Sayt test holatida ishlamoqda!
21 Yanvar, 2025   |   21 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:21
Quyosh
07:43
Peshin
12:39
Asr
15:44
Shom
17:29
Xufton
18:46
Bismillah
21 Yanvar, 2025, 21 Rajab, 1446

Rasul alayhissalomning Hiraqlga yozgan maktublari qayerda saqlanadi?

6.05.2024   792   3 min.
Rasul alayhissalomning Hiraqlga yozgan maktublari qayerda saqlanadi?

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning Vizantiya imperatoriga yo'llagan maktubi Iordaniyadagi masjidda eknini bilarmidingiz?! U zot alayhissalomning Sharqiy Rim imperatori Hiraqlni Islomga da'vat etib yozgan maktubi Iordaniyadagi Qirol Husayn masjidi muzeyida saqlanadi.

“Qirol Husayn masjidi” nomi bilan mashhur bo'lgan “Qirol Husayn ibn Talal” masjidi davlatni 47 yil boshqargan otasi Husayn xotirasiga qirol Abdulloh II tomonidan 2006 yili poytaxt Amman shahrida qurilgan.

Hiraqlga maktub hijriy 7 yili, Muharram oyida, milodiy 628 yilda yozilgan.

Huddi shunday da'vat maktublarini Rum qaysari bilan bir vaqtda Eron kisrosiga, Habashiston Najoshiysiga, Misr aziziga, G'asson amiriga va Yamoma malikiga ham sahoba elchilar orqali yuborilgan.

Dihyatul Kalbiy maktubni olib yo'lga tushganda Vizantiya, ya'ni Sharqiy Rumda 610-717 yillarda hukmronlik qilgan Herakliyus sulolasi vakili imperator Hiraql poytaxt Qustantiniya, ya'ni Istanbulda emas, Quddusda edi. 

Ayni shu vaqt Makka mushriklari karvoni G'azzada bo'lib, Dihyatul Kalbiy olib kelgan maktubdagi gaplarga aniqlik kiritish uchun Hiraql o'sha karvon savdogarlarini huzuriga chorladi.

Imperator Rasul alayhissalom haqlarida ma'lumot olishni istab, ichingizda payg'ambarlik da'vosi bilan chiqqan insonga nasl-nasab jihatidan eng yaqini kim, deganda Abu Sufyon: “Uning eng yaqini menman”, deya o'rtaga chiqadi va ikkisi o'rtasida savol-javob bo'lib o'tadi.

Abu Sufyonning javoblaridan so'ng Hiraqlning qalbida Islomga nisbatan moyillik paydo bo'ldi. Ammo Imperator mamlakatning yirik ayonlari va din peshvolari o'ziga qarshi harakat qilishlarini sezdi, mansabidan qo'rqib, tuyg'ularini ochiq ayta olmadi. Biroq Nabiy alayhissalomning elchilarini katta ehtirom bilan kuzatib qo'ydi.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning Vizantiya rahbari Hiraqlga yo'llagan da'vat maktubining to'liq matni:

"Bismillahir Rohmanir Rohiym. Allohning Rasuli Muhammaddan Rumning kattasi Hiraqlga:

"To'g'ri yo'lga ergashganlarga salomlar bo'lsin. Ammo ba'd, men seni Islom diniga da'vat etaman. Islomga kirsang, joning omonda bo'ladi. Musulmon bo'l, Alloh senga ikki hissa ajr beradi. Va agar Islom dinini qabul qilishdan bosh tortsang, ariysiylar, ya'ni xalqingning gunohi sening gardaningga tushadi.

Ey ahli kitoblar! Bizga ham, sizga ham barobar so'zga keling: Allohdan o'zgaga ibodat qilmaylik, Unga hech narsani sherik qilmaylik va Allohni qo'yib, ba'zimiz ba'zimizni Robb qilib olmaylik", degin. Bas, agar yuz o'girsalar: "Guvoh bo'linglar, biz, albatta, musulmonlarmiz", deb aytinglar»(Oli Imron, 64).

To'lqin AZIMOV,

Toshkent islom instituti

katta o'qituvchisi

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Sahobalar ham ijtihod qilishganmi?

16.01.2025   15547   2 min.
Sahobalar ham ijtihod qilishganmi?

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Fiqh ijtihod va fikrlar majmuasi bo‘lib, bu fikrlar nafsu havoga berilishdan kelib chiqmagan, balki Qur’on va Sunnatni anglashdan kelib chiqqan, Qur’on va Sunnatdan olingandir. Alloh azza va jalla bizga shu yo‘lni buyurgan. Agar Alloh fiqhga tegishli har bir masalaning hukmini bayon qilishni iroda qilganida, hozir millionlab oyatlar, millionlab hadislar turgan bo‘lardi. Lekin hammasi bo‘lib, olti mingdan sal ortiq oyat nozil bo‘lgan, muayyan adaddagi hadislar vorid bo‘lgan. Har bir masalaga oyat-hadis kelsa, shuncha oyatni, shuncha hadisni kim yod olardi? Nabiy sollallohu alayhi vasallamning o‘z zamonlarida avtomobillar haqida gapirishlarini tasavvur qiling! Unda u zotning so‘zlarini hech kim tasdiqlamagan bo‘lardi-ku!

Ijtihod qilish noto‘g‘ri desangiz, sahobalar ham ijtihod qilishgan. Keyin o‘sha o‘z ijtihodi bilan chiqargan hukmga amal qilishni odamlarga buyurishgan. Odamlar ularga taqlid qilishgan, ergashishgan. Mana shu yo‘sinda ularning yo‘llaridan yurib kelishgan.

Tahallul tarafdorlari orasida «Fiqh dinning bir qismi emas», «Mazhab egalarining aytganiga amal qilish shart emas», degan gaplar tarqalgan.

Tashaddud ahli ham mana shunga chaqiryapti. Ularning asl maqsadi fiqhiy mazhablarni yo‘q qilib, dinsizlikka yetaklash edi. Masalan, men dinni mahkam ushlasam-u, lekin na hanafiy, na shofe’iy, na molikiy va na hanbaliy mazhabini tutmasam, unda dindan nimani ushlayman? Menda fiqh degan narsa qolmaydi-ku! Fiqhni mana shu mazhablar tashkil qiladi-ku! Alloh bizga «Zikr ahlidan so‘rang» deb buyurib, ergashishimizga rozi bo‘lgan ilmlarni mujtahidlarning ijtihod va fikrlari tashkil qilmasa, nima tashkil qiladi?!

«Hanafiy mazhabiga teran nigoh» kitobidan