Barchamizga ma’lumki, masjid musulmonlar uchun ibodat maskani bo‘lib, unda yagona Alloh taologa ibodat qilinadi, qalban va ruhan U zotga qurbat hosil qilinadi. Shuning uchun ham, masjid – Allohning uyi, deb e’tiqod qilinadi. Shu o‘rinda, masjidga kirishning nomozxon amal qilishi kerak bo‘lgan odoblari bo‘lib, bunga nomozxonning ma’naviy va jismiy nopokliklardan pok bo‘lishi misol bo‘ladi. Bu borada buyuk imomlarimiz hayotlaridan biz uchun go‘zal namunalar bisyor bo‘lib, quyida shulardan birini keltiramiz.
Bu namuna buyuk ajdodimiz, hadis ilmi sultoni Imom Buxoriy rahmatullohi alayh to‘g‘risida bo‘lib, voqeani o‘tgan asrimiz shayxlaridan biri Abdulfattoh Abu G‘udda rahimahulloh o‘zining Imom Abu Abdulloh Muhasibiy qalamiga mansub “Risalatul mustarshidin” asariga yozgan sharhida keltiradi:
“Imom Buxoriy rahimahullohning amallari to‘g‘risida gapirganda, bunga Hofiz Ibn Hajarning “Sahihi Buxoriy” sharhida Imom Buxoriy haqidagi rivoyatlari kifoyadir. Hofiz aytadi: “Muhammad ibn Mansur shunday deydi: “ Biz masjidlardan birida Abu Abdulloh Buxoriy bilan birga edik. Bir kishi soqoli orasidan nopok narsani oldida, uni yerga tashladi. Imom Buxoriyga nazar soldim. U kishi bir yerdagi narsaga qarardi, bir atrofdagi odamlarga qarardi. Nihoyat, odamlar g‘aflatda turishganida, yerdan narsani olib, cho‘ntaklariga solib qo‘ydi. Masjiddan chiqqanlarida, uni cho‘ntagidan chiqarib, yerga tashlaganini ko‘rdim”.
Ko‘rib turganimizdek, Imom Buxoriy hazratlari masjid yerini nopokliklardan asradi. Menga nima, deb e’tiborsizlik qilmadi. Bu esa, u kishining ilmu amali, taqvosi naqadar ekanligiga dalolat qiladi. Shuning uchun ham, Alloh taolo bizlarga o‘zining solih bandalariga ergashishni buyuradi:
أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده
“Ana o‘shalar Alloh hidoyat qilgan zotlardir. Bas, ularning hidoyatiga ergash”[1].
Xalilulloh Yusuf
[1] Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. Tafsiri Hilol
Xotira
Buyuk vatandoshimiz Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlarini nafaqat Markaziy Osiyo davlatlari musulmonlari, ayni paytda butun Islom olami yuksak ehtirom bilan tilga oladi. Misrlik olim, Qur’on hofizi “al-Azhar” universiteti mudarrisi Shayx Abdulloh Husayn Sha’lon marhum Shayx hazrat haqida maqola yozib, nashr ettirdi.
Bugun – 15 aprel Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahullohning ham tavallud topgan, ham boqiy duyonga rihlat qilgan kunlari. Shu munosabat bilan Shayx Abdulloh Husayn Sha’lon yozgan maqolani tarjima qilib, siz azizlarga ham ilindik.
***
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlari umrini ilm o‘rganish va o‘rgatishga bag‘ishlagan mujtahid ulamolardan. U kishi ilm va taqvoda yuksak martabaga erishdi. Ilmni amal bilan, fikrni suluk bilan uyg‘unlashtirdi.
Fazilatli Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlarining shaxsiyatiga oid muhim xususiyatlardan biriga men u zotning tarjimayi hol va faoliyatini o‘rganish asnosida amin bo‘ldim. Hazrat ruhiy tarbiyaga va nafsni poklashga juda katta ahamiyat bergan. Bu ustozning darslari, ma’ruzalari va kitoblarida yaqqol namoyon bo‘lgan. Zero, inson ruhiy tarbiyasiz, nafsni yengmasdan turib to‘g‘ri yo‘lda bo‘lolmaydi, ulug‘ daraja hosil qilolmaydi.
