Sayt test holatida ishlamoqda!
22 Dekabr, 2024   |   21 Jumadul soni, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:20
Quyosh
07:46
Peshin
12:27
Asr
15:17
Shom
17:01
Xufton
18:21
Bismillah
22 Dekabr, 2024, 21 Jumadul soni, 1446

Buyuk alloma Abu Mansur Moturidiy nasihatlari

21.02.2020   2933   8 min.
Buyuk alloma Abu Mansur Moturidiy nasihatlari

 

Shayx Abu Mansur Muhammad ibn Muhammad ibn Mahmud Moturidiy taxminan 870 yili hozirgi Samarqand viloyatining Moturid qishlog‘ida tug‘ilib, 975 yili vafot etgan. U Samarqandning Chokardiza qabristoniga dafn etilgan. Moturidiy xususiy muallimlarda, so‘ngra esa Samarqand madrasalarida tahsil ko‘rgan. Olim umr bo‘yi Samarqand madrasalarida mudarrislik qilgan. Moturidiy “Kitob – at tavhid”, “Kitob al-usul”, “Ta’vilot al Qur’on” (Qur’on tafsiri) cingari o‘nlab ilmiy-nazariy asarlar, “Nasihatnoma” asarlar muallifidir. Buyuk olimning islom ta’limoti sofligini asrashda xizmati katta. Navoiy “Nasoyim-ul-muhabbat”da Moturidiyning ruhiy-ilohiy qudrati haqida alohida hikoyat keltirgan. Uning “Nasihatnoma”si X asr Nasihatnomasining eng yaxshi namunalaridan bo‘lib, kitobxonni ilm o‘rganishga, kasb egallashga, yaxshi xulq egasi, insonparvar, shirinsuxan, saxovatpesha bo‘lishga undaydi.

Quyida ushbu asardan tarjimani e’tiboringizga havola etamiz.

BIRINCHI BOB 

- Xudoga takya qilmoq kerak. Nimani xohlasang U beradi.

- Uni asra, U ham seni asraydi.

- U berganni hech kim tortib ololmaydi.

- Unga kim itoat etsa, hamma unga farmonbardor bo‘ladi.

- Kimdakim Undan qo‘rqsa, boshqalar sendan qo‘rqishadi.

- Tavhidni umring sarmoyasi deb bil.

- Dunyoparast bo‘lma, Xudoning dushmanini sevgan bo‘lasan.

- Chin e’tiqod bezavol ganjdir.

- Martabani sabrdan izla.

- Qurolingni ilmdan yasa.

- Saxovatpesha bo‘l.

- Faqirlikni faxr bil.

- Oxirat yo‘l ozuqasini taqvodon ko‘zla.

- Oxirat yo‘lini taqvodan qur.

- Ibodatdan shodlik ista.

- Rostgo‘ylikda kamol izla.

- O‘limni aslo unutma.

- Shodlikni ibodatdan ko‘zla.

- Haq hukmiga rozi bo‘l.

- Farishtalar, Rasuli akram va Alloh kitobini hurmat qil.

- Haq so‘zini imon bil.

- Yaxshilar bilan do‘stlash.

- O‘zingdan qochib Haqqa yetgin.

- Halolni-halol, haromni-harom bilishga o‘rgan.

- Dushmanga ozor berma, ammo qo‘lingdan kelsa mahv et.

- Xorlik istasang xiyonatchi bo‘l.

- Be’manilardan hazar qil.

- Nodonni tirik sanama.

- Sabrli bo‘l, murodingga yetasan.

- Har bir ishda hamkor izla.

- O‘zlikni anglashni buyuk xislat bil.

- Donishingni xor qilma.

- Kam gapir, oz yeginu kam uxla.

- Xilofkorlikdan qoch, Allohdan noumid bo‘lma.

IKKINCHI BOB

- Taqvoni qo‘rqmas askar bil.

- Dono ko‘ringan nodondan hazar qil.

- Ilmda hammadan kamtar bo‘l.

- O‘rgan va o‘zgalarga o‘rgatgin.

- Eshitmagan narsang haqida gapirma.

- Birovga haddan tashqari tanbeh ham berma, behudaga maqtama ham.

- Qulog‘ing bilan eshitganingni mahkam tut.

- Rost gapiru o‘zgalarning aybini kovlama.

- So‘ramasalar javob berma, aytmagan joyga borma.

- Xarid qilinmaydigan narsani sotma.

- Olinmaydigan narsani sotma.

- Kaltak yemayin desang, begunohga qo‘l ko‘tarma.

- Yaxshilikni jondan izla.

- O‘zgalar qalbini ovlamoqchi bo‘lsang, yaxshilik qilishga odatlan.

- Baloni takobirlik natijasi bil.

- Qalbingni hasad o‘ti bilan kuydirma.

- Balodan ibrat ol.

- Hamisha sir asrovchi bo‘l.

- Jafopesha bo‘lma.

- Me’yori bilan yegin, nizomi bilan gapirgin.

- Xushxulq va beozor bo‘l.

- Tavfiqni Xudoning fazilati bil.

- Kishilarga qattiq gapiruvchi bo‘lma.

- Boylikni iqbol bil, uni xarj etmaslikni esa badbaxtlik bil.

UCHINCHI BOB

- Har kimning nonini yeya berma, ammo  hammaga non yedir.

- Molu davlat orqasidan yuguruvchi bo‘lma.

- Haq xikmatini ilmingdan afzal bil.

- Ilmingni ehtiyot qil.

- Alloh hikmatini o‘z bilimingdan yuksak bil.

- O‘zingni ta’rif etishdan saqlan.

- Hamisha Alloh shukronasida bo‘l.

- Jonni omonat bil.

- Allohni hamisha berguvchi, deb bil.

- Umringni inoyat bil.

- Tadbirni taqdir bilan bog‘la.

- Sog‘likni g‘animat bil.

- Oxiri ziyon keltiradigan foydaning atrofida o‘ralashma.

- Ajalni hech qachon faromush qilma.

- Ilm o‘rganishdan aslo tinchima.

- Kalondahanlik qilma.

- Nasiyani mol deb bilma.

- Martabayu izzatni ilmdan izla.

- Shahvat asiri bo‘lma.

- Afv etmoqni hech kimdan darig‘ tutma.

- Rost yo‘lda yengiltaklik qilma.

- Sulhning iloji bo‘lmasa, jang¬dan qochma.

- Dushmanni haqir bilma.

- Do‘sting ming bo‘lsa ham kam.

- Har qanday dushmandan ehtiyot bo‘l.

- Sendan qo‘rqqandan sen ham qo‘rq.

- Dushmaningning dushmani bilan do‘st tutin.

- Do‘stlaringning do‘stlari orasida bo‘l.

- Do‘stingning dushmanidan g‘ofil bo‘lma.

- Rahmsizga shafqat qilma.

- Nokasdan qarz olma.

- Ajdodlaring qadrini e’zozla.

- Johil zohidga inonma.

- Omonatga xiyonat qilguvchi bo‘lma.

- Sinamagan odam bilan safarga chiqma.

- Hirsu xusumatni najosat bil.

- O‘z misqolingni o‘zgalar botmonidan afzal bil.

- Odamlarning oldida nima desang, orqasidan ham o‘shani gapir.

- Birovning moliga muhtoj ekansan, bilgilki, uning qulisan.

TO‘RTINCHI BOB

 - Behudalikni ofatlarning boshi bil.

- Birovning minnatini ko‘taru, minnat qilguvchi bo‘lma.

- Tilingni hamisha dashnomdan tiygil.

- Hojat chiqarishni buyuk ish deb bil.

- Yaxshilik qilganingni aytib yurguvchi bo‘lma.

- Yomonlikni ofatlarning boshi, deb bil.

- Yomonlarga yordamlashma.

- Do‘stlaringni yomonlaguvchi bo‘lma.

- Yomonlarni o‘zingga yo‘latma.

- Dushmaning bilan inoqlashgan do‘stdan qo‘rq.

- O‘zgalar g‘amidan xursand bo‘lma.

- Senga ishi tushgan odamni ranjitma.

- Tuhmat bor joydan qoch.

- Ota xatosi uchun tanbeh berma.

- Sultonga gustohlik qilma.

- Darvesh qardoshingni shod tut.

- G‘amgusor bo‘ladigangagina dardingni ayt.

- Sharobu taomni kam ye, ko‘pini o‘zgaga ber—esin.

- Xalq bilan shunday yashaki, ular hamisha sen bilan bo‘lishsin.

- Shuhratmandlikda o‘zingdan ketma.

- Birovlarning g‘amidan shodlanuvchi bo‘lma.

(davomi bor....)

O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi

Qur’onshunoslik yo‘nalishi

1-bosqich magistranti

Tojiddinov Abdusamad Abdulbosit o‘g‘li

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Biz kimlarning vorislari edik?

20.12.2024   5603   6 min.
Biz kimlarning vorislari edik?

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Kishilik tarixini kuzatsak, kishi har bir zamon va jamiyatning salohiyati, ravnaqi uning ilmga bo‘lgan munosabati bilan o‘lchanishini bilib olamiz. Musulmonlar ham Allohning buyruqlari va Uning Rasuli ko‘rsatmalariga amal qilib, ilmu irfonni o‘rgangan, ma’rifatga talpingan davrlarida qo‘llari uzun, tillari o‘tkir, martaba-maqomlari baland bo‘lgan. Aksincha, ilm-fandan yuz o‘girib, loqaydlik va tanballik tufayli jaholatga yuz burishganida qo‘llaridan nusrat, saltanat, sarvat ketgan, o‘zlari xo‘rlanishgan.

Ilm insonga nima foyda-yu, nima zarar ekanini bildiradi, kishi orzu-maqsadlariga faqat ilm orqali yetishadi. Ilmu irfondan yuz o‘girgan yoki ilm olishga layoqati past bo‘lgan jamiyat esa hamisha kimgadir yukunib yashashga mahkum bo‘ldi. Zero, Alloh taolo ham Qur’oni Karimda: «...Biladiganlar bilan bilmaydiganlar teng bo‘larmidi?!» (Zumar surasi, 9-oyat) deb bu borada aniq mezonni belgilab berdi.

Azal-azaldan bu yurtning nuri butun dunyoga taralib, porlab turgani sir emas. Masalan, Imom Buxoriyni kim bilmaydi? Imom Termiziyni, imom Dorimiyni-chi? Yoki Burhoniddin Marg‘inoniy, Abu Mu’iyn Nasafiy kabi ulug‘ zotlarni kim e’tirof etmaydi? Bu ulug‘ imomlarning ilmiy meroslari asrlar davomida ushbu zaminning buyuk tarixidan dalolat berib kelmoqda. Butun Islom olami Buxoro so‘zini eshitganda cheksiz hurmat bajo keltirishi hammamizga ma’lum. Bunday ehtirom, avvalo buyuk vatandoshimiz – Imom Buxoriy hazratlari, qolaversa, yurtimizda yetishib chiqqan ulamolar sharofatidan.

Movarounnahr diyori har bir asrda Islom olamiga buyuk allomalarni, dunyo tan olgan olimlarni yetkazib bergani tarixiy haqiqat. Masalan, hijriy II asrda atoqli fiqh olimi Abu Hafs Kabir Buxoriy va ulug‘ muhaddis Abdulloh ibn Muborak yashab o‘tishgan bo‘lsa, keyingi asr Muhammad ibn Ismoil Buxoriy va Abu Iyso Termiziylarning davri bo‘ldi. To‘rtinchi asrda Abu Mansur Moturidiy, beshinchi yuzyillikda Abul Mu’in Nasafiy, oltinchi asrda Abul Qosim Zamaxshariy, Burhoniddin Marg‘inoniy, Alouddin Kosoniy, yettinchi asrda Abul Barakot Nasafiy kabi ulug‘ Islom olimlari yetishib chiqdi.

Ilm-fanning boshqa sohalarini olib ko‘rsak, bu boradagi yutuqlar ham ilg‘or bo‘lgan. Masalan, Kosinuslar teoremasini birinchi bo‘lib Abu Rayhon Beruniy kashf qilgan bo‘lsa-da, olti yuz yildan keyin Ovrupada fransuz olimi Veitga nisbat berildi. Paleontologiya va sedimentologiya sohasida ilk marta tajriba o‘tkazib, bu bo‘yicha kitob ham yozgan Abu Ali ibn Sino bo‘lsa-da, Albertga «Buyuk Albert» unvoni berildi.

Birgina tibbiyot sohasida yurtimizdan chiqqan ulug‘ olim va hakim Abu Ali ibn Sinoni butun dunyo zamonaviy meditsinaning otasi deb tan olgani, uning tibbiyotga oid «Al-Qonun» kabi shoh asari XVI asrgacha G‘arbdagi barcha tibbiyot dorilfununlarida darslik qilib o‘qitilgani, zamonaviy tibbiyot juda ko‘p jabhada Ibn Sinodan o‘rganganini gapirib o‘tirmaymiz. Chunki bu dalillarni Sharqu G‘arbda hamma juda yaxshi biladi.

Ulug‘ vatandoshimiz Muso Muhammad Xorazmiy birinchi bo‘lib algebra faniga asos solgan, «algebra» istilohi uning «Al-jabr val-muqobala» risolasidan olingan, olimning nomi esa «algoritm» shaklida fanga kirgan, uning arifmetikaga oid risolasi XII asrdayoq Ispaniyada tarjima qilinib, shu asosda darslik yozilgan. Yana bir ulug‘ olimimiz Ahmad Farg‘oniy falakshunoslikning (astronomiya) otasi sanaladi, uning «Samoviy harakatlar va umumiy ilmi nujum» kitobi XII asrda Ovrupa tillariga tarjima qilinib, «Alfraganus» degan lotincha nom bilan bir necha asr mobaynida G‘arb universitetlarida astronomiyadan asosiy darslik sifatida o‘qitilgan. Dunyoda birinchi hisoblash markazi Samarqand shahrida Mirzo Ulug‘bek rahbarligida qurilgan. XV asrda Mirzo Ulug‘bekning mashhur rasadxonasida ishlagan G‘iyosiddin Jamshid Koshiy birinchi bo‘lib o‘nli kasrlarni kashf etgan. Ovrupada esa undan 175 yil keyin Simon Stevin bunday sonlar haqida ilk fikrlarini ommaga taqdim etdi.

Yana bir atoqli qomusiy olimimiz Abu Rayhon Beruniy Xristofor Kolumbdan ancha oldin ummon ortida noma’lum qit’a borligini aytgan, Galileydan 600 yil avval Yerning aylanishini isbotlab va izohlab bergan, birinchi globusni yasagan, Yer bilan Oy o‘rtasidagi masofani o‘lchagan, konuslar teoremasini fransuz olimi Ventdan 500 yil oldin kashf etgan.

IX asrning 1-yarmida xalifa Ma’mun tomonidan Bag‘dodda tashkil etilgan «Bayt-ul hikma» («Bilim uyi») deb atalgan akademiyaga ham marvlik Abu Ali Yahyo ibn Mansurdan keyin Muhammad Xorazmiy rahbarlik kilgan edi. Bu davrda Xorazmiy nasabi shu darajada mashhur bo‘lib ketdiki, kimning Xorazmiy nasablik shogirdi bo‘lsa, obro‘ hisoblanar edi.

Endi shu joyda ozgina bugungi kunimizga nazar tashlaylik. Bugungi kunda ilm olish uchun hech qanday monelik yo‘q, aksincha, chorlov bor, imkoniyat bor. Ammo bizda rag‘bat yo‘q, ixlos sust, g‘ayrat-harakat yetishmayapti. Qanchalab vaqtimizni behuda amallarga, nomaqbul o‘tirishlarga, noshar’iy marosimlarga sarflab yuboryapmiz. Ilm olishga, hech bo‘lmasa, dunyo hayajon bilan voqif bo‘layotgan xabar-ma’lumotlar bilan tanishib qo‘yishga esa vaqt-imkon «topa olmayapmiz». Yaqin o‘tmishimizdagi oila dasturxoni ustida xonadon kattasining ertalab va kechqurunlari ilmiy-axloqiy mavzularda ixchamgina ma’rifiy suhbat qilgani, tojir, hunarmand va ziroatchilar uzoq qish oqshomlarida bir ustoz etagini tutib, ilm majlislari tashkil etishgani, yoshlarning ilm talabida hatto qo‘shni yurtlardagi ustozlarnikiga qatnashgani kabi holatlar bugun erish tuyuladigan bo‘lib qoldi.

Kundalik tashvishlarni bir chekkaga surib turib, o‘tmish va bugunimizni qiyoslab ko‘raylik. Kecha kim edik, kimlarning vorislarimiz degan savolni berish bilan birga unga yechimni izlaylik. Ajab emaski, shunda insoniyat tamaddunida o‘z so‘zi va o‘rniga ega bo‘lgan ajdodlarimizga munosib farzand bo‘lish bilan bir qatorda dunyo peshqadamlariga aylansak.

Mahmud Mahkam