Sayt test holatida ishlamoqda!
08 Yanvar, 2025   |   8 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:49
Peshin
12:35
Asr
15:30
Shom
17:14
Xufton
18:33
Bismillah
08 Yanvar, 2025, 8 Rajab, 1446

Indoneziyadagi 99 gumbazli masjid – diniy turizm markazi

6.02.2021   2100   3 min.
Indoneziyadagi 99 gumbazli masjid – diniy turizm markazi

Indoneziyaning Sulavesi orolida joylashgan Asmaul Husna masjidi yoki 99 gumbaz masjidi mintaqa ramzlaridan biri va diniy turizm markazi hisoblanadi.
Janubiy Sulavesi viloyati Makasar shahrida joylashgan masjid sayyohlar eng ko'p tashrif buyuradigan joylardan biri va shaharning ramzi hisoblanadi. Bu Sulavesi orolidagi eng katta musulmon inshooti.
"Islomosfera" nashriga ko'ra, masjidning rasmiy nomi Asmaul Husna – "Allohning eng buyuk ismlari"ga deb jaranglaydi. 99 gumbaz Allohning 99 ismining ramzi hisoblanadi. Shu sababli imorat 99 gumbazli masjid sifatida ham tanilgan. Uning kattaligi chekkalaridan markazga tomon pasayib boradigan kichiklari bilan o'ralgan bitta katta gumbaz tepasida joylashgan konusni ifodalovchi o'zgacha arxitekturasi bilan e'tiborlidir. Bino dizaynidagi qizil, to'q sariq va sariq ranglar ustuvor bo'lib, bu Asmaul Husnaga juda chiroy beradi. Arxitekturasi tufayli Indoneziyadagi 10 ta eng chiroyli masjidlardan biri bo'lib, mamlakat va xorijdan ko'plab sayyohlarni o'ziga jalb qiladi.
Bino loyihasi muallifi hozirda G'arbiy Yava hokimi vazifasini egallab turgan siyosatchi va arxitektor Ridvan Komil hisoblanadi. "Asmaul Husna"dan tashqari Ridvan Komil Bandung shahridagi "Al-irshod" masjidi, Makasardagi Nipah savdo markazi, Pekin Islom markazi masjidi, Banda Acheh shahridagi Tsunami muzeyi va boshqa binolarni loyihalashtirgan.
Bu masjidning qurilishi ancha qimmatga tushdi. Turli manbalardan olingan xabarlarga ko'ra, uning qurilishiga 182 milliard indoneziya rupiyasi sarflandi. Bundan tashqari, uning ko'p gumbazli tuzilishi murakkabligi tufayli, nihoyat 2017 yilda ochilgunga qadar binoning qurilishi uzoq vaqt davom etdi.
Asosiy bino 72 x 45 metr maydonni qamrab olgan bo'lib, u ham namoz o'qish, ham dam olish maskani bo'lgan ochiq maydon bilan o'ralgan. Asmaul Husna masjidi 13 000 nafar namozxonlarni o'z bag'riga sig'dira oladi. Uning katta hajmiga qaramay, u energiya tejamkor hisoblanadi, chunki unda tabiiy yorug'lik va ventilyatsiya qo'llaniladi.
Bino 3 qavatli bo'lib, uning pastki qismi erto'ladir. Unda tahoratxona, jamg'arma va galereya ofislari mavjud. Birinchi qavatda erkaklar namozxonasi, dengiz ko'rinishini taqdim etuvchi ikkinchi qavatda esa ayollar namozni ado etadilar.
Masjid oldida xufton namozidan so'ng 30 daqiqaga yonib turadigan qo'shimcha yoritish bilan raqsga tushuvchi favvora bor.
Mechet' raspolagayetsya na naberejnoy. Ona potryasayusche vieglyadit na fone zakatnogo neba. Noch'yu zdaniye podsvechivayetsya. Yego okrujayet prestijniey jivoy rayon s roskoshnoy nedvijimost'yu, jiliemi kompleksami, magazinami i torgoviemi tsentrami.
Masjid qirg'oqbo'yida joylashgan. U quyosh botayotgan osmon fonida ajoyib ko'rinadi. Tunda bino qo'shimcha yoritiladi.

O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati

Dunyo yangiliklari
Boshqa maqolalar

Qalbning zangini ketkazuvchi amal

8.01.2025   813   3 min.
Qalbning zangini ketkazuvchi amal

Inson qalbi goh u tarafga, goh bu tarafga o‘zgarib turadi: savobli ish qilganida, qalbi yayraydi, dili cheksiz quvonchga to‘ladi. Gunoh-ma’siyat kirlari esa dil oynasini xiralashtiradi. Oqibatda qalb qorayadi, ko‘ngli xijil bo‘ladi.
Abdulloh ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Temirga suv tegsa zanglaydi. Xuddi shunga o‘xshab qalblarni ham zang bosadi", dedilar. Shunda: "Yo Rasululloh, uning jilosi nima?" deb so‘raldi. U zot: "O‘limni ko‘p eslash, Qur’on o‘qish", dedilar.

Qalb xuddi temir kabi zanglaydi. Temirga suv tegsa, sirtini zang bosadi. Gunohlar yig‘ilib yig‘ilib qalbni zanglatadi, dilni qoraytiradi, ko‘ngilni g‘ash qiladi. Qalb qorayishi oqibatida inson shuuri o‘tmaslashadi, mehr-oqibat tuyg‘usi kishi bilmas tarzda ko‘tarilib boradi.

Mazkur hadisda aytilishicha, o‘limni eslagan, Qur’on o‘qigan odamning qalbi zanglardan tozalanadi. Qanday qilib, deysizmi? Gap shundaki, o‘limni eslagan kishining o‘tkinchi dunyoga xohishi so‘nadi. O‘limni eslagan, oxiratni o‘ylagan inson gunohlardan tiyiladi, nafasi kirib-chiqib turganida Parvardigoriga tezroq tavba qilishga shoshiladi, o‘zini isloh qiladi. Inson o‘limni eslaganda lazzatlar parchalanadi, hakalab otib turgan nafs xohishlari sal bo‘lsayam jilovlanadi. Bir kunmas-bir kun dunyoni tark etishini bilgan kishi oqibatli bo‘ladi, bir ish qilishdan oldin oxirini o‘ylaydi, mulohaza yuritadi.

Yuqoridagi hadisda aytilishicha, Qur’on tilovati qalbdagi zanglarni ketkazadi. Haqiqatan, Qur’on o‘qish bilan qalb yayraydi, ko‘ngil taskin topadi. Mo‘min banda qiroatdan bir dunyo ma’naviy ozuqa oladi. Shu yo‘sin qalbni qoplagan zang qurumlari asta-sekin tozalanib boradi. Bejizga "Qur’on qalbga malham, dilni tozalaydigan ilohiy davo", deyilmagan.

Ma’lumki, temirga doim ishlov berib turilmasa, ko‘p o‘tmay zanglaydi. Xuddi shunga o‘xshab, Qur’on o‘qilmasa, dilni zang bosadi. Hamisha Qur’on o‘qiydigan inson qalbiga gard yuqmaydi. Tilovat bilan jilolangan qalbi oynadek yarqirab turadi.

Hozirgi "zamonaviy" odamlarning ko‘pi dunyoga hirs qo‘yish dardi bilan og‘rigan. Kishilar orasida o‘zaro ishonch, sadoqat, vafo, mehr-oqibat kamayib ketayotgandek. Bizningcha, buning sababi bitta: o‘limni unutish, Qur’on o‘qimaslik.

Ayrim odamlarga o‘limni eslatsangiz, oxiratdan gap ochsangiz: "Qo‘ying, yaxshi mavzuda gaplashaylik!" deya so‘zingizni bo‘ladi. O‘limni eslash yomonmi?! Har kimning boshida bor-ku bu savdo! O‘limdan qochib-qutulib bo‘lmaydi. Shuning uchun o‘limga tayyorgarlik ko‘rish kerak. Qanday qilib, deysizmi? O‘limga hozirlik solih amallar bilan bo‘ladi, qorong‘i go‘rni yorituvchi Qur’on tilovati bilan bo‘ladi. Quruq kafanlik olib yoki qabristondan o‘zi uchun alohida joy ajratib qo‘ygan odamni oxirat safariga rostmana shay deb bo‘lmaydi.

Tolibjon domla Xursanmurodov,
Hadis ilmi maktabi o‘qituvchisi.

Ali ibn Husomiddin Muttaqiy Hindiy. "Kanzul ummol fi sunanil aqvoli val af’ol". – Bayrut.: Muassasatur risolat, 1989. - B. 210.