6 iyun kuni ijtimoiy tarmoqlardagi ayrim noxolis manbalarda “Vaqf” fondi faoliyati haqida asossiz gap-so‘zlar tarqatildi.
Xabarlarda Ramazon hayiti kuni tushgan xayr-ehson pullarini “Vaqf” fondiga to‘la o‘tkazish tartibiga nisbatan go‘yoki ba’zi masjidlarda norozilik bildirilayotgani iddao qilingan.
Ma’lumki, “Vaqf” fondi tashabbusi bilan xayriya tadbirlarini o‘tkazish, muhtoj oilalarga yordamlar ko‘rsatish, nochor masjidlarning qurilish-ta’mirlash ishlarini amalga oshirish hamda daromadi kam masjidlar imomlarini ijtimoiy qo‘llab-quvvatlash ishlarining ko‘lami borgan sari kengayib bormoqda.
Jumladan, daromadi kam masjidlarda mehnat qilayotgan 750 nafar imom-xatiblarni ijtimoiy qo‘llab-quvvatlash maqsadida, har oyda qo‘shimcha oylik maosh to‘lab kelinayotganini alohida qayd etish kerak.
Xayriya sifatida tushadigan mablag‘lar “Vaqf” fondining alohida hisob raqamida to‘planishi va sarflanishida to‘liq shaffoflik ta’minlangan. Fondning vaqf.uz domenida ochiqlikni ta’minlash imkoniyatini beruvchi, yillik, oylik va hattoki kunlik sarf-harajatlarni ham kuzatib borish imkoniyati mavjud.
Afsuski, ijtimoiy tarmoqlarda tarqatilayotgan ma’lumotlar Fond faoliyati haqida obyektiv tasavvurlarga ega bo‘lmagan, jurnalistik surishtiruv o‘tkazmagan shaxslarning subyektiv yondoshuvining mahsulidir.
Birinchidan, Fondga masjidlardan tushadigan mablag‘larning 75 foizi masjid sarf-xarajatlari uchun muntazam qaytarib boriladi. Bu amaliyotni saytning “Statistika” http://vaqf.uz/uz/transactions/statistics bo‘limidan ko‘rish mumkin. Shu bo‘limda Fond tomonidan har kuni amalga oshirilgan harajatlar haqida ma’lumotlar berib boriladi. Masalan, Fond tashkil etilganidan buyon masjidlardan 71 milliard so‘m kelib tushgan bo‘lsa, qariyb 60 milliard so‘m masjidlarga qaytarilganini ko‘rish mumkin.
Ikkinchidan, Fond ixtiyorida qolayotgan 25 foiz mablag‘ esa masjid va madrasalarni qurish-ta’mirlash, diniy soha xodimlari va talabalarni ijtimoiy qo‘llab-quvvatlashga sarflab kelinmoqda.
Avval yurtimizning bir necha hududlarida Fond tomonidan yangi masjidlarni qurish ishlari olib borilayotgani haqida xabar qilinganini alohida ta’kidlash kerak.
Masalan, birgina daromadi kam masjidlar imom-xatiblariga oylik ish haqi berish uchun shu kunga qadar 1,2 milliard so‘m sarflandi.
Uchinchidan, xabarda xayriya mablag‘lari pullari “Vaqf” fondiga o‘tkazilayotgani sabab masjid xarajatlarini qoplashga mablag‘ yetmayotgani qayd etilganiga kelsak, yurtimizda olis va chekka hududlarda joylashgan yuzlab masjidlar moddiy qo‘llab-quvvatlashga muhtoj hisoblanadi. Fond ixtiyorida qolayotgan mablag‘lar hisobidan mana shunday kam daromadli masjidlarga mablag‘lar yo‘naltirilib, ularning faoliyati har jihatdan qo‘llab-quvvatlanadi.
To‘rtinchidan, Ramazon hayiti kuni tushgan mablag‘lar to‘laligicha “Vaqf” xayriya jamoat fondi hisobiga kirim qilinib, ushbu mablag‘larning 40 foizi masjidlarning sarf-xarajatlari uchun o‘zlariga qaytariladi.
