Fatvo hay’atiga kelgan savollar (11-qism)
Savollarga O‘zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo hay’ati javob beradi.
Savol: Assalomu alaykum! O‘g‘il bolani asrab olsa onaga mahram bo‘ladimi. Rahmat!
Javob: Va alaykum assalom. Yo‘q mahram bo‘lmaydi. Agar bolani asrab olgan chog‘da uning yoshi ikki yarim yoshdan kam bo‘lib, asrab olgan ayol u bolani o‘zining mahram ayollaridan birortasiga emizgan bo‘lsa, bola mahram bo‘ladi.
Savol: Assalomu alaykum. Arvoh kapalaklar rostan ham bormi? Agar bor bo‘lsa, ular (uyimizga, xonamizga....) kelganda nima qilishmiz kerak? Savolimni javobsiz qoldirmaysizlar degan umiddaman!!! Javob uchun oldindan rahmat.
Javob: Va alaykum assalom. Arvoh kapalak yo‘q. Bu kabi gaplar islom aqidasiga zid bo‘lgan bid’at va xurofotdan o‘zga narsa emasdir.
Savol: Assalomu alaykum azizlar savolim shundan iborat. Ramazon oyida ro‘za tutgan odam albatta 5 vaqt namoz o‘qishi shart ekan bo‘lmasa tutgan ro‘zam qabul bo‘lmas ekan shu rostmi? Javob uchun oldindan rahmat.
Javob: Va alaykum assalom. Ro‘zani tutish qanchalik farz amal bo‘lsa namoz ham shunday farzdir. Musulmon kishi bu ikki amalni bajarishga birdek amr qilingan. Shu o‘rinda shuni ham bilib qo‘ymog‘imiz lozimki namoz ro‘za har biri alohida-alohida ibodatlardir. Birini tark qilish bilan ikkinchisini ham tark qilish lozim degan narsa kelib chiqmaydi.
Turkiyaning nufuzli tahlil markazi ANKASAM (Ankara Kriz ve Siyaset Araştırmaları Merkezi) mamlakatimizda vijdon erkinligini ta’minlash, diniy ta’limni takomillashtirish, islom merosini ilmiy asosda o‘rganish va jahonga tanitishga qaratilgan keng qamrovli ishlarga yuqori baho berdi.
Turkiyaning nufuzli tahlil markazi ANKASAM (Ankara Kriz ve Siyaset Araştırmaları Merkezi) O‘zbekistonda so‘nggi yillarda diniy-ma’rifiy sohada amalga oshirilayotgan islohotlarga bag‘ishlangan tahliliy maqola e’lon qildi.
“Yangi O‘zbekiston: Diniy sohadagi islohotlarning muvaffaqiyat formulasi” deb nomlangan ushbu tahliliy maqolada mamlakatimizda vijdon erkinligini ta’minlash, diniy ta’limni takomillashtirish, islom merosini ilmiy asosda o‘rganish va jahonga tanitishga qaratilgan keng qamrovli ishlarga yuqori baho berilgan.
ANKASAMga ko‘ra, O‘zbekistonda qabul qilingan yangi siyosat va inson qadrini ustuvor qiymat sifatida belgilagan yondashuv so‘nggi yetti yilda diniy sohada chuqur, tizimli islohotlarni amalga oshirishga poydevor bo‘ldi. Xususan, tahlilchilarning tomonidan davlat va din munosabatlarini demokratiya va ma’rifat asosida qayta yo‘lga qo‘yish, diniy ta’lim muassasalarini xalqaro andozalarga mos ravishda rivojlantirish, ilm-fan va ma’rifatni islom dini bilan uyg‘unlashtirish yo‘lidagi sa’y-harakatlar e’tirof etilgan.
Maqolada ayni paytda O‘zbekistonda faoliyat yuritayotgan O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi, Imom Buxoriy va Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazlari, Hadis ilmi maktabi, Mir Arab oliy madrasasi, O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi kabi muassasalarning faoliyati, ular orqali islom dinining haqiqiy insonparvarlik va ma’rifiy mohiyati keng yoritilayotgani ta’kidlangan. Ushbu markazlar faqat diniy emas, balki ilmiy-tadqiqot, madaniy-tarixiy merosni saqlash va ommalashtirish vazifasini ham bajarmoqda.
ANKASAM tahliliga ko‘ra, Yangi O‘zbekistonda amalga oshirilayotgan diniy-ma’rifiy islohotlarning muvaffaqiyati – bu siyosiy iroda, strategiyali yondashuv, ilmiy asos va xalqaro hamkorlikni o‘zida uyg‘unlashtirgan modeldir. Shu jihatdan, O‘zbekiston tajribasi mintaqa davlatlari va islom olami uchun o‘rganishga arziydigan namunalardan biri sifatida e’tirof etilmoqda.
ANKASAM kabi xalqaro nufuzga ega tahlil markazlari tomonidan bu kabi tahliliy maqolalar e’lon qilinishi O‘zbekistonda amalga oshirilayotgan islohotlarning ochiqligi, xalqaro standartlarga mosligi va jahon hamjamiyati tomonidan e’tirof etilayotganini yana bir bor tasdiqlaydi.