Chunonchi, ruhiy tarbiya ruhni poklaydi, nafsni tozalaydi. Shu bois Islom muntazam ravishda ruhiy tarbiya bilan mashg‘ul bo‘lishga buyurgan. Alloh taolo Shams surasida bunday marhamat qiladi: «(Mazkurlar bilan qasamyod etamanki) haqiqatan, uni (nafsni) poklagan kishi najot topur va u (nafs)ni (gunohlar bilan) ko‘mib, xorlagan kimsa esa (Allohning rahmatidan) noumid bo‘lur!» (9–10-oyatlar).
Islomda ruhiy tarbiya – nafsni poklashdan maqsad sargardon ruhdan Alloh taoloni tanuvchi, U Zotga bandalikni bekamu ko‘st ado etuvchi ruhga aylanishdir. Shundan kelib chiqib, ruhiy tarbiya har bir shaxs kundalik amaliga aylanishi zarur.
Fazilatli Shayx Muhammad Sodiq bu yo‘lda tinimsiz harakat qilib, xalqni, yurtdoshlarini ruhiy tarbiyaga da’vat qildi. U kishi Movarounnahrning har bir o‘lkasida shu ishni amalga oshirdi. Ko‘p yillar har jabhada – diniy, axloqiy, madaniy va mafkuraviy jihatdan – kommunistlar ta’siri ostida bo‘lgan, hozir istiqlol nashidasini surayotgan xalq uchun ruhiy tarbiya juda kerak bo‘lgan bir paytda yashab, dinga xizmat qilib o‘tdi.
Shayx hazratlari ruhiy tarbiya faqat ilm, so‘ngra amal bilan ro‘yobga chiqishini chuqur anglagan. U kishi jiddu jahd qilib, muborak da’vatlari asnosida Alloh taolo ato etgan ilm, hikmat va basirat bilan ilmni keng yoydi. Bu jarayon “diniy savodxonlikni oshirish” deb bildi. Chunki yaratilish (fitrat)ning go‘zalligi kamolotni, salohiyatni taqozo etadi. Uning yo‘llari najotga eltadi. Hazrat shu zahmatli yo‘lda tinim bilmadi.
Darslarida ham, ma’ruzalarida ham shariat ilmi va ruhiy tarbiya omuxtaligi uzilmay kelgan. Da’vati ta’sirli, yurish-turishi, xulq-atvori barchaga o‘rnak, mohir murabbiy, hassos mutafakkir, insonlar qalbidan joy olgan ulug‘ alloma edi.
Shayx rahimahulloh muallifligida bitilgan kitoblarga kelsak, u kishi uch jilddan iborat “Ruhiy tarbiya”, “Tasavvuf haqida tasavvur”, “Zuhd va hayo”, besh jilddan iborat “Xislatli hikmatlar sharhi”, “Islom ma’naviy jinoyatlarga qarshi”, “Islom va poklik” kabi asarlarni ta’lif etgan. Boshqa asarlari ham ruhiy tarbiyadan xoli bo‘lmagan holda shariat ishlari muolajasiga bag‘ishlangan.
Shayx hazrat bu xizmatlari bilan Markaziy Osiyo mintaqasidagi musulmonlarning ruhiy-ma’naviy jihatdan yuksalishiga juda katta hissa qo‘shdi. Alloh taolodan u zotni buyuk mukofot bilan siylashini so‘raymiz. Omin!
Shayx Abdulloh Husayn SHA’LON,
“Al-Azhar” universitetining Qur’on,
qiroatlar va Qur’on ilmlari ustozi.
O‘zbek tiliga Tolibjon NIZOM o‘girdi.