Beshinchidan, masjidga tushgan xayriya pullari tegishli idoralar vakillarini jalb etgan holda hisob-kitob va inkassatsiya qilinayotganidan asosiy maqsad, ushbu mablag‘larning aylanmasini shaffofligini ta’minlashdir.
Ijtimoiy tarmoqlarda biryoqlama, asossiz yondashuvlarni tarqatishdan ko‘zlangan maqsad odamlarni haqiqiy holatdan chalg‘itish, “Vaqf” fondi faoliyatiga nisbatan ishonchsizlik uyg‘otish orqali fuqarolarimizning yil sayin ko‘lami kengayib borayotgan xayriya ishlariga putur yetkazishdek g‘arazli maqsadlar ko‘zlangani ehtimoli haqida xulosa qilish mumkin.
“Vaqf” fondi matbuot xizmati
O‘tgan solih zotlar jamoat bilan namoz o‘qiyolmay qolsalar, bir-birlariga ta’ziya izhor qilishar ekan. Shunday zotlardan biri Hotamul Asom aytadi: “Men jamoatga ulgurmay qoldim, shunda menga Abu Is'hoq Buxoriyning bir o‘zi ta’ziya bildirdi. Agarda o‘g‘lim o‘lib qolsa minglab odamlar ta’ziya izhor qilishadi. Buning sababi odamlar nazdida din musibati dunyo musibatlaridan ko‘ra arzimas sanalganidandir”.
Bugungi kunda oramizda qanchalab odamlar jamoat namozlarini o‘tkazib yuboradilar, jiddiy e’tibor qaratmaydilar. Ba’zida ish, g‘am-tashvishlarning ko‘pligini bahona qilamiz, to‘g‘rimi?! Yana ko‘plar tuni bilan uxlamasdan, bomdod namoziga yaqin uxlab qolishlari ham bor gap.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning “Zimistonda masjidlar sari odim tashlovchilarga qiyomat kunidagi tamomiy nurning xushxabarini beringlar”[1] deganlarini nahot eshitmagansiz?!
Shayton sizning ustingizdan g‘alabaga erishib, namozda xotirjamligingizni ketkazishiga imkon bermang!
Omir ibn Abdulloh o‘lim to‘shagida yotganlarida azon ovozini eshitib: “Meni qo‘limdan tutinglar”, dedilar. Omir ibn Abdullohga “Axir siz betobsiz-ku”, deyishganida: “Allohning chaqirig‘ini eshitib turib, unga rioya qilmaymanmi”, dedilar. Keyin u kishini qo‘lidan ushlab turg‘izishdi. Masjidda imom bilan shom namozining bir rakatini o‘qidilar va jon taslim qildilar.
Yana bir misol: Sufyon ibn Uyayna azon aytilishidan ilgari namozga borishga ishtiyoqmand bo‘lganlar va doim: “Namozga azon aytilmagunicha masjidga kelib turmaydigan yomon qul bo‘lma. Chunki yomon qul chaqirmaguningcha kelmaydi”, der edilar.
Oisha roziyallohu anho onamiz aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan suhbatlashib o‘tirardik, u zot ham biz bilan gaplashib o‘tirardilar. Bordi-yu, namoz vaqti kirib qolsa, bir-birimizni tanimaganday bo‘lib olardik”[2].
Shukrki, oramizda masjidda birinchi safga joylashish uchun g‘ayrat qiluvchilar ko‘payib bormoqda. Nabiy alayhissalom: “Agarda odamlar azonda va birinchi safda nimalar borligini bilishsa edi, unga erishish uchun qur’a tashlashdan boshqa chora bo‘lmasa, albatta, qur’a tashlagan bo‘lardilar”, deganlar.
Said ibn Musayyab aytadi: “Men ellik yildan beri biror marta birinchi takbirni o‘tkazib yubormaganman. Ellik yildan buyon namozda birorta kishining boshining orqasiga qaragan emasman”.
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Imom Termiziy va Imom Abu Dovud rivoyati.
[2] Mursal hadis. Iroqiyning “Ihyo”ga yozgan taxrijiga qarang (1, 205).