Dubayda ikki yilda bir marta o'tkaziladigan Islom xattotlik san'ati ko'rgazmasi islom davlatlaridan 200 nafar xattot ishtirokida boshlandi.
“IQNA” saytining “ash-Sharq” matbuotiga tayanib xabar berishicha, Dubay madaniyat va san'at departamenti dunyoning turli burchaklaridan 200 ga yaqin xattot va rassomlarni jamlagan va Dubay bo'ylab 35 ta joyda 19 ta ko'rgazma tashkil etadigan “Dubay xattotlik biyennalesi” o'z faoliyatini boshladi.
Ko'rgazmaga qo'yilgan asarlar orasida islom xattotligi, an'anaviy va zamonaviy tipografiya 8 tilda o'rin olgan.
Ushbu biyennalening ochilishi 11-Dubay xalqaro arab xattotligi ko'rgazmasi doirasida bo'lib o'tadi va shu yilning 31 oktyabrigacha davom etadi.
Mazkur ko'rgazmaning ochilishida Dubay Madaniyat boshqarmasi rahbari Shayxa Latifa bint Muhammad bin Rashid al-Maktum bunday dedi: “Hattotlik milliy o'zligimizni anglashdagi ustunlardan biri sanalib, mahalliy hamda arab madaniyati va merosimiz boyligini ifodalovchi, ilhomlantiruvchi vositadir”.
U qo'shimcha qildi: “Dubay ijodiy iqtisodiyotda sifatli o'zgarishlarni amalga oshirish va ijodiy iste'dodlarni qo'llab-quvvatlovchi barqaror badiiy muhitni yaratish tarafdoridir. Dubay xalqaro xattotlik ko'rgazmasi Islom san'atini asrab-avaylash, arab madaniyatining estetikasi va boyligini yoritib, uning ijodiy mazmunini dunyoga taratishga o'zining salmoqli hissasini qo'shadi”.
O'zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
Salama ibn Akva’ roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam aslamlik bir kishiga odamlar ichida «Kim biron narsa yegan bo‘lsa, kunning qolganida ro‘za tutsin, kim yemagan bo‘lsa, u ham ro‘za tutsin, chunki bugun Ashuro kuni», deb jar solishga buyurdilar».
Ikki Shayx va Nasaiylar rivoyat qilishgan.
Rubayyi’ bint Mu’avviz ibn Afro roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ashuro kuni ertalab Madina atrofidagi ansorlarning qishloqlariga odam yuborib, «Kim ro‘za tutgan holda tong ottirgan bo‘lsa, ro‘zasini tugal qilsin. Kim og‘zi ochiq holda tong ottirgan bo‘lsa, kunining qolganini (ro‘za bilan) tugal qilsin», dedilar.
Shundan keyin biz uning ro‘zasini tutadigan va yosh bolalarimizga ham Alloh xohlaganicha tuttiradigan bo‘ldik. Masjidga borib, ularga yungdan o‘yinchoq qilib berar edik. Birortasi ovqat deb yig‘lasa, iftorgacha unga o‘shani berar edik».
Muslim rivoyat qilgan.
Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«Men Nabiy sollallohu alayhi vasallamning ushbu kun – Ashuro kunining hamda ushbu oy, ya’ni Ramazon oyining ro‘zasidan tashqari biror kunni boshqasidan afzal ko‘rib, ro‘za tutishga qasd qilganlarini ko‘rmadim».
Ikki Shayx rivoyat qilgan.
Izoh: Ya’ni, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam qachon Ashuro kuni kelar ekan, ro‘zasini tutsam, deb, intiq bo‘lib turar ekanlar. Boshqa biror kunning ro‘zasini tutish uchun bunchalik intizor bo‘lib kutmas ekanlar.
Shuningdek, Ramazon oyini ham qachon kelar ekan, ro‘zasini tutsam, deb, intiq bo‘lib kutar ekanlar. Boshqa biror oyning ro‘zasini tutishni bunchalik intizor bo‘lib kutmas ekanlar. U kishining ummatlari, ya’ni bizlar ham shunday bo‘lishimiz lozim.
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Ramazondan keyingi eng afzal ro‘za Allohning oyi muharramdadir. Farz namozdan keyingi eng afzal namoz tungi namozdir», dedilar».
Muslim rivoyat qilgan.
Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «Ashuro kunining ro‘zasi o‘zidan oldingi yilning gunohlariga kafforat bo‘ladi», dedilar».
Muslim rivoyat qilgan.