Bugun, 22 noyabr kuni O‘zbekiston musulmonlari idorasi tasarrufidagi Hadis ilmi maktabiga hujjat topshirgan abituriyentlar uchun “Hadis va mustalahul hadis”va “Arab tili” fanlari bo‘yicha ijodiy imtihonlar boshlandi.
Qabul imtihoni jarayonlari Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti binosida o‘tkazilmoqda.
Imtihonlar boshlanishidan oldin Qur’on tilovati va duo-i xayrlar qilindi. So‘ngra Hadis ilmi maktabi rektori Olimxon Yusupov kirish so‘zi bilan boshlab, maktabning Prezidentimiz tashabbuslari bilan tashkil etilgani, Hadis maktabining maqsad va vazifalari, talabalarga qo‘yilayotgan yuqori darajadagi talablar haqida tushuntirib berdi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Ta’lim va kadrlar tayyorlash bo‘limi mudiri Salohiddin Sherhonov Muftiy hazratlarining tabriklarini abituriyentlarga yetkazib, qabul imtihonlarining tartib-qoidalarini tushuntirib berdi.
Shundan so‘ng, O‘zbekiston musulmonlari idorasi qabul hay’ati tomonidan tayyorlangan, maxsus qoplarlardagi imtihon materiallari abituriyentlar va ota-onalar guvohligida ochildi.
Ijodiy imtihonlarga O‘zbekiston halqaro islom akademiyasi va Toshkent islom institutining tajribali pedagog-o‘qituvchilari jalb qilindi.
Abituriyentlarni saralab olishda arab tilini puxta o‘zlashtirgan, hadislarni yod olishga qobiliyati bo‘lgan, Qur’oni karimni yod olganlik kabi mezonlarga alohida e’tibor qaratilmoqda.
Qabul jarayonlari uchun Toshkent islom institutida abituriyentlar va ularning ota-onalari uchun barcha shart-sharoitlar yaratilgan.
Eslatib o‘tamiz, Hadis ilmi maktabiga abituriyentlarni qabul qilish bo‘yicha test sinovlari joriy yilning 23 noyabr kuni Toshkent islom instituti binosida o‘tkaziladi.
O‘MI Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
عَنْ أَنَسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.
Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam jumani quyosh oqqan paytda o‘qir edilar».
Abu Dovud rivoyat qilgan.
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ، فنَرْجِعُ وَما نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا نَسْتَظِلُّ بِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
Salama ibn Akva’ roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam bilan jumani o‘qir va qaytar edik, o‘zimizni soyaga olish uchun devorlarning soyasini topmas edik».
Muslim, Abu Dovud va Nasoiy rivoyat qilishgan.
عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: كَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَإِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالطَّبَرَانِيُّ.
Amr ibn Abasadan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam juma kunidan boshqa paytda kunning qoq o‘rtasidagi namozni xush ko‘rmaganlar. Chunki (bu paytda) jahannam juma kunlaridan boshqa vaqtda qizitiladi».
Abu Dovud va Bayhaqiy rivoyat qilgan.
«Juma haqidagi oyat va hadislar» kitobidan