Kuni kecha 9 iyul kuni Hadis ilmi maktabiga 2019-2020 o‘quv yili uchun “Hadis va mustalahul hadis” va “Arab tili” fanlaridan ijodiy imtihon bo‘lib o‘tdi. Imtihon olish uchun Hadis ilmi maktabi, O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi, Toshkent islom institutidan jami 12 nafar yetakchi professor-o‘qituvchilar jalb etildi. Ijodiy imtihonlarda 53 nafar abituriyent ishtirok etmoqda.
Ijodiy imtihon sinovlari jarayonida O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Usmonxon Alimov hazratlari, Din ishlari bo‘yicha qo‘mita raisining birinchi o‘rinbosari Muzaffar Komilov, diniy-ma’rifiy ta’lim muassasalari bilan ishlash bo‘limi boshlig‘i Bobomurod Rustamov, Diniy idora ta’lim va kadrlar tayyorlash bo‘limi mudiri Salohiddin Sherxonov kuzatuvchi sifatida ishtirok etdilar hamda imtihonlar xolis, shaffof va adolatli o‘tishini nazorat qildilar.
Bugun, 10 iyul kuni Hadis ilmi maktabiga kirish imtihonlarining ikkinchi kuni, “O‘zbekiston tarixi” fanidan test sinovlari soat 8:30 da boshlandi. Test sinovlarida 51 nafar abituriyent qatnashdi.
Test sinovlari hujjatlari solib muhrlangan maxsus qop abituriyentlar hamda kuzatuvchilar guvohligida ochildi. Abituriyentlarga imtihon hay’ati a’zolari tomonidan test sinov varaqalarini to‘ldirish qoidalarini tushuntirildi.
Shuningdek, imtihon va test sinovlariga Payariq tumani Ichki ishlar bo‘limi xodimlari va Payariq tumani Tez tibbiy yordam xodimlari jalb qilinib, zarur bo‘lgan holatda abituriyentlarga zaruriy tibbiy yordam ko‘rsatish choralari ko‘rildi.
Test sinovi jarayonlarining adolatli, shaffof va xolis o‘tishi to‘liq ta’minlanmoqda.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
Savol: Islomda yangi kun qaysi soatdan boshlab kiradi? Masalan, shartli qabul qilingan tartib bo‘yicha soat 00:00 yangi kunning boshlanishi sanaladi? Islomda yangi kunning boshlanishi va tugashi qaysi vaqtdan e’tiborga olinadi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Dinimizga ko‘ra, kun shom vaqtidan boshlanadi va keyingi shomgacha davom etadi. Boshqacha qilib aytganda, islomda kun kecha bilan boshlanadi va uning ertasida kun botib, kunduz tugaganida, o‘sha kun ham yakunlanadi. Bunga oyat va hadislardan ko‘plab dalillar bor.
Faqat ayrim ahkomlarda kunning boshlanishi bomdod namozining vaqti kirishi (subhi sodiq)dan boshlanadi va kun keyingi bomdod vaqtigacha davom etadi. Masalan, Hajda Arafot vodiysida turishda hukm shunday.
Shuningdek, ayrim hollarda “kun” tushunchasi yuqoridagidek, 24 soatdan iborat (sutka) ma’nosida emas, balki tunga muqobil – qarama-qarshi ma’noda qo‘llanilishi ham mumkin. Bu holda kun boshlanishi bomdod vaqtidan to quyosh botgunigacha bo‘lgan muddat, ya’ni kunduzdan iborat bo‘ladi. Bunga misol uchun “bir kun ro‘za tutish” deganda aynan shu muddat nazarda tutiladi.
Xulosa qilib aytganda, dinimizdagi umumiy qoidaga ko‘ra, kunning boshlanishi kun botganidan boshlanib, keyingi kun botishigacha davom etadi. Ayrim istisno qilingan holatlarda kunning qachon boshlanib, qachon tugashi dindagi hukmlarga qarab farq qiladi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.