Ispaniyaning etakchi onlayn nashri "Ejecutivos" Migel' De Servantes nomidagi Ispaniya madaniyat uyushmasi rahbari Fernando Lens va iqtisodiy masalalar bo'yicha ekspert, xalqaro sharhlovchi Eduardo Guaylupolarning "Abadiy O'zbekiston: Ipak yo'lidagi globallashuv"maqolasini chop etdi, deb xabar beradi "Dunyo" axborot agentligi.
"O'zbekistonning tarixiy shaharlari: Samarqand, Buxoro va Hivadan o'tgan Ipak yo'li tinchlik, bilim va farovonlik yo'li bo'lib, savdo-sotiq, madaniyatlarning shakllanishi va xalqlarning birlashuvi orqali rivojlangan. Shuning uchun O'zbekistonning ushbu yo'nalishining globalizatsiya markazi sifatida katta ahamiyati bor. O'zbekiston dunyodagi uchinchi yirik oltin ishlab chiqaruvchi va oltinchi yirik paxta ishlab chiqaruvchi va eksport qiluvchi ("oq oltin"deb ham ataladi). Gaz, mis va boshqa mahsulotlar ham eksport qilinadi", deya yozadi nashr.
Mualliflar maqolani mamlakat poytaxti yoshi 2 200 yil bo'lgan 2,5 million aholisi bor Toshkent shahri bilan boshlaydi. Unda jumladan bunday deyiladi:
– 70 gektar maydonni o'z ichiga olgan Hazrat Imom majmuasi XVI asrda qurilgan va 1997 yilda qayta qurilgan Qaffol Shoshiy, Imom Buxoriy Islom instituti XVI asr maqbarasidan iborat. Uning fasadida mozaika va Qur'on yozuvlarini ko'rish mumkin. XVI asrga mansub Baroqxon madrasalari ham shu erda joylashgan. Bu erda mehmonlarga turli xil mahsulotlarni taklif etadigan bir nechta hunarmandchilik do'konlari bor.
Mo'yi muborak madrasasida Halifa Usmon yozgan va musulmonlar tomonidan dunyodagi eng qadimiy hisoblangan Qur'on mavjud.
Uchta masjid bor: Namozgoh (1845-1867), Tilla Shayx (1856-1857). Va nihoyat, 2007 yilda qurilgan va XVI asr masjidlari uslubini saqlab qolgan Hazrat Imom masjidi. Balandligi 53 metr bo'lgan ikkita minoraga ega.
O'z tarixi davomida madaniyatga berilgan bu ahamiyat Toshkentni 2007 yilda ISESCO tomonidan Islom madaniyati poytaxti deb e'lon qilinishiga sabab bo'ldi.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Masjidi Nabaviy Madina shahrida joylashgan bo‘lib, Islom tarixidagi eng muqaddas joylardan biridir. Masjid Muhammad sollallohu alayhi vasallam tomonidan hijratning birinchi yilida, 622 yili barpo etilgan va musulmonlar uchun Makkadagi Masjidul Harom va Quddusdagi Masjidul Aqsodan keyingi uchinchi muqaddas masjid hisoblanadi. Masjidi Nabaviydagi mehroblar masjidning tarixiy va ma’naviy ahamiyatini aks ettiradi.
Mehrob – masjidda namoz vaqtida imom turadigan va qiblani ko‘rsatuvchi joy. Masjidi Nabaviydagi kengaytirishlar va qayta qurish jarayonlarida mehroblar o‘zgarib borgan. Masjidning dastlabki ko‘rinishi sodda shaklda bo‘lib, mehrob ham biror bir narsa bilan belgilanmagan. Keyinchalik, Umaviylar, Abbosiylar, Usmoniylar va Saudiylar davrida mehroblar naqshinkor san’at namunalari bilan bezatildi.
1. Payg‘ambar mehrobi. Mehrobi Nabaviy Masjidi Nabaviydagi eng muhim va asosiy mehrobdir. Mehrob Ravzada, Payg‘ambar alayhissalomning qabrlari va minbarlari orasida joylashgan. Payg‘ambar alayhissalom davrlarida U zot namoz o‘qigan joyda biror belgi bo‘lmagan, 707-710 yilda ilk bor Umaviy xalifasi Valid ibn Abdulmalik tomonidan bu joyga birinchi mehrob o‘rnatilgan.
Masjidda hozirgi shakldagi mehrob 1482 yilda Mamluk sultoni Qaytbey tomonidan qurilgan bo‘lib, keyinchalik Usmonlilar va Saudiya podshohi Fahd davrlarida ta’mirlangan. Mehrob tilla bilan qoplangan xattotlik yozuvlari va go‘zal naqshlar bilan bezatilgan.
2. Usmoniy mehrobi. Mehrobi Usmoniy hozirda ko‘p foydalaniladigan asosiy mehrob bo‘lib, Usmon ibn Affon roziyallohu anhu davrida 651 yilda masjid kengaytirilganidan qurilgan. Qibla devorining markazida joylashgan Usmon ibn Affon mehrobi o‘rnida dastlab belgi bo‘lgan.
3. Mehrobi tahajjud. Mehrob Payg‘ambar alayhissalom tahajjud namozini o‘qigan joyni bildiradi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning tungi namozlarini Masjidi Nabaviyning ustunlaridan biri yonida o‘qir edilar. Keyinchalik bu ustun yonida mehrob qurildi, ammo so‘nggi yillardagi qayta ta’mirlash ishlarida olib tashlandi va uning o‘rniga Qur’oni karim mus'haflari uchun kitob javoni o‘rnatilgan.
4. Sulaymoniy mehrobi. Mehrobi Sulaymoniy Hanafiy mehrobi deb ham nomlanadi. Sulaymoniy mehrobi Ravzadan tashqarida, Payg‘ambar alayhissalom minbarlarining o‘ng tomonida joylashgan. Bu mehrob hanafiy mazhabidagilarning namozgohi bo‘lgan. 1532 yili Sulton Sulaymon I buyrug‘i bilan bunyod etildi.
5. Fotima mehrobi. Fotima rohiyallohu anho uylari yaqinida, tahajjud mehrobining janubida, Nabiy alayhissalom hujralari atrofida joylashgani, maqbara o‘ralgani bois mehrob ko‘rinmaydi.
Po‘latxon Kattayev,
TII Hadis va islom tarixi fanlari kafedrasi katta o‘qituvchisi.