Sayt test holatida ishlamoqda!
15 Iyun, 2025   |   19 Zulhijja, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:04
Quyosh
04:49
Peshin
12:29
Asr
17:39
Shom
20:01
Xufton
21:39
Bismillah
15 Iyun, 2025, 19 Zulhijja, 1446

O‘zbegim tojik bilan

10.03.2018   7881   3 min.
O‘zbegim tojik bilan

O‘zbek va tojik xalqlarining azal birodarligi, quda-andayu qarindoshligi ham o‘zlarini o‘rab turgan ona tabiatdan ulgu olgandek go‘yo! Ulug‘ Hisor tizmalarida jimirlab erigan qorlar Pomir tog‘larining kiftidan yo‘lga tushgan oydin buloqlarga qo‘shilib Amudaryo degan shashtli daryoni bunyod etadi. 

O‘zbek bilan tojik ikki tilda so‘zlashadigan bitta millatdir, degan naql ham bejiz paydo bo‘lmagan. Dini, qadriyatlari, eng kichik irimlaridan to‘yu marakalardagi marosimlarigacha bir-biriga uyg‘un bo‘lgan bu xalqlar Markaziy Osiyoning eng so‘lim manzillarida yaqin qo‘shni bo‘lib yashashlari ham bejiz emas. 

Quyida o‘zbek adabiyotining ikki zabardast shoirining qalamiga mansub bo‘lgan she’rlar ham ana shu qadim muhabbatning mevasi o‘laroq tug‘ilgan bo‘lsa neajab. 

O‘zA

                                                                                                                                     

Abdulla Oripov

O‘zbekiston xalq shoiri


O‘zbegim tojik bilan 

Do‘stu qardoshdir azaldan 
O‘zbegim tojik bilan, 
Ikkisi bir bayt g‘azaldan 
O‘zbegim tojik bilan. 
Qay yo‘sin aylay qiyos men 
Bul shirin do‘stlik so‘zin, 
Totlidir boldan, asaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 
Baxtga yor doim Navoiy 
To Jomiy bor ekan, 
Biz ular qo‘ygan tamaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 
Fahm etib boqsang agarda, 
Biz qo‘sha sayyoramiz, 
Bu Ali so‘zlar Zuhaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 
Bir egatning boshi senu 
Bir egatning boshi men 
Yer ekib tinmas hamaldan 
O‘zbegim tojik bilan. 
Bul qadrdon ikki do‘stga 
Hohishimdir to abad 
Topsa bir ma’no masaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 

 

Erkin Vohidov

O‘zbekiston xalq shoiri



Tojik birodarimga 

Biz ikki yondosh elga, 
Qarindosh, qondosh elga, 
Jondosh, imondosh elga, 
Farzand bo‘lamiz, do‘stim. 

Shajarada tomirmiz, 
Tiyonshonmiz, Pomirmiz, 
Nechun o‘zdan tonurmiz, 
Baland bo‘lamiz, do‘stim. 

Beruniy, Ibn Sinoga, 
Jomiydek pok siymoga, 
Navoiydek dahoga, 
Dilband bo‘lamiz do‘stim. 

Shiru shakar azaldan, 
Totli bizga asaldan, 
Bir bayt kabi g‘azaldan, 
Payvand bo‘lamiz, do‘stim. 

Qonlar olud yerimiz, 
Yov ko‘ksida tiyrimiz, 
Birimiz o‘q, birimiz— 
Kamand bo‘lamiz, do‘stim. 

O‘rtamizga ko‘p nifoq, 
Solmoq bo‘ldilar biroq, 
Asli biz et va tirnoq— 
Monand bo‘lamiz, do‘stim. 

Bir zaminda don ekib, 
Bir Vatanda jon chekib, 
Do‘st g‘amiga qad egib, 
Dardmand bo‘lamiz, do‘stim. 

Biz xush niyat me’morlar, 
Qulab eski devorlar, 
Yayrasa do‘stu yorlar, 
Xursand bo‘lamiz, do‘stim. 

O‘MI Matbuot xizmati

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Jamoat namozini o‘tkazib yuborganning ta’ziyasi

13.06.2025   4675   2 min.
Jamoat namozini o‘tkazib yuborganning ta’ziyasi

O‘tgan solih zotlar jamoat bilan namoz o‘qiyolmay qolsalar, bir-birlariga ta’ziya izhor qilishar ekan. Shunday zotlardan biri Hotamul Asom aytadi: “Men jamoatga ulgurmay qoldim, shunda menga Abu Is'hoq Buxoriyning bir o‘zi ta’ziya bildirdi. Agarda o‘g‘lim o‘lib qolsa minglab odamlar ta’ziya izhor qilishadi. Buning sababi odamlar nazdida din musibati dunyo musibatlaridan ko‘ra arzimas sanalganidandir”.

Bugungi kunda oramizda qanchalab odamlar jamoat namozlarini o‘tkazib yuboradilar, jiddiy e’tibor qaratmaydilar. Ba’zida ish, g‘am-tashvishlarning ko‘pligini bahona qilamiz, to‘g‘rimi?! Yana ko‘plar tuni bilan uxlamasdan, bomdod namoziga yaqin uxlab qolishlari ham bor gap.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning “Zimis­tonda masjidlar sari odim tashlovchilarga qiyomat kunidagi tamomiy nurning xushxabarini beringlar”[1] deganlarini nahot eshitmagansiz?!

Shayton sizning ustingizdan g‘alabaga erishib, namozda xotirjamligingizni ketkazishiga imkon bermang!

Omir ibn Abdulloh o‘lim to‘shagida yotganlarida azon ovozini eshitib: “Meni qo‘limdan tutinglar”, dedilar. Omir ibn Abdullohga “Axir siz betobsiz-ku”, deyishganida: “Allohning chaqirig‘ini eshitib turib, unga rioya qilmaymanmi”, dedilar. Keyin  u kishini qo‘lidan ushlab turg‘izishdi. Masjidda imom bilan shom namozining bir rakatini o‘qidilar va jon taslim qildilar.

Yana bir misol: Sufyon ibn Uyayna azon aytilishidan ilgari namozga borishga ishtiyoqmand bo‘lganlar va doim: “Namozga azon aytilmagunicha masjidga kelib turmaydigan yomon qul bo‘lma. Chunki yomon qul chaqirmaguningcha kelmaydi”, der edilar.

Oisha roziyallohu anho onamiz aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan suhbatlashib o‘tirardik, u zot ham biz bilan gaplashib o‘tirardilar. Bordi-yu, namoz vaqti kirib qolsa, bir-birimizni tanimaganday bo‘lib olardik”[2].

Shukrki, oramizda masjidda birinchi safga joylashish uchun g‘ayrat qiluvchilar ko‘payib bormoqda. Nabiy alayhissalom: “Agarda odamlar azonda va birinchi safda nimalar borligini bilishsa edi, unga erishish uchun qur’a tashlashdan boshqa chora bo‘lmasa, albatta, qur’a tashlagan bo‘lardilar”, deganlar.

 Said ibn Musayyab aytadi: “Men ellik yildan beri biror marta birinchi takbirni o‘tkazib yubormaganman. Ellik yildan buyon namozda birorta kishining boshining orqasiga qaragan emasman”.

 

Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.


[1]  Imom Termiziy va Imom  Abu Dovud rivoyati.
[2]  Mursal hadis. Iroqiyning “Ihyo”ga yozgan taxrijiga qarang (1, 205).