SAVOL: Bir kishining iymon keltirishiga sabab bo'lish minglab fayz va zavqdan ustunroqmi?
Javob: Bir inson ikkinchi bir insonning iymon keltirishiga sabab bo'lsa, uning topgan savoblari qadar savob, unga sabab bo'lgan kishining ham nomai a'moliga yoziladi. Bu juda yaxshi. Kishining faqat o'zi uchun intilmay, o'zgalarni ham haq yo'liga boshlashi ulug'larimizning bizga amridir. Bu faoliyatni «xizmat» deb ataymiz. Musulmonlarning iymon keltirishlari, islomni o'rganishlari, moddiy va ma'naviy qiyinchiliklarni engishlari yo'lida xizmat qilish savobli ishdir. Tasavvufiy nuqtai nazardan shunday deymiz. Faqat buni tasavvufga qarshi bir muddao sifatida o'rtaga qo'yish xato, shaytoniy bir ishdir. Ya'ni:
– Sen mutasavvif bo'lma!
– E, nima uchun?
– Boshqalarning imon keltirishlari uchun harakat qil!
– Bunday narsa yo'q! Inson nima uchun mutasavvif bo'ladi? Yaxshi musulmon bo'lish uchun... Nimaga tasavvuf yo'liga kiradi? Taqvo sohibi bo'lib, qalbini nurlantirib, go'zal ahloqli musulmon bo'lishi uchun... Yaxshi musulmon boshqa musulmonlar uchun yanada foydali ishlar qiladi. Tarix davomida shunday bo'lgan. O'zi yaxshi bo'lmagan kishi boshqalar uchun foydali bo'lolmaydi, aksincha, zararli bo'ladi.
Tasavvufdan qochish kerak emas. Bu bilan kishi o'zini qutqaradigan dorilardan qochgan bo'ladi.
"Islom va axloq" kitobidan olindi
Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning oldilaridan bir janoza olib o‘tildi, shunda u zot alayhissalom: "Tin oluvchi va undan tin olinuvchi", dedilar.
"Yo Allohning Rasuli, tin oluvchi va undan tin olinuvchi nima?" deyishdi.
U zot alayhissalom: "Mo‘min banda (vafot etsa) dunyoning qiyinchiliklaridan istirohat oladi. Fojir banda (o‘lsa) undan bandalar, elu yurtlar, dov-daraxtlar va jonzotlar qutuladilar", dedilar» (Imom Buxoriy va imom Muslim rivoyati).
Abdulloh ibn Umar roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Birortangiz vafot etganida unga o‘rni ertayu kech ko‘rsatib turiladi: agar jannat ahlidan bo‘lsa, jannat ahlidan ekani, do‘zax ahlidan bo‘lsa, do‘zax ahlidan ekani. "Alloh seni qiyomat kuni qayta tiriltirgunicha sening o‘rning mana shudir", deyiladi", dedilar» (Imom Buxoriy va imom Muslim rivoyat qilishgan).