Voqea qanday sodir bo‘ldi?
Bir guruh dinsiz va islomofob terrorchilar Yangi Zelandiyaning Kraystcherch shahridagi ikkita – “al-Nur” va “Linvud” masjidlariga bugun juma namozidan so‘ng bostirib kirib, namozxonlarni o‘qqa tuta boshlagan. Terrorchilik sodir bo‘lgan vaqtda masjidlarda mos ravishda 200 va 300 nafarga yaqin namozxon bo‘lgan.
Juma namozidan keyin sodir etilgan ushbu terrorchilik hujumi oqibatida 40 dan ziyod kishi halok bo‘ldi, 49 nafar kishi yaralandi.
Bu holat musulmonlar uchun ulkan musibat. Bunday paytda nima qilish kerakligini Alloh taolo shunday ta’lim bergan: “Ular musibat yetganda: “Albatta, biz Allohnikimiz va, albatta, biz Unga qaytuvchimiz”, derlar” (Baqara, 156).
Qabih rejali terror
Manfur niyatdagi terorchilar bu hujumga astoydil tayyorgarlik ko‘rgani ma’lum bo‘ldi. Hatto terrorchilardan biri hujum oldidan internetda 37 sahifali terrorga oid xabarni ham e’lon qilgan. Vahshiy hujum aks etgan videolavhada terrorchi o‘zi sodir etayotgan xunrezlikni tasvirga olayotgani, o‘qdoni tugagan avtomatni uloqtirib, boshqasini olayotgani hamda terrorchi avtomashinasida qurollar tayyorlab qo‘yilgani, shuningdek, sheriklari qurollar bilan ta’minlangani ushbu jinoyat manfur reja asosida amalga oshirilganini ko‘rsatdi.
Terrorchilarning shafqatsizligi
Jinoyatni sodir etayotgan kimsalar aslida o‘ta shafqatsizlik qilayotgan bo‘lsada, lekin o‘z qilmishidan rohatlanib, zarracha ham afsuslanmasdan, qo‘rquvga berilmagan holda vahshiylarcha musulmonlarni o‘ldirayotganini videotasvirda ko‘rish mumkin.
Ushbu mash’um terrorchilik oqibatida o‘nlab begunoh odamlar qurbon bo‘ldi. Dinimizda aybi bo‘lmagan odamning hayotiga zomin bo‘lish buzg‘unchilikning eng ulkan ko‘rinishi ekani ta’kidlangan.
Alloh taolo bunday ogohlantiradi: “Kimki biron jonni o‘ldirmagan va yerda buzg‘unchilik qilib yurmagan odamni o‘ldirsa, demak go‘yo barcha odamlarni o‘ldiribdi va kimki unga hayot ato etsa (ya’ni o‘ldirishdan bosh tortsa), demak, go‘yo barcha odamlarga hayot beribdi" (Moida, 32).
Ayrim nashrlarining terrorga munosabati
Musulmonlarning qonini to‘kkan terrorchilarni ayrim nashrlar “bosqinchilar” deb atamoqda. Nega? Chunki, qotillar musulmonlar emas, balki dinsiz va islomofoblardir, jabrlanganlar esa musulmonlardir. Agar shu ishni qilganlar Islom dini niqobidagi shaxslar bo‘lganida edi, ba’zi nashrlar ularni “terrorchilar” deb atagan bo‘lardi.
Mazkur vaziyatga haqqoniy yondoshgan xolis davlat rahbarlari va nashrlar ushbu xatti-harakatlarni terrorchilik, deb baholamoqda.
Musulmonlar munosabati
Ibodat chog‘ida shahid bo‘lgan dindoshlarimizning haqqiga istig‘for aytamiz va oxiratda shahidlar qatorida bo‘lishlarini Alloh taolodan duo qilib so‘raymiz. Mazkur ayanchli holat dunyodagi barcha musulmonlarni chuqur qayg‘uga soldi, nafratini qo‘zg‘atdi!
Aslida bu ommaviy qotillikni amalga oshirgan razil kimsalar haqiqiy terrorchilardir. Terrorchi bo‘lganda ham ashaddiy, qilgan jinoyatidan huzurlanadigan, bu ham yetmaganidek, o‘z qotilliklari bilan maqtanishdan ham tap tortmaydigan yovuzlardir. Bular Alloh taoloning, Rasuli Akramning, Islom dinining va ikki milliardga yaqin mo‘min-musulmonlarning ashaddiy dushmanlaridir. Yana ham umumiy qilib aytsak, insoniyat dushmanlaridir.
Bu qotilliklar ayrim manfur kimsalarning o‘sha yerda istiqomat qiluvchi musulmonlarga nisbatan mantiqsiz nafrati oqibatidir. Bu nafrat islomofob nashrlar natijasida paydo bo‘lgan. Bu mash’um voqea Islom dushmanlari buyurtmasi asosida amalga oshirilgan navbatdagi terrordir. Bu nafaqat mo‘min-musulmonlarga, balki butun insoniyatga qaratilgan mudhish jinoyatdir.
So‘nggi yillarda ayrim mamlakatlarda islomofobik kayfiyat avj olgan bir paytda Avstraliya va Yangi Zelandiyada musulmonlar tinch va osuda hayot kechirayotgan edi. Ko‘plab musulmon mamlakatlardan borib, u yerda yashab kelayotgan dindoshlarimiz moddiy tomondan anchagina rivojlanib borayotgan edi. Bu holat qora kuchlarning manfaatiga zid keldi. Ular vaqt o‘tgani sari Islom an’analarining mahalliy aholiga ham ta’sir etishidan cho‘chidi. Natijada ular shunday dahshatli terrorni uyushtirishgacha borib yetdi.
Xulosa
Shu va shunga o‘xshash holatlar so‘nggi yigirma yillikda ayrim ommaviy axborot vositalarida islomofobik tashviqotlarga zo‘r berishning ochiq-oydin natijasidir!
Ushbu ishlarni ko‘rib, Alloh taoloning Kalomidagi mana bu oyat yodga keladi:
«Ularga kishilar: «Odamlar sizga qarshi birlashdilar (ustingizga bostirib kelyaptilar), ulardan qo‘rqinglar», deganda, ularning iymonlari ziyoda bo‘ldi va: «Hasbunallohu va ne’mal vakiyl» (ya’ni «Bizga Allohning O‘zi yetarli va U qanday ham yaxshi vakil»), dedilar.)» (Oli Imron, 173).
Shunday ekan qiyinchilik va og‘ir paytlarda mo‘min-musulmonlarga Allohning O‘zi yetarlidir. Juma kunida o‘nlab mo‘min-musulmonlarning umriga zomin bo‘lgan buzg‘unchilar inson qiyofasini yo‘qotgan vahshiylardir.
Butun dunyo mo‘min-musulmonlari, ulamolar, din va davlat arboblari uyushtirilgan terrorchilik oqibatida halok bo‘lganlarning oila a’zolariga chuqur hamdardliklar bildirmoqdalar.
Alloh taolo shahid bo‘lganlarni rahmatiga olsin, ularning yaqinlariga sabru jamiyl bersin, jarohat olganlarning tez fursatlarda shifo topishlarini nasib aylasin!
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
Yarmuk – musulmon va Rum qo‘shinlari o‘rtasida bo‘lib o‘tgan jang. Unda asrlar o‘tsa-da, mangulikka yuz tutgan ajib lavhalar bor. Ularning ba’zilari quyidagilardir:
Urushning ayni qizigan pallasi. Bir kishi Abu Ubayda ibn Jarroh hazratlariga yaqinlashdi. Abu Ubayda roziyallohu anhu: “Men shahid bo‘lishga astoydil bel bog‘ladim”, dedi. Haligi kishi: “Biror-bir gapingiz bo‘lsa ayting, men Rasululloh bilan ko‘rishgan paytim u zotga yetkazib qo‘yaman”, dedi. Abu Ubayda roziyallohu anhu: «Ha, u zotga buni yetkaz: “Rasululloh, bizlar Robbimizning va’dasi haq ekanini topdik”», dedilar.
Rum qo‘shinlarining hujumi kuchaygan paytda Ikrima ibn Abu Jahl roziyallohu anhu musulmonlarning orasida: “Alloh taolo meni hidoyat qilmasidan avval men Rasulullohga qarshi jang qilardim, endi bugun Allohning dushmanlaridan qochib ketamanmi!” – deya jar solardi. Oradan ko‘p o‘tmay, Abu Jahl yana: “Kim o‘limga bay’at qiladi?”[1] – dedi.
Musulmonlarning bir jamoasi u zotga bay’at qilishdi va ularning barchasi birgalikda jang maydoniga kirishdi. Ularning maqsadlari g‘alaba va shahidlik edi. Alloh taolo ularning bay’atlarini qabul qildi va ularning bari Allohning inoyati ila shahidlikka erishdilar.
Tarix zarvaraqlariga e’tibor qarating. Buyuk qo‘mondon Xolid ibn Valid 100 kishilik qo‘shini bilan to‘rt ming kishilik Rum qo‘shinlariga qarshi turdilar. Qarang-a! Yuz kishilik qo‘shin to‘rt mingta askarga qarshi chiqib, ularni yengsa-ya?! Bu ularning qalblari Allohga bo‘lgan iymonlari bilan to‘lib-toshgani ekanining belgisi emasmi?!
Urush biroz tinchib turgan paytda Xolid ibn Validning oldiga Jo‘rja ismli Rum qo‘mondoni keldi va: “Ey Xolid, nimaga da’vat qilyapsan? Ayni paytda Islomni qabul qilgan kishiga ham sizlarga berilgandagi kabi ajru savob nasib qiladimi?” – deb so‘radi.
Sahobiy: “Ha. Undan ko‘prog‘i ham nasib etishi mumkin”, dedi.
“Qanday qilib? Axir sizlar avvaldan musulmon bo‘lib, o‘zib ketgansizlar-ku?!” – dedi Rum qo‘mondoni. Xolid ibn Valid roziyallohu anhu: “Biz Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan birga yashadik va u zotning mo‘jizalariga guvoh bo‘ldik.
Bizning ko‘rganlarimizni ko‘rib, biz eshitgan narsalarni eshitgan odam Islomni osonlikcha qabul qilishi haqiqat. Lekin sizlar u zotni ko‘rmagansizlar, u zotning gaplarini eshitmagansizlar, bunday holda g‘aybga iymon keltirgan bo‘lasizlar. Agar sizlar niyatingiz, qalbingiz ila Allohga iymonda rostgo‘y bo‘lsalaringiz, sizlarning savoblaringiz buyukroq bo‘ladi”, dedilar. Bu gaplarni eshitgan Rum qo‘mondoni oh urdi va: “Ey Xolid, menga Islomni o‘rgat”, deya o‘zini Xolid roziyallohu anhu tarafga tashladi.
Shunday qilib Rum qo‘mondoni Islomni qabul qildi. Alloh taolo uchun ikki rakat namoz o‘qidi, haqiqatda ikki rakat, bundan boshqacha emas. Ikki taraf yana urushga kirishdi. Jo‘rja endi musulmon askarlar safida shahidlik maqomiga erishish ilinjida jang qilardi.
Ha! O‘sha ikki rakat namoz sababidan Allohning izni ila unga jannat nasib etdi, uning bundan boshqa amali yo‘q edi...
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Buning ma’nosi: “Men o‘lgunimcha shu jang maydonidan ortga chekinmayman, to so‘nggi nafasim qolgunicha musulmonlar safida Allohning dushmanlariga qarshi jang qilaman, meni faqatgina o‘lim to‘xtata oladi” (Tarj.).