Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Iyun, 2025   |   18 Zulhijja, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:04
Quyosh
04:49
Peshin
12:28
Asr
17:39
Shom
20:01
Xufton
21:39
Bismillah
14 Iyun, 2025, 18 Zulhijja, 1446

O‘zbegim tojik bilan

10.03.2018   7865   3 min.
O‘zbegim tojik bilan

O‘zbek va tojik xalqlarining azal birodarligi, quda-andayu qarindoshligi ham o‘zlarini o‘rab turgan ona tabiatdan ulgu olgandek go‘yo! Ulug‘ Hisor tizmalarida jimirlab erigan qorlar Pomir tog‘larining kiftidan yo‘lga tushgan oydin buloqlarga qo‘shilib Amudaryo degan shashtli daryoni bunyod etadi. 

O‘zbek bilan tojik ikki tilda so‘zlashadigan bitta millatdir, degan naql ham bejiz paydo bo‘lmagan. Dini, qadriyatlari, eng kichik irimlaridan to‘yu marakalardagi marosimlarigacha bir-biriga uyg‘un bo‘lgan bu xalqlar Markaziy Osiyoning eng so‘lim manzillarida yaqin qo‘shni bo‘lib yashashlari ham bejiz emas. 

Quyida o‘zbek adabiyotining ikki zabardast shoirining qalamiga mansub bo‘lgan she’rlar ham ana shu qadim muhabbatning mevasi o‘laroq tug‘ilgan bo‘lsa neajab. 

O‘zA

                                                                                                                                     

Abdulla Oripov

O‘zbekiston xalq shoiri


O‘zbegim tojik bilan 

Do‘stu qardoshdir azaldan 
O‘zbegim tojik bilan, 
Ikkisi bir bayt g‘azaldan 
O‘zbegim tojik bilan. 
Qay yo‘sin aylay qiyos men 
Bul shirin do‘stlik so‘zin, 
Totlidir boldan, asaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 
Baxtga yor doim Navoiy 
To Jomiy bor ekan, 
Biz ular qo‘ygan tamaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 
Fahm etib boqsang agarda, 
Biz qo‘sha sayyoramiz, 
Bu Ali so‘zlar Zuhaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 
Bir egatning boshi senu 
Bir egatning boshi men 
Yer ekib tinmas hamaldan 
O‘zbegim tojik bilan. 
Bul qadrdon ikki do‘stga 
Hohishimdir to abad 
Topsa bir ma’no masaldan, 
O‘zbegim tojik bilan. 

 

Erkin Vohidov

O‘zbekiston xalq shoiri



Tojik birodarimga 

Biz ikki yondosh elga, 
Qarindosh, qondosh elga, 
Jondosh, imondosh elga, 
Farzand bo‘lamiz, do‘stim. 

Shajarada tomirmiz, 
Tiyonshonmiz, Pomirmiz, 
Nechun o‘zdan tonurmiz, 
Baland bo‘lamiz, do‘stim. 

Beruniy, Ibn Sinoga, 
Jomiydek pok siymoga, 
Navoiydek dahoga, 
Dilband bo‘lamiz do‘stim. 

Shiru shakar azaldan, 
Totli bizga asaldan, 
Bir bayt kabi g‘azaldan, 
Payvand bo‘lamiz, do‘stim. 

Qonlar olud yerimiz, 
Yov ko‘ksida tiyrimiz, 
Birimiz o‘q, birimiz— 
Kamand bo‘lamiz, do‘stim. 

O‘rtamizga ko‘p nifoq, 
Solmoq bo‘ldilar biroq, 
Asli biz et va tirnoq— 
Monand bo‘lamiz, do‘stim. 

Bir zaminda don ekib, 
Bir Vatanda jon chekib, 
Do‘st g‘amiga qad egib, 
Dardmand bo‘lamiz, do‘stim. 

Biz xush niyat me’morlar, 
Qulab eski devorlar, 
Yayrasa do‘stu yorlar, 
Xursand bo‘lamiz, do‘stim. 

O‘MI Matbuot xizmati

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Fotiha surasining shifo ekanini qayerdan bilding?

13.06.2025   2457   2 min.
Fotiha surasining shifo ekanini qayerdan bilding?

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Abu Said Xudriy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalaridan bir nechtasi safarga chiqishdi. Ular arab mahallalaridan biriga tushib, mehmon qilishini so‘rashdi. Mahalladagilar esa ularni mehmon qilishdan bosh tortishdi. Nogahon, ana shu mahalla oqsoqolini bir narsa chaqib oldi. Unga hamma narsani qilib ko‘rishdi, ammo foyda bermadi. Ba’zilar: «Ana u mehmonlarga boringlar-chi, shoyad, ularda biror narsa bo‘lsa?» deyishdi. Ular borib: «Ey mehmonlar jamoasi, bizning boshlig‘imizni bir narsa chaqib oldi. Hamma harakatni qilib ko‘rdik, ammo foyda bermadi. Sizlarda biror narsa bormi?» deb so‘rashdi.

Mehmonlardan bittasi: «Allohga qasamki, men dam solinadigan bir duoni bilaman. Lekin sizlardan bizni mehmon qilishingizni so‘raganimizda, rad etdinglar. Bizga bu duoning evaziga biror narsa bermasanglar, uni aytmayman», dedi. Ular bir to‘da qo‘y berishga kelishib olishdi. Shunda u sahoba «Alhamdu lillahi Robbil ’alamiyn»ni (ya’ni, Fotiha surasini) o‘qib sufladi. Oqsoqol go‘yo arqon yechilganidek harakatga keldi. Unda biror og‘riq qolmay yurib ketdi. Keyin ular kelishilgan narsani berishdi. Sahobalar: «Uni taqsimlanglar», deyishgan edi, dam solgan kishi: «Nabiy sollallohu alayhi vasallamdan bu to‘g‘rida so‘rab, bizga biror narsani buyurmagunlaricha taqsimlamanglar», dedi. Sahobalar Nabiy sollallohu alayhi vasallam huzurlariga borib, bu voqeani aytib berishdi. Shunda u zot: «Sen uning (Fotiha surasining) shifo ekanini qayerdan bilding? - dedilar, so‘ngra to‘g‘ri qilibsizlar, ularni taqsimlanglar. Menga ham ulush ajratinglar», deb Nabiy sollallohu alayhi vasallam kulib qo‘ydilar».

Imom Buxoriy va Imom Muslim rivoyatlari.

Mana shu imom Buxoriyning rivoyatlari mukammalroqdir.

Boshqa rivoyatda esa: «Fotihani o‘qib, tufugini to‘plab suflab qo‘ydi. So‘ng haligi kishi tuzalib ketdi», deyiladi.

Imom Navaviyning «Al-Azkor» kitobidan