Sayt test holatida ishlamoqda!
09 Iyul, 2025   |   14 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:16
Quyosh
04:58
Peshin
12:33
Asr
17:41
Shom
20:02
Xufton
21:37
Bismillah
09 Iyul, 2025, 14 Muharram, 1447

Shukrona: olimini e’zozlagan yurt – obod bo‘lur

12.02.2018   4592   5 min.
Shukrona: olimini e’zozlagan yurt – obod bo‘lur

Dunyoda yuksak martabalarga erishgan qaysi zotning hayotiga boqsangiz, bu maqomlarga ular ustozlariga ko‘rsatgan ehtiromi tufayli erishganiga guvoh bo‘lasiz. Masalan, Aflotunu Arastuga, ularning safdoshlariga katta hurmat-ehtirom ko‘rsatib, ularning pandu nasihatlariga amal qilmaganida Iskandar Maqdunli dunyoni zabt eta olarmidi? Yoki yetti pirning xizmatini qilib, ularning nasihatlariga amal qilgan, ularni har doim duolarda yo‘qlab turgan Amir Temur ana shu xizmatlarining evaziga Sohibqiron degan martabaga yetishmadimi? Albatta, yo‘q!

Ha darvoqe, Amir Temur bobomizning buyuk martabalarga erishishining yana bir sababi, u o‘tgan azizlarning ham ruhlarini shod qilishga sa’y-harakat qilib yashagan. Xususan, Zangi ota maqbarasini qurdirgan, Ahmad Yassaviy hazratlari maqbarasini bino qilib, qirq quloq bahaybat qozon osdirib, unda yetim-yesirlarga taom hozirlatgan, u zotning nevarasi bo‘lgan Suzuk ota maqbarasini bunyod ettirgan va yana qancha ulug‘larning xotirasiga qanchalar hurmat ko‘rsatganining sanab adog‘iga yetish qiyin.

Millatimiz quyoshi deya sifatlangan hazrat Navoiy “Lison ut-tayr”, “Majolis un-nafois” va boshqa asarlarida ulug‘ zotlarni nihoyatda katta ehtirom bilan tilga olgan. Xususan, u zot agar ixtiyori o‘zida bo‘lganida Abdulla Ansoriy hazratlarining qabrida jorubkashlik qilishini ham yozganlar.

Ana shu gapni o‘qigan kishi Abdullo Ansoriyning kimligini bilmasa ham Navoiydek zot shu so‘zni aytibdimi, demak, u hazilakam odam bo‘lmagan degan tasavvur hosil qiladi.

Ajdodlarimiz ulug‘larimizga, olimu ulamolarimizga ana shunday izzat-ikrom ko‘rsatib, o‘tgan buyuklarimiz xotirasini shod qilishini o‘zlarining ma’naviy burchi deb hisoblaganlar.

Afsuski, orada mustamlakaga aylanib qolganimiz sabab bo‘lib tarbiyamizning ana shu nuqtasida bir oz o‘zgarishlar bo‘lgani ham rost.  

O‘zbekiston xalq yozuvchisi Shukur Xolmirzayev (Alloh taolo yotgan joyini obod qilsin) bir maqolasida: “Ozarbayjonliklarning qaysi biridan shoirlari haqida so‘rasangiz, “O, u buyuk shoir”, deydi. Ataylab o‘rtamiyonadan pastroq shoirini so‘rasangiz ham shunday javob beradi. “Nega unaqa qilasiz?” desangiz, “Ustozlarimiz shunday o‘rgatgan”, deb javob beradi”, deb yozgan edi.

Bu gapni eshitgan yozuvchi nega biz shunday qilmaymiz... deb holimizga hayron bo‘lgandi.

Yaratganga shukrki, millatimiz tarbiyasining ana shu fazilatini prezidentimizning o‘zi o‘rnak bo‘lib qaytardi.  9 fevral kuni Yurtboshimiz marhum shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlari xotirasiga shunday buyuk ehtirom ko‘rsatdiki, bundan to‘lqinlanmagan odam qolmadi.

Davlatimiz rahbarining bu ishida ko‘zga yaqqol tashlanadigan ikkita hikmat bor: birinchisi, Shayx hazratlarining “Ayting! (Ey Muhammad), biladiganlar bilan bilmaydiganlar teng bo‘lurmi...?!” (Zumar, 9) oyatida ta’riflanganidek martabasining balandligi; ikkinchisi esa olimning martabasi qanchalik balandligini bilish uchun ham ilm kerak. Zotan, “Zar qadrini zargar biladi”, deb bejizga aytmaganlar. 

Imom Ahmad, Tabaroniy va Hokim Ubboda ibn Somit roziyallohu anhudan rivoyat qilgan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Keksalarimizni ulug‘lamagan, kichiklarimizga mehribon bo‘lmagan va olimlarimizni (haqini) bilmagan mening ummatimdan emas”, dedilar.

Ushbu hadisdan ayon bo‘ladiki, Payg‘ambar alayhissalomga munosib ummat bo‘lish uchun olimlarning haqqiga ham rioya etmog‘imiz lozim ekan.

Olimning haqqiga rioya etmoq nima bilan bo‘ladi?

Undan ilm o‘rganmoq, yozgan kitoblarini o‘qimoq va o‘tib ketganidan so‘ng uning xotirasiga hurmat ko‘rsatmoqdir.

Imom A’zam rahmatullohi alayhning shunday deganlari rivoyat qilinadi: "Ustozim Hammodning hurmati uchun uning uyi tomonga oyog‘imni uzatmaganman. Holbuki, uning uyi bilan mening uyim orasida yettita ko‘cha bor edi. Hammod vafot etgandan so‘ng qachon namoz o‘qisam har safar, albatta, ota-onamga qo‘shib, unga ham Allohdan mag‘firat so‘raganman. Nafaqat u, balki kimdan nimadir o‘rgangan bo‘lsam yoki kimdir menga nimadir o‘rgatgan bo‘lsa, albatta o‘sha kishilar uchun ham doim Allohdan mag‘firat so‘rayman".

O‘zi, aslida millatning oyog‘idan tortib yotgan narsa ulug‘larini tirigida tan olmaslik, o‘tganlaridan so‘ng hurmat ko‘rsatmaslikdir. Qaysiki millat buyuklarini ulug‘lamagan, olimlarini ardoqlamagan bo‘lsa, o‘sib-unmagan, ravnaq topmagan. Buni tarix kitoblarida ko‘p o‘qiganmiz. Qaysi millat yuksak taraqqiyotni qo‘lga kiritgan  bo‘lsa, ajdodlarining ruhini shod qilish, ular boshlagan ishlarni munosib tarzda davom ettirish orqali erishgan.

Yaratganga shukrki, xalqimizning dinimiz ko‘rsatmasiga amal qilib, o‘tganlarni faqat yaxshi xotiralar bilan eslash fazilati qaytayotir. Bunda shaxsan Prezidentning o‘zi o‘rnak bo‘layotir. Ayniqsa, olimu ulamo, ma’rifatparvar zotlarning xotirasini hurmat qilib ularning maqomiga munosib ehtirom ko‘rsatilayotirki, bundan xalqimizning ham ko‘ngli shod bo‘lmoqda.

O‘MI Matbuot xizmati

Maqolalar
Boshqa maqolalar

O‘tgan solihlar tafakkur qilganda

09.07.2025   949   4 min.
O‘tgan solihlar tafakkur qilganda

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Bu mavzuda salaflarimizdan kelgan bir qancha ta’sirli rivoyatlar bor. Quyida ularning ayrimlarini keltiraman:

1. Shaqiq Balxiy rahimahulloh aytadi:
"Men xushu’ni Isroil ibn Yunusdan o‘rgandim. Biz uning atrofida edik, u o‘ng tomonida kim bor, chap tomonida kim borligini bilmasdi — oxirat haqida tafakkur qilardi".

2. Yusuf ibn Asbat rahimahulloh aytadi:
"Sufyon ibn Uyayna rahimahulloh menga xufton namozidan so‘ng: "Tahorat idishini (obdasta) bergin", dedi. Unga berdim. U o‘ng qo‘li bilan olib, chap qo‘lini o‘ng qo‘lining ustiga qo‘ydi va tafakkurga cho‘mdi. Men uxlab qoldim, so‘ng saharda turdim — qarasam, idish hali ham qo‘lida. "Tong otdi", dedim. U esa bunday dedi: "Sen idishni bergan paytingdan buyon shu holda oxirat haqida tafakkur qildim".

3. Abdulloh ibn Muborak rahimahullohdan rivoyat:
U Suhayl ibn Adiyni sukunatda, tafakkurda ko‘rib:
"Qaysi nuqtaga yetding?" deb so‘radi.
U: "Sirot ko‘prigidaman", deb javob berdi.

4. Muhammad ibn Vase’ rahimahullohdan rivoyat:
Basralik bir kishi Abu Zarr vafotidan keyin uning xotini Ummu Zarrga borib, uning ibodatini so‘radi. U bunday dedi: "Abu Zarr kun bo‘yi uyning bir chetida  tafakkur qilib o‘tirardi".

5. Ummu Dardo (Abu Dardoning xotini) aytadi:
"Abu Dardo roziyallohu anhuning eng afzal ibodati — tafakkur va ibrat olish edi".

6. Sirriy Saqatiy rahimahulloh aytadi:
"Har kuni burnimga qarayman — yuzim qorayganmi, deb. Tanish joyda o‘lishni yoqtirmayman — yer meni qabul qilmay qo‘ysa, sharmanda bo‘lishdan qo‘rqaman".

7. Abu Shurayh rahimahulloh haqida:
Bir kuni u yurib ketayotgan edi, to‘xtab, ko‘ylagini boshiga tashlab, yig‘lashga tushdi.
Uni ko‘rib: "Nima uchun yig‘layapsan?" deb so‘rashdi.
U bunday javob berdi: "O‘tgan umrimni, kam amalimni, yaqinlashgan ajalimni tafakkur qildim".

8. Umar ibn Xattob roziyallohu anhu bir kuni yig‘ladi. Sababini so‘rashdi. U bunday dedi: "Dunyo va uning shahvatlari haqida o‘yladim. Ular tugamay turib, achchiq alam bilan almashadi. Agar buning o‘zida ibrat bo‘lmasa ham, aqlli kishi uchun unda pand nasihat bor. Endi o‘z holingizga qarang, ahli oilangiz, yaxshi ko‘rgan kishilaringiz bilan bugun jam bo‘lib turibsiz, ertagachi? Ertaga esa, albatta ulardan ajralish bor".

9. Dovud Toiy rahimahullohning holati:
U to‘lin oy kechasi uyning tomiga chiqdi. Osmonga qarab Osmon va yerning yaratilishi haqida tafakkurga cho‘mdi va yig‘lay boshladi. Shunchalik qattiq ta’sirlandiki, tomdan qo‘shnisining hovlisiga yiqilib tushganini sezmay qoldi. Qo‘shni uni o‘g‘ri deb o‘ylab, qilichiga yopishdi. Ammo kelib qarasa — Dovud ekan. "Qanday qilib tomdan tushib ketding?" - deb so‘radi. Dovud: "Qanday yiqilganimni sezganim yo‘q", deb javob berdi.

10. Sufyon Savriy rahimahulloh haqida:
U do‘stlari bilan o‘tirgan edi, chiroq o‘chib qoldi. Hamma yoqni zulmat qopladi. Keyin chiroqni yoqishdi. Qarasalar, Sufyonning ko‘zlaridan oqayotgan yoshi yuzi yuvyapti. Undan: "Senga nima bo‘ldi, nega yig‘layapsan?" deb so‘rashdi.
U: "Shu onda qabr zulmatini esladim…", deb javob berdi.

Xulosa:
Salafi solihlar har bir holatda tafakkur qilganlar — taom yeganda, yurganda, yotganda, hatto suv idishini ushlab turgan paytda ham oxiratni eslab yig‘lardilar. Ular uchun tafakkur — ibodatning qalbi edi.


Homidjon qori ISHMATBЕKOV