Sayt test holatida ishlamoqda!
10 Yanvar, 2025   |   10 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:48
Peshin
12:36
Asr
15:32
Shom
17:16
Xufton
18:35
Bismillah
10 Yanvar, 2025, 10 Rajab, 1446

Rasululloh s.a.v.ning oila a’zolariga va yaqinlariga iltifotlari

18.12.2017   6962   12 min.
Rasululloh s.a.v.ning oila a’zolariga va yaqinlariga iltifotlari

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayollari va boshqa oila a’zolariga iltifot ko‘rsatar, mehr-muhabbat bilan muomala qilar va ba’zida hazillashib ham turar edilar. Boshqalarga ham ahli oilasiga go‘zal munosabatda bo‘lish lozimligini uqtirardilar. U zot sollallohu alayhi vasallamning «Sizlarning yaxshilaringiz – ahliga yaxshilaringizdir. Men ahliga muomala qilishda sizlarning eng yaxshingizman» va «Mo‘minlarning iymoni komilrog‘i va xulqi yaxshirog‘i – ahliga iltifotlisidir» degan so‘zlari ham buni tasdiqlaydi.

Oisha onamiz roziyallohu anhodan: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uyda yolg‘iz qolganlarida qanday bo‘lar edilar?» deb so‘rashdi. Oisha roziyallohu anho: «Tabassumli va xushchaqchak bo‘lar edilar», deb javob berdilar.

Ahli oilalariga chiroyli munosabat masalasiga doir yana bir misolni Oisha roziyallohu anho rivoyat qilgan hadisdan bilib olish mumkin:

Oisha roziyallohu anho qo‘g‘irchoq o‘ynab o‘tirgan edilar, huzurlariga Rasululloh sollallohu alayhi vasallam kirdilar. Qo‘g‘irchoqlarning orasida ot ham bor edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Ey Oisha, bu nima?» dedilar. Oisha roziyallohu anho: «Sulaymonning oti», degan edilar, u zot Oisha roziyallohu anhoning gaplariga kulib qo‘ydilar.

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam men bilan yugurishda musobaqalashdilar. Men u zotdan o‘zib ketdim. Bu to‘lishishimdan oldin edi. To‘lishganimdan so‘ng Rasululloh solllallohu alayhi vasallam mendan o‘zib ketdilar. Shunda u zot: «Bir-u bir», dedilar».

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uy yumushlarida ahli oilalariga qarashar, iltifot ko‘rsatib, ayollarining so‘zlarini berilib eshitar edilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Oisha onamiz roziyallohu anhoning o‘n bir ayol o‘z erlarining yaxshiyu yomon barcha sifatlarini bir-biriga ro‘y-rost aytib berishga ahdlashganlari haqidagi hikoyalarini e’tibor bilan eshitgan ekanlar.

Sut onalari Halima Sa’diyya va emikdosh singillari Shaymoga ham yuksak darajada hurmat-e’tibor bilan muomalada bo‘lganlar. Ana shu hurmatlari tufayli ham ularning qabilasi bo‘lmish Banu Sa’d ahliga olijanoblik bilan muomala qilganlar.

Payg‘ambar alayhissalom olijanob zot

  1. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘zlari bilan suhbat qilib turgan yoki savol so‘ragan kishining so‘zini e’tibor bilan eshitar, ularni qabul qilar va iltifot ko‘rsatar edilar.

Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Biron kishi Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning quloqlariga shivirlaganini, ya’ni maxfiy gapirganini ko‘rmaganman. U zot muborak boshlarini undan (so‘zlovchidan) uzoq tutar, u kishi ham boshini uzoq qilar edi».[1]

  1. Amr ibn Os roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam xulqi buzuq kishilarga ham gavdalari bilan o‘girilib gapirar edilar. Bunday yo‘l tutishlari sababli Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni yomon ko‘rgan kishilar ham yaxshi ko‘rib qolishardi».[2]
  2. Biron kishi bilan ko‘rishsalar, u kishi qo‘lini tortib olmaguncha birinchi bo‘lib qo‘llarini tortmas edilar.[3]
  3. U zot ochiq yuzli va tabassumli kishi edilar. Biror kishi huzurlariga kelsa, uni chiroyli qabul qilar edilar. Ammor roziyallohu anhu kelganda: «Marhabo, ey o‘zi ham yaxshi, yaxshilikka yordam beruvchi odam!» deganlar.[4]
  4. U zotga musulmon kishi salom bersa, undan-da chiroyliroq tarzda javob qaytarar edilar.
  5. U zot huzurlariga kelgan kishini go‘zal ko‘rinishda qarshi olar, sahobalari kelsa «Ahvolingiz yaxshimi?» degan so‘zlari bilan hol-ahvol so‘rar edilar.
  6. Agar ular «Yaxshi, Allohga hamd bo‘lsin», deyishsa, unga: «Alloh seni yaxshilikda qilsin», der edilar.
  7. Biror qavmning ulug‘lari, hurmatli kishilari kelsa, hurmat-izzatini joyiga qo‘yib, kiyimlarini ularning ostiga to‘shar edilar. Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalari bilan o‘tirgan edilar, Jarir ibn Abdulloh Bajaliy degan kishi kirib keldi. U xonada o‘tirishga joy yo‘qligidan ostonaga o‘tirib qoldi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam darhol kiyimlarini yechib, unga uzatdilar. Jarir kiyimni olib, yuziga surdi, o‘pdi, yig‘ladi va o‘zlariga qaytarib: «Meni hurmat qilibsiz, Alloh sizni hurmat qilsin! Sizning kiyimingizni aslo tagimga to‘shamayman», dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘ngga va chapga qarab: «Huzuringizga bir qavmning ulug‘i kelsa, uni hurmat qilinglar», dedilar.[5]  
  1. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam so‘zda va savol so‘rashda qavmning yoshi ulug‘larini birinchi o‘ringa qo‘yib: «Kattadan boshlanglar», der edilar.[5]
  2. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning suhbatdoshlari shariatda ruxsat berilgan so‘zlarni gaplashib o‘tirsalar yoki muboh bir holatda bo‘lsalar, hamsuhbatlariga monelik qilmasdilar. Gunoh bo‘lmagan ishlar haqida so‘z ochilsa, gapga qo‘shilardilar.

Xorija ibn Zayd roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Agar dunyo haqida gap ketsa, biz bilan qo‘shilib, dunyoni zikr qilar edilar. Oxiratni eslasak, biz bilan qo‘shilib, oxiratni eslar edilar. Taom haqida gaplashsak, bizga qo‘shilib, taom haqida gapirardilar».[5]

  1. Jobir ibn Samura roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Ular (sahobalar) johiliyatda bo‘lib o‘tgan ishlar haqida gaplashar kulishar edilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ham indamay, tabassum qilib qo‘yar edilar».[5]
  2. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalarini xursand qilish uchun ba’zan hazil ham qilib turar edilar. Bir kishi minishga ulov so‘rab kelganida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga: «Seni tuyaning bolasiga mindiraman», dedilar. Bunday javobni kutmagan haligi kishi: «Ey Allohning Rasuli, tuyaning bolasini nima qilaman?», dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Axir katta tuya ham tuyaning bolasi-ku», deb hazil qildilar.[5]
  3. Zayd ibn Aslam roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Ummu Ayman Habashiya degan ayol Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kelib: «Erim sizni uyga taklif qilyapti», dedi. U zot unga: «Kim u? Ko‘zida oqi bor kishimi?» dedilar hazillashib. Ayol: «Uning ko‘zida oqi yo‘q», dedi jiddiy ohangda. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Yo‘q, ko‘zida oqi bor», dedilar yana. Ayol: «Allohga qasam, yo‘q», dedi. U zot: «Har bir kishining ko‘zida oqi bo‘ladi», dedilar».

Yana bir kuni bir kampir u zot sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kelib, «Ey Allohning Rasuli, Allohga duo qiling, meni jannatga kirgizsin», dedi. U zot: «Ey falonchining onasi, jannatga kampirlar kirmaydi-ku», dedilar. Kampir yig‘lab, qaytib ketdi. U zot: «Unga aytinglar, u jannatga kampir holida kirmaydi. Chunki Alloh taolo (jannatga kiradigan ayollar haqida) «(Ular) jozibali va tengqurdirlar», degan», dedilar. Buni eshitgan kampir xursand bo‘lib ketdi. (Voqea surasi, 37-oyat)

  1. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalar bilan ko‘rishganda ko‘pincha tabassum bilan ko‘rishar, ularga nimadir gapirmoqchi bo‘lsalar, go‘zal ifodali iboralar bilan so‘zlar edilar.

Ummu Dardo roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: «Abu Dardo biror gap gapirsa, tabassum qilar edi. Men unga: «Siz gapirganingizda odamlar sizni ahmoq deb o‘ylamaydimi?» dedim. Abu Dardo roziyallohu anhu: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning biror so‘z gapirganlarini eshitgan yoki ko‘rgan bo‘lsam, albatta tabassum qilar edilar», dedi». Abu Dardo roziyallohu anhu biror so‘z gapirsalar, bu borada ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga ergashib tabassum qilib qo‘yar edi.

  1. Abdulloh degan bir sahobiy bor edi. U Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni kuldirib turardi. Bir kuni u Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga yog‘ (yoki asal) solingan bir idish sovg‘a qildi. Biroz vaqt o‘tib, Abdulloh idishning egasini olib kelib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga: «Idishning pulini bering», dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam va u zotning atroflaridagi sahobalar uzoq kulishdi.
  2. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalariga chiroyli muomala qilganlari haqida yana bir hadisda shunday rivoyat qilinadi: «Bir guruh habashiylar masjidda nayza o‘ynatib mashq qilayotganlarida Rasuli akram sollallohu alayhi vasallam Oisha roziyallohu anhoga tomosha qilishga ruxsat berdilar. Oisha roziyallohu anho u zotning yelkalariga suyanib turib, tomosha qildilar.[5] Bir rivoyatda: «Habashiylar raqsga tushar va: «Muhammad – solih banda», deyishardi», deyilgan.[5]
  3. Rivoyatlarda kelishicha, katta sahobalar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlarida raqsga[5] tushishar edi. Ul zot ularni kuzatib turardilar.
  4. Ibn Sa’d roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ja’farga: «Xilqatimga ham, xulqimga ham o‘xshaysan», dedilar. Ja’far xursandligidan o‘rnidan turib, u zotning atroflarida aylanib o‘ynay boshladi». Boshqa bir rivoyatda Ali roziyallohu anhuga: «Sen mendansan, men sendanman», dedilar. Zayd roziyallohu anhuga esa: «Sen bizning birodarimizsan, mavloyimizsan», deganlar. Uchovlari, ya’ni Ja’far, Ali va Zayd roziyallohu anhular Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning atroflarida o‘yinga tushib ketishdi. Abu Dovudning rivoyatida: «Ja’far turib o‘ynadi, Zayd turib o‘ynadi», degan lafz keltirilgan.[5] Hofiz Suyutiy aytadi: «O‘yinga tushib ketganlari ko‘proq Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ular haqida aytgan gaplaridan suyunganlari bo‘lgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ham ularni bundan qaytarmaganlar».
  5. Imom Hokim Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilgan hadisda: «(To‘yda) o‘yin-kulgi ham bo‘ldimi? Ansorlar o‘yin-kulgini yaxshi ko‘radi-ku», deyilgan. Bu hadisda nafs malollanib, qiynalib qolganda unga biroz dam berish va uni rohatlantirish kerakligiga hujjat bor. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning kulgilari tabassum va jilmayib qo‘yishdan iborat bo‘lgan.
  6. U zot yosh bolalarni ko‘rganda ularga iltifot ko‘rsatar, salom berar va erkalatib, boshlarini silab qo‘yar edilar. Ularni Abdulloh (Allohning bandasi), Ubaydulloh (Allohning yosh bandasi) deb chaqirardilar. Ba’zi vaqtlarda u zot: «Oldimga kim birinchi bo‘lib kelsa, falon-falon narsa beraman», deb ularni musobaqalashishga targ‘ib qilardilar. Yosh bolalarni – Abdulloh, Ubaydulloh va Abbos roziyallohu anhularning farzandlarini bir safga tortib, «Kim birinchi kelsa, falon narsani beraman», der edilar. Yosh bolalar bir-biridan o‘zib, u zot tomon intilar hech tortinmasdan yelkalari va bag‘rlariga o‘zlarini otishar edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularni quchoqlab, o‘par edilar.
  7. Safardan qaytib kelsalar, oilalaridagi yosh bolalar chiqib, u zotni kutib olishardi. Chunki Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bolalarga juda muruvvatli va mehribon bo‘lib, birini qo‘llariga, yana birini opichlab ko‘tarib olar edilar.
  8. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning viqorlari, odoblari va haybatlari haqida Xorija ibn Zayd roziyallohu anhudan shunday rivoyat qilinadi: «Rasululloh majlislarda viqorli insonga yarashmaydigan ishlar bilan mashg‘ul bo‘lmasdilar, ya’ni og‘izlaridan tupuk sachratish, burunlarini qoqish yoki tirnoq olish kabi holatlar aslo kuzatilmagan».

 

 

Muhammad Hasaniyning “Ikki olam sarvari” kitobidan

“Ko‘kaldosh” o‘rta maxsus islom bilim yurti o‘qituvchsisi

Baratov G‘iyosiddin tarjima qildi.

 

 

[1] Abu Dovud rivoyati.

[2] Tabaroniy rivoyati.

[3] Bazzor va Tabaroniylar rivoyati.

[4] Imom Termiziy rivoyati.

 [5] Askariy rivoyati.

 

 

 

Siyrat va islom tarixi
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Yo Rasululloh, Siz kimni yaxshi ko‘rasiz?

10.01.2025   577   8 min.
Yo Rasululloh, Siz kimni yaxshi ko‘rasiz?

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Oisha onamiz roziyallohu anhoning barcha sifatlari ham kamolot sifatlariga daxldor ekaniga shubha bo‘lishi mumkin emas. U kishining buyuk hayotlarini diqqat bilan o‘rgangan ulamolar Oisha onamiz roziyallohu anhoda boshqalarda bo‘lmagan qirqta komilalik sifatlari bor ekanini ta’kidlaydilar. Ana shuning uchun ham bu haqda bir-ikki og‘iz so‘z aytmoqni ravo ko‘rdik.

Oisha onamiz roziyallohu anhoning kamolot sifatlari haqida so‘z yuritar ekanmiz, bu sifatlar ro‘yxatining boshida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan vorid bo‘lgan hadisi shariflar turishini aytib o‘tmog‘imiz lozim. U zot Oisha onamiz roziyallohu anho haqlarida ajoyib madhlarni aytganlar.

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Ey Oisha! Mana bu Jabroil, u senga salom aytmoqda», dedilar.

«Va alayhissalomu va rohmatullohi va barokatuhu! Ey Allohning Rasuli, siz men ko‘rmagan narsani ko‘rasiz», dedim».

Jabroil alayhissalom bu dunyoda payg‘ambarlardan boshqa kimga salom aytganlar?

Jabroil alayhissalom bu dunyoda payg‘ambarlardan boshqa birgina insonga – Oisha onamiz roziyallohu anhoga salom aytganlar.

Mana shu ulug‘ maqomning o‘zi bir olamga tatiydi.

Abu Muso roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:

Nabiy sollallohu alayhi vasallam:

«Erkaklardan ko‘pchilik barkamol bo‘ldilar. Ayollardan Maryam Imron qizi va Fir’avnning ayoli Osiyodan boshqasi barkamol bo‘lmadi. 

Oishaning boshqa ayollardan ustunligi sariydning boshqa taomlardan ustunligiga o‘xshaydir», dedilar».

Ikkisini Buxoriy, Muslim va Termiziy rivoyat qilganlar.

Ushbu hadisi sharifda aslida ayollarning, xususan, Maryam onamiz, Osiyo onamiz va Oisha onamizning boshqa ayollardan ustun bo‘lgan fazllari haqida so‘z boradi.

«Erkaklardan ko‘pchilik barkamol bo‘ldilar».

Erkaklardan barkamol bo‘lganlar ro‘yxatining avvalida Payg‘ambar alayhissalomlar turadilar. Ulardan boshqa barkamol erkaklar ham bor. Bu haqiqat hammaga ma’lum.

«Ayollardan Maryam Imron qizi va Fir’avnning ayoli Osiyodan boshqasi barkamol bo‘lmadi».

Bu ikki ulug‘ zotning barkamol bo‘lganliklari Qur’oni karimda ularning birgalikda, xos zikr qilinishlaridan ham bilib olinadi.

Alloh taolo «Tahrim» surasida:

«‎Alloh iymon keltirganlarga Fir’avnning ‎xotinini misol qilib keltirdi. O‘shanda u: ‎‎«Robbim! Menga O‘z huzuringda, jannatda bir uy ‎bino qilgin. Menga Fir’avndan va uning ishidan ‎najot bergin va menga zolim qavmdan najot ‎bergin», deb aytdi‎», degan (11-oyat).

Fir’avnning xotini o‘sha paytdagi eng katta podshohning ayoli edi. Yemak-kiymakda to‘kin edi. Nimani xohlasa, shuni qilishi mumkin edi. Qasrlarda, turli ne’matlar ichida farog‘atda yashashiga qaramasdan, u kofir va zolim eriga hamda qavmiga qarshi chiqdi. Allohga iymon keltirdi. Allohdan jannatda uy qurib berishini so‘radi. Bu hol esa dunyo hoyu havasidan ustun kelishning oliy misolidir.

Mo‘minlarning ikkinchi misoli Maryam binti Imrondir.

«Va farjini pok saqlagan Imron qizi Maryamni ‎‎(misol keltirdi). Bas, unga O‘z ruhimizdan ‎pufladik va U Robbining so‘zlarini hamda ‎kitoblarini tasdiq qildi va itoatkorlardan ‎bo‘ldi» (12-oyat).

Imronning qizi Maryam Allohga sof e’tiqodda bo‘lganlar va o‘zlarini ham sof tutganlar. Yahudiylar tuhmat qilganlaridek, nopok bo‘lmaganlar. Alloh taolo Jabroil farishta orqali ana shu pok jasadga o‘z ruhidan «puf» deyishi bilan Iyso alayhissalomni ato qilgan.

«Oishaning boshqa ayollardan ustunligi sariydning boshqa taomlardan ustunligiga o‘xshaydir».

Endi Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning zavjai mutohharalari – Oisha onamizning fazllari haqida so‘z ketmoqda. Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam u kishining boshqa ayollardan fazllarini sariyd deb nomlanadigan taomning o‘sha vaqtdagi boshqa taomlardan ustunligiga o‘xshatmoqdalar.

O‘sha paytda Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam va sahobai kiromlar yashab turgan jamiyatning sharoiti va taomiliga ko‘ra, sariyd boshqa taomlardan afzal taom hisoblanar edi.

Xuddi shunga o‘xshab, Oisha onamiz ham boshqa ayollardan afzal edilar.

Bu dunyoda kim ushbu maqomga sazovor bo‘libdi?!

Ushbu maqomga bu dunyoda faqat Oisha onamiz roziyallohu anho sazovor bo‘ldilar.

Termiziy va Buxoriy Amr ibn Os roziyallohu anhudan rivoyat qiladilar:

«Nabiy sollallohu alayhi vasallam meni Zotus-Salosil askariga boshliq qildilar. Qaytib kelganda:

«Ey Allohning Rasuli, odamlarning qaysinisi siz uchun eng mahbubdir?» dedim.

«Oisha», dedilar.

«Erkaklardan-chi?» dedim.

«Uning otasi», dedilar.

«So‘ngra kim?» dedim.

«So‘ngra Umar», dedilar va bir necha odamlarni sanadilar. Bas, meni oxirlarida qilib qo‘ymasinlar, deb, sukut saqladim».

Allohning Rasuli uchun odamlarning qaysinisi eng mahbub ekan?

Allohning Rasuli uchun odamlar ichida Oisha onamiz roziyallohu anho eng mahbub ekanlar.

Bu dunyoda kim ushbu maqomga sazovor bo‘libdi?

Ushbu maqomga bu dunyoda Oisha onamiz roziyallohu anho sazovor bo‘libdilar.

Imom Abu Ya’lo «Musnad»larida Oisha onamiz roziyallohu anhodan rivoyat qiladilar:

«Menga hech bir ayolga berilmagan to‘qqiz narsa berilgan:

– Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga uylanishga amr qilinganlarida Jabroil alayhissalom suratimni olib tushib, u zotga ko‘rsatgan.

– U zot menga bokira holimda uylanganlar. Mendan boshqaga bokira holida uylanmaganlar.

– Rasululloh sollallohu alayhi vasallam boshlari mening quchog‘imda turgan holda vafot etdilar.

– Rasululloh sollallohu alayhi vasallam mening uyimda dafn qilindilar.

– Farishtalar mening uyimni o‘rab olgan edilar. U zotga men u kishining ko‘rpalarida turganimda vahiy nozil bo‘lar edi. U zot meni o‘zlaridan uzoqlashtirmas edilar.

– Men u zotning xalifalari va siddiqlarining qiziman.

– Mening oqlovim osmondan nozil bo‘lgan.

– Men pokning huzurida pok yaratilganman.

– Menga mag‘firat va karamli rizq va’da qilingan».

Imom Qurtubiy o‘z tafsirlarida Oisha onamiz roziyallohu anhoning kamolot sifatlari haqida so‘z yuritar ekanlar, jumladan, quyidagilarni aytganlar:

«Ba’zi ahli tahqiqlar ayturlar:

«Yusuf alayhissalom fahsh ishda tuhmat qilinganida Alloh u kishini beshikdagi go‘dakning tili bilan oqladi.

Maryam fohishalikda tuhmat qilinganida Alloh u kishini o‘g‘illari Iyso alayhissalomning tili bilan oqladi.

Oisha fahsh ishda tuhmat qilinganida Alloh u kishini Qur’on bilan oqladi. Alloh u kishi uchun go‘dakning oqlashini yoki nabiyning oqlashini ravo ko‘rmadi. Alloh u kishini tuhmatdan O‘z kalomi ila oqladi».

Alloh taolo bu dunyoda kimni tuhmatdan