Quyida keltiriladigan fikrlar, hikmatlar ijtimoiy tarmoqlardagi turli sahifalardan olib tarjima qilingan. Bundan tashqari sahobai kiromlar, ulug‘ olimlar, Yaqin Sharq, Osiyo, Yevropa va Amerika mutafakkirlarining bir qator fikrlari ham berilgan.
*****
Otasi alsgeymer kasalligi bilan og‘ridi. O‘g‘lidan:
— Otang o‘zi seni uning o‘g‘li ekaningni biladimi, esidami? deb so‘rashdi. Shunda u:
— Bu muhim emas. Muhimi men haliyam uning o‘g‘li ekanimni bilaman, deb javob berdi.
Ma’lumot uchun aytamizki, alsgeymer kasalligi bilan og‘rigan odam xotirasidan ayrilib, hatto o‘zining kimligini ham eslolmaydi.
*****
Inson har qancha go‘zal bo‘lmasin, agar xulqi, xarakteri chatoq bo‘lsa, chiroyi ko‘zga ko‘rinmay qoladi.
*****
Yomon o‘rtoq chivinga o‘xshaydi. Uning yomonligini seni chaqib ketganidan keyin bilasan.
Mustafo Manfulutiy
*****
Qaysi bir shaxs ilm o‘rganishdan to‘xtasa, u xoh yigirma yosh bo‘lsin, xoh sakson yosh bo‘lsin, ojiz, qari kishidir.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Hech kim zulmatni bosib o‘tmay turib tongga yeta olmaydi.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Universitetda ba’zi fanlarning imtihonida yiqildim. O‘shanda bir do‘stim hamma fanlardan muvaffaqiyatli o‘tgan edi. Hozir u Maykrosoft kompaniyasida muhandis (injener) bo‘lib ishlayapti. Men esa o‘sha kompaniyaning rahbariman.
Bill Geyts
*****
Seni o‘ldirgan kishi deb faqat o‘q otib o‘ldirganni emas, balki orzu-umidlaringni o‘ldirganni ham aytiladi.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Kek saqlash – muvaffaqiyatsizlikning eng oxirgi bosqichidir.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Hatto shamollar kelib uzr so‘ragan taqdirda ham, shox singanicha qolaveradi.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Sukut – nafratning eng afzal ta’biridir.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Ishing o‘ngidan kelganda do‘stlaring sening kimligingni bilishadi. Ishing orqaga ketganda sen o‘zing do‘stlaring kimligini bilasan.
Ibrohim Faqiy
*****
Donishmandlar, aqllilar jim turaversa, ahmoqlar ko‘payib ketadi.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Pul, mol senga haqiqiy do‘stlarni emas, balki ko‘plab “madaniyatli” (ya’ni dushmanligini sezdirmaydigan) dushmanlarni jalb etadi.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Uzlat, xoli qolish ikkiyuzlamachilarning shovqin-suronidan afzaldir.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Odamlar bir-birlariga o‘zlaridagi mavjud nuqson miqdoricha aziyat beradilar.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Uyingdagi muammo sening o‘zingga xos muammodir. Gapirishdagi odobing esa suhbatdoshlaringning sendagi haqqidir. O‘zingning shaxsiy muammolaring va ichki iztiroblaringni boshqalar bilan qilayotgan muomalangga aralashtirma!
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Odamlar bilan bo‘ladigan ilk muomalalardagi o‘zini namunali tutishlarga aldanma. Matematika fani ham rang-barang olmalarni va yong‘oqlarni bir-biriga qo‘shish va ayirishdan boshlanadi.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
*****
Boshqalarga ziyo ulashgan, ammo o‘zini yondirib, eritgan sham kabi bo‘lma.
“Tarix muhrlagan so‘zlar”
Internet materiallaridan to‘plab, tarjima qiluvchi
Nozimjon Iminjonov
G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.
Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).
Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.
Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.
Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».
Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.
Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.
Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.