Inson bu hayotda xuddi mavjli dengizda oqib ketayotgan yog‘ochga osilib olgan kishiga o‘xshaydi. Unday insonning haqqiga qiyomat kuni Payg‘ambarlar alayhimussalom “Ey Alloh, salomat qilgin, salomat qilgin!” deb duo qilishadi.
Imom Ahmad rahimahulloh ilm majlislarida “Ey Alloh, salomat qilgin, salomat qilgin!” der edilar. Buning ma’nosi “Alloh taolo sizni dunyo va oxiratdagi barcha zarar va yomonliklardan asrasin!” deganidir.
*****
Namoz Islomning ustuni va eng ulug‘ ibodat.
Namoz ikki shahodatdan keyingi o‘rinda keladi.
Alloh taolo uni me’roj kechasida farz qilgan.
Alloh taolo namoz haqida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga vositasiz xitob qilgan.
Namoz Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ko‘z quvonchlaridir.
Namoz xatolarni o‘chiruvchi, gunohlarga kafforot bo‘luvchi ibodatdir.
Namoz Nabiy sollallohu alayhi vasallamning biz ummatlariga eng so‘nggi vasiyatlaridir.
*****
Alloh taolo senga qanchadan qancha so‘raganlaringni ato qilmadimi?!
U Zot necha marta toyilganingda seni turg‘azib qo‘ymadimi?!
Boshingga tushgan qanchadan qancha tashvishlarni aritmadimi?!
Qilgan necha-necha duolaringni ijobat qilmadimi?!
Muammolaringni faqat Unga ayt!
U Zot haqida yaxshi gumonda bo‘l!
Unga tavakkul qil!
So‘raydigan narsalaringni faqat Undan so‘ra!
U Zot Qur’oni Karimda Ya’qub alayhissalomning aytgan so‘zlarini hikoya tarzida keltiradi:
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
“Men ishimni Allohning O‘ziga topshirdim. Albatta, Alloh bandalarini aniq ko‘rib turguvchidir” (G‘ofir surasi, 44-oyat)
*****
“U sherigiga, xafa bo‘lma, Alloh, albatta, biz bilan, dedi” (Tavba surasi, 40-oyat)
Do‘stning afzali – qiyin vaziyatlarda sizga tasalli bergan, sizni Alloh taologa yaqin bo‘lishga undagan, Uning ibodatini eslatib, ko‘mak bergan, sizni sajda qilgan holida eslagan, ya’ni Alloh taologa sizning haqingizda duo qilgan kishidir. Natijada bir farishta “Omiyn, senga ham shuning misli bo‘lsin” deb duo qiladi.
Alloh taolo bizni va sizni solih do‘st bilan rizqlantirsin!
*****
Alloh taolo Qur’oni Karimda shunday deb marhamat qilgan:
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
“Robbingning yo‘liga hikmat va yaxshi mav’iza ila da’vat qil. Va ular ila go‘zal uslubda munozara qil. Albatta, Robbing O‘z yo‘lidan adashganlarni o‘ta bilguvchi va hidoyat topguvchilarni ham o‘ta bilguvchidir” (Nahl surasi, 125-oyat)
Qalbingni odamlarga nisbatan hasad, g‘azab qilib, xatolarini qidirishdan, toyilganlarida xursand bo‘lishdan, sirlarini fosh etishdan, pardalarini yirtishdan qutqar! Alloh taoloning O‘zi barchani, shu jumladan ularni ham hisob qiladi. Sen o‘zingni o‘yla! Ibodatlaringni vaqtida ado et! Alloh taolo bilan o‘zingning o‘rtangdagi holatni isloh et!
*****
Agar namoz o‘qilmasa, Qur’on tark etilsa va Alloh taoloning zikridan g‘aflatda qolinsa, g‘am-tashvish, bezovtalikni kutilsin. Chunki Alloh taoloning zikri omonlik, zikrdan g‘aflatda qolish esa xorlikdir. Mana bu haqiqatga e’tibor bering:
أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
“Ayo, Allohning zikri ila qalblar orom topmasmi?” (Ra’d surasi, 28-oyat)
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً
“Kim Mening zikrimdan yuz o‘girsa, albatta, unga torchilik hayoti bo‘lur” (Toha surasi, 124-oyat)
Alloh taolo barchamizni O‘zining hidoyatidan ayirmasin va xotimamizni chiroyli qilsin!
Doktor Oiz Qarniy sahifalaridan Nozimjon Hoshimjon tayyorladi
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
1. Makka.
«Makka»ning lug‘aviy ma’nosi halok etdi, noqis qildi, demakdir. Bu yurtning Haram deb nomlanishiga sabab — u gunohlarni kamaytiradi va ularni yo‘q qiladi yoki u yerda zulm qilgan kishi halok etiladi. Ya’ni, u zo‘ravonlarni halok qiladi, g‘ururlarini ketkazadi.
2. Bakka.
Alloh taolo Qur’oni Karimda marhamat qiladi: «Odamlarga muborak, olamlarga hidoyat qilib qo‘yilgan birinchi uy Bakkadagi uydir» (Oli Imron surasi, 96-oyat).
«Bakka» so‘zining lug‘aviy ma’nosi buzish, ajratish, bekor qilish, iftixorni rad qilish, pasaytirish, bo‘ysundirish, deganidir. Makkaning Bakka deb nomlanishi u yerda odamlarning izdihom qilib to‘planishi yoki Makka zo‘ravonlarining bo‘yinlarini egish ma’nosi borligi sababidandir. Zero, Alloh taolo zo‘ravonning g‘ururini sindirganidan keyingina u Makkani qasd qiladi. Makka mutakabbirlarining g‘ururini pasaytirish ma’nosidadir. Bakka deganda iroda qilinadigan joy haqida to‘rtta qavl bor:
- u Ka’ba joylashgan o‘rinning ismidir;
- u Baytullohning atrofi, Makka va uning yonidagi joylardir;
- u masjid va Baytullohning nomidir;
- Makka – haramning hammasi uchun qo‘yilgan ism. Albatta, Bakka – bu Makka deganidir. («Zod al-Musir fi ilmit-tafsir», «Qomus al-Muhit»)
3. Ummul-Quro.
Alloh taolo Qur’oni Karimda aytadi:
«Bu (Qur’on) bir muborak, o‘zidan oldingi kitoblarni tasdiqlaydigan, barcha qishloqlarni (va shaharlarning) onasi – markazi bo‘lmish (Makka ahlini) hamda uning atrofidagi kishilarni (oxirat azobidan) ogohlantirishingiz uchun O‘zimiz nozil qilgan Kitobdir» (An’om surasi, 92-oyat).
Makka — qishloqlarning onasi. Uning bunday deb nomlanishi haqida ham to‘rtta so‘z bor:
- Yer Makkaning pastki qismidan tekislangan. U yerning kindigida va dunyoning o‘rtasida joylashgandir. Ya’ni, yer kurrasi sathidagi quruqlikdir. Makkai Mukarrama atrofida yer yuzi tartib bilan taqsimlangan. Makka quruq yerning markazi hamda yer kurrasi sathidagi barcha shaharlardan namoz uchun yuzlaniladigan tomondir.
Ilmiy falakiyot tadqiqotlari Makkai Mukarramaning ko‘ksiga bino etilgan Ka’ba Yerning markazida, deb isbotlagan.
- U yer eng qadimiy joydir.
- Ka’ba barcha odamlar yuzlanadigan qibladir.
- U obro‘-e’tibor jihatidan qishloqlarning eng buyugidir.
4. Al-Balad.
Bu yerda «balad» so‘zidan maqsad Makkadir.
5. Baladul amin.
Ibn Javziy: «Bundagi shahar Makkai Mukarramadir. Johiliyatda ham, Islomda ham qo‘rqoqlar bu shaharda omon yurishgan», deganlar.
6. Baldatu.
Ibn Javziy: «U Makka shahri», deb aytganlar.
7. Haroman amina.
Bu shahar tarix mobaynida qanday din yoki mazhab bo‘lishidan qat’i nazar, tinch-osoyishta bo‘lib kelgan. U yerga faqat ehromdagina kirilgan. Agar biror xavf yetgudek bo‘lsa, o‘sha tinch joyga qochib kirishgan. Bu osoyishtalik nafaqat inson, balki hayvonot va nabototni ham o‘z ichiga olgan.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu haqda: «Albatta, bu shahar yeru osmon xalq qilinganidan beri Alloh u yerda (hayvon ovlash, o‘simlikni payhonlashni) harom qilgan», deganlar.
To qiyomat kunigacha Alloh harom etgani sababli u yerda biror tikanni uzish yoki ovni haydab ketish haromdir.
8. Vodin g‘oyri ziy zar’in.
Ibn Javziyning aytishlaricha, «ekin o‘smaydigan vodiy» Makka shahri bo‘lib, u yerda ekin o‘smaydi, suv ham bo‘lmaydi.
9. Ma’ad.
Ibn Abbos aytadilar: «Ya’ni, sizni Makkaga, albatta, qaytarguvchidir».
10. Qorya.
Ibn Javziy: «Qishloqdan murod, Makka shahridir», deganlar.
11. Masjidul Harom.
Bundan to‘rt ma’no nazarda tutiladi:
- Ka’ba;
- Ka’ba va uning atrofidagi masjid;
- Makkaning jamiki joyi;
Qatoda: «Masjidul Harom Makkadir», dedilar.
- Haramning barcha joyi;
Ibn Abbos va Ato: «U Haramning jamiki yeridir», deyishgan.
«Makka, Ka’ba, Zamzam tarixi, haj va umra manosiklari» kitobidan.