Qurbonlik – Allohga yaqin bo'lish, ya'ni ibodat (qurbat) maqsadida ma'lum bir vaqtda ma'lum turdagi hayvonlarni qurbonlik niyati bilan so'yishni anglatadi.
Alloh taolo “Kavsar” surasida shunday marhamat qiladi: “Albatta, Biz senga Kavsarni berdik. Bas, Robbingga namoz o'qi va jonliq so'y”.
Ulamolarimiz ushbu oyati karimadagi “namoz”dan murod, iydi qurbon namozi, “jonliq”dan murod qurbonlikka so'yiladigan hayvon, deganlar.
Banda barcha ibodatlarini Alloh ularga buyurgani uchun qiladi. Alloh taolo bandasiga buyuradi, banda esa Allohning buyruqlarini so'zsiz bajaradi. Allohning amri bilan qilingan ibodatlarda bilgan va bilmagan son-sanoqsiz hikmatlar bor. Alloh taolo Hakim Zotdir. Buyurgan har bir ishida hikmati bordir.
Hamma ibodatning hikmati bo'lganidek, qurbonlik qilishning ham ko'plab hikmatlari bor. Ularning bir nechtasini keltirib o'tamiz:
Aslini olib qaraganda Allohga bandaning U Zotga qilgan qurbonligining go'shti ham, qoni ham kerak emas. Bandaning qilgan qurbonligining go'shti ham, qoni ham Allohga etmaydi. U Zotga faqat bandaning qurbonligini qanchalik darajada taqvo va niyatda qilishi bilan etadi. Alloh taolo qurbonlik qilish amri bilan bandalarini imtixon qilib, ularning taqvolarini, ilohiy amriga bo'lgan itoatini va Allohga bo'lgan yaqinlik darajalarini sinab ko'radi.
Alloh taolo Qur'oni karimning Haj surasi, 37-oyatida bunday marhamat qiladi: “Allohga (qurbonlik) go'shtlari ham, qonlari ham etib bormas. Lekin u Zotga sizlardan taqvo etar. Alloh sizlarni hidoyat qilgani sababli – U zotni ulug'lashlaringiz uchun – ularni sizlarga bo'ysundirib qo'ydi. Ezgu ish qiluvchilarga xushxabar bering!”.
Bu oyatdan maqsad ixlos, taqvo va Alloh taologa yaqinlashishdir. Alloh bergan ne'matlarini eslash va Uning roziligini qozonishdir. Agar qurbonlik qilishda ixlos va taqvo bo'lmasa, qilgan qurbonliklarining go'shtlari qancha ko'p bo'lsa ham, Alloh nazdida hech qanday qiymati bo'lmaydi.
Qurbonlik qilishning nafaqat oxiratda balki, shu dunyoda ham bir qancha manfaatlari bor. Qurbonlik qilib yaqin qarindosh, qo'ni-qo'shni, qiynalgan, muhtoj oilalarga tarqatish bilan mehr-oqibatning paydo bo'lishi va ijtimoiy aloqalarning yaxshilanishiga olib keladi. Alloh taoloning ilohiy hikmat asosida amr qilingan bu ishi ortida jamiyatdagi insonlarning bir-biriga bo'lgan o'zaro ishonch va hurmat-e'tibor yotadi. Shunday ekan bunday ishlarni davomli tarzda qilishda davom etish maqsadga muvofiqdir.
Olim JO'RAYeV
MOSHINA HAYDOVCHINING 66 ta ODOBI
ni
ULUG‘ USTOZ ULAMOLARIMIZ bayon qilib berganlar:
(4-qism)
MOSHINA HAYDOVCHINING 66 ta ODOBI
(bularning aksi
mo‘min-musulmon insonga
mutlaqo to‘g‘ri kelmaydi!!!)
Mehribon Parvardigorimiz
o‘zlarimizni ham,
farzand-zurriyotlarimizni ham
O‘zi buyurgan,
Janobi Payg‘ambarimiz sallallohu alayhi vasallam tavsiya etgan,
o‘tmishda o‘tganlarimizning ruhlari shod bo‘ladigan,
xalqimiz xursand bo‘ladigan,
ota-onalarimiz rozi bo‘ladigan
yo‘llardan yurishimizni nasib etsin!
Ibrohimjon domla Inomov