Biror kasallikka yo‘liqqan kishi, bu kasalliqdan xalos bo‘lishi uchun darrov mutaxassis shifokorlarga murojaat qilishi, uning tavsiyalariga amal qilib, ayni paytda duo ham qilishi lozim. Bu duolarni bemorning o‘zi o‘qishi yoki birov unga o‘qishi mumkin. Tahoratli holda, avvalo, Fotiha surasi, so‘ngra Qur’oni karimdan shifo oyatlari o‘qiladi.
Bismillahir rohmanir rohiym. «Va yashfi suduro qovmin mu’miniyna va yuzhib g‘oyzo qulubihim». Ma’nosi: «...hamda mo‘minlar qavmi siynalariga shifo beradi va dillaridagi alamni ketkazadi» (Tavba surasi, 14–15-oyatlar).
«Ya ayyuhan-nasu qod jaatkum mav’izotun min Robbikum va shifaun lima fis-suduri va hudan va rohmatan lil-mu’miniyn».
Ma’nosi: «Ey odamlar! Sizlarga Rabbingizdan va’z (nasihat), dillardagi narsa (shirk va boshqa illatlar)ga shifo va mo‘minlarga hidoyat va rahmat keldi» (Yunus surasi, 57-oyat).
«Va nunazzilu minal Qur’ani ma huva shifa’un va rohmatun lil-mu’miniyn».
Ma’nosi: «(Biz) Qur’ondan mo‘minlar uchun shifo va rahmat bo‘lgan (oyat)larni nozil qilurmiz» (Al-Isro surasi, 82-oyat).
«Qul huva lil-laziyna amanu hudan va shifaun».
Ma’nosi: «Ayting: «(Ushbu Qur’on) imon keltirgan zotlar uchun hidoyat va (dildagi ma’naviy illat uchun) shifodir» (Fussilat surasi, 44-oyat).
Bu oyatlar o‘qilgach, bunday duo etiladi: «Allohumma Robban-nasi azhibil-ba’sa, ishfi Antash-shafiy la shifa’a illa shifa’uka, shifa’an la yug‘odiru saqoman». «Yo Alloh, ey insonlarning Rabbi, kasallikni arit! Kasallikni qoldirmaydigan shifo ber. Shifo berguvchi faqat O‘zingsan. Sendan o‘zga shifo berguvchi yo‘qdir» (Abu Dovud. «Janoiz», 3107-hadis).
Allohumma ishfi ’abdaka yanka’ laka ’aduvvan av yamshi laka ila solatin.
«Yo Alloh, shu bandangga shifo ber, u Sening bir dushmaningni nobud qilsin yoxud Sening rizoligingga erishmoq uchun namoz o‘qishga yurib borsin».
«Bismillahi arqika min kulli shay’in yu’zika min sharri kulli nafsin av ’ayni hasidin. Allohumma yashfiyka, bismillahi arqika».
«Senga iztirob beruvchi hamma narsadan, har hasadgo‘y nafsdan yoxud ko‘zdan Allohning nomi ila senga shifo so‘rayman. Alloh nomi ila senga shifo so‘rayman» (Imom Termiziy. «Janoiz», 972-hadis).
O‘MI matbuot xizmati
So‘nggi yillarda mamlakatimizda qayta tiklanuvchi energiya manbalaridan keng foydalanish va ekologik barqarorlikni ta’minlashga alohida e’tibor qaratilmoqda. Ushbu ezgu tashabbus doirasida yurtimizdagi masjidlarda ham quyosh panellari va geleokollektorlarni o‘rnatish ishlari izchil davom ettirilmoqda.
2026 yil 29 iyul holatiga ko‘ra asosiy ko‘rsatkichlar:
Respublika bo‘yicha faoliyat yuritayotgan 2 161 ta masjiddan:
1 910 tasi (88,4%) quyosh panellari bilan ta’minlandi (umumiy quvvati — 14,3 MVt / 14 315,5 kVt);
1 020 tasi (47,2%) issiq suv ta’minoti uchun geleokollektorlar bilan jihozlandi (umumiy sig‘imi — 206 470 litr).
Hududlar kesimida yetakchilar:
To‘liq qamrov: Qoraqalpog‘iston Respublikasi, Sirdaryo, Xorazm va Qashqadaryo viloyatlaridagi deyarli barcha masjidlarga quyosh panellari o‘rnatib bo‘lindi.
Eng yuqori quvvat: Toshkent shahri (2 559 kVt), Toshkent viloyati (1 706 kVt) va Samarqand viloyati (1 436,5 kVt) yetakchilik qilmoqda.
Geleokollektorlar bo‘yicha: Andijon (182 ta), Namangan (181 ta) va Toshkent viloyati (172 ta) masjidlarida eng yuqori ko‘rsatkichlar qayd etildi.
Qayta tiklanuvchi energiya tizimlarining joriy etilishi elektr energiyasi va tabiiy gaz sarfini sezilarli darajada kamaytirib, masjidlarning kommunal xarajatlarini qisqartirish hamda atrof-muhit muhofazasiga munosib hissa qo‘shish imkonini bermoqda.
Kelgusida qolgan 251 ta masjidga quyosh panellari va 1 141 ta masjidga geleokollektorlarni bosqichma-bosqich o‘rnatish va respublikadagi sig‘imlarni to‘liq «yashil energiya»ga o‘tkazish rejalashtirilgan.
Nodirbek Qodirov,
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Masjidlar bilan ishlash bo‘limi mutaxassisi