Turkiyaning Anqara universiteti Ilohiyot fakul'teti professori So'nmez Kutlu «Dunyo» AA muxbiriga O'zbekistonda diniy sohada amalga oshirilayotgan islohotlar bo'yicha o'z munosabatini bildirdi.
- O'zbekiston tarixda bo'lgani kabi bugungi kunda ham tamaddun markazi hisoblanadi, - dedi u. - Yurtingiz tarixda Movarounnahr va Turkiston nomlari bilan mashhur bo'lgan. Bu zamindan necha necha olimu ulamolar etishib chiqdi. Ular qoldirgan ma'naviy meros jahon tamadduniga xizmat qilmoqda. O'tmishda ushbu mintaqaga sayohat qilgan tarixchilar Samarqand, Buxoro, Farg'ona, Hiva kabi shaharlarning mahobatini e'tirof etib, bu maskanlarni «islomning qubbasi» deya ta'riflagan.
So'nggi yillarda O'zbekiston ushbu zamindagi muazzam ilm markazlarini qaytadan jonlantirish uchun muhim chora-tadbirlarni ko'rmoqda. Hususan, so'nggi besh yilda Prezident Shavkat Mirziyoev tashabbusi bilan Imom Buxoriy va Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazlari faoliyati yo'lga qo'yildi. Ayni paytda ushbu markazlarda o'zbek olimlari diniy-ma'rifiy sohadagi izchil tadqiqotlar olib bormoqda. Ishonamanki, bu kabi ilm markazlarining amaliy muvaffaqiyati natijasida O'zbekiston yana ilm-fan markaziga aylanadi – Uchinchi Renessans barpo etiladi. Ushbu sa'y-harakatlar natijasida yurtingizdan yana moturidiylar, nasafiylar, samarqandiylar va buxoriylar etishib chiqishiga ishonchim komil.
O'zbekistonda diniy-ma'rifiy yo'nalishda amalga oshirilayotgan o'zgarishlar butun musulmon dunyosida tinchlik va osoyishtalikni mustahkamlashga xizmat qiladi. Ayniqsa, O'zbekiston va Turkiya olimlari o'rtasida yaqin aloqalar o'rnatilayotganini alohida ta'kidlamoqchiman. Men ushbu sohada amalga oshirilayotgan xayrli ishlar uchun O'zbekiston rahbariyatiga chuqur minnatdorlik bildirmoqchiman.
Fursatdan foydalanib, Ramazon hayiti munosabati bilan butun O'zbekiston xalqini chin qalbdan tabriklayman.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Hazrati Ali roziyallohu anhu aytadilar: “Rajab oyida istig‘for aytishni ko‘paytiring. Chunki bu oyning har bir soatida do‘zaxdan ozodlik bor” (Daylamiy rivoyati. Al-Firdavs (81/1. 247).
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
O‘qilishi: “Astag‘firulloh”.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ
O‘qilishi: “Astag‘firulloha va atuubu ilayh”.
أَستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ وأَتوبُ إليه
O‘qilishi: “Astag‘firullohallaziy laa ilaha illaa huval hayyul qayyum va atuubu ilayhi”.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
O‘qilishi: “Robbig‘fir liy va tub ’alayya innaka antat tavvaabur rohiym”.
سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
O‘qilishi: “Subhaanaka va bihamdika astag‘firuka va atuubu ilayk”.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
O‘qilishi: “Subhaanakallohumma va bihamdika ashhadu allaa ilaha illaa anta astag‘firuka va atuubu ilayk”.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
O‘qilishi: “Allohumma innaka afuvvun kariymun tuhibbul afva fa’fu ’anniy”.
أَللَّهُمَّ مَغْفِرَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي وَرَحْمَتُكَ أَرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلِي
O‘qilishi: “Allohumma mag‘firotuka avsa’u min zunuubiy va rohmatuka arjaa ’indiy min ’amaliy”.
أسْتغفرالله ربي من كلّ ذنبٍ وأتوبُ إليه
O‘qilishi: “Astag‘firulloha Robbiy min kulli zanbin va atuubu ilayh”.
Davron NURMUHAMMAD