации богатого научного наследия великих личностей, выросших на этой земле, истории их святынь в международном и республиканском масштабах...
— Научное наследие многих ученых, таких как Абу Муин ан-Насафи, Абу Бакр аль-Касани, Абу Хафс Насафи, Абу Хафс Кеши, Абу Шакур ас-Салими, Паздави, вышедших из этого оазиса, является неотъемлемой частью духовной сокровищницы не только нашей страны, но и всего исламского мира.
В ходе деятельности представительства особое внимание уделялось изучению, пропаганде и доведению до широкой общественности этого богатого научно-просветительского наследия. В частности, проводятся научно-просветительские мероприятия, "круглые столы" и пропагандистская работа по изучению жизни и научной деятельности наших ученых, связанных с ними исторических мест и святынь, освещению их духовного значения.
Пусть Всевышний Аллах вознаградит всех наших соотечественников, служащих во имя процветания религии и мира в стране!
Беседовал специалист отдела печати и медиа УМУ Абдулатиф АБДУЛЛАЕВ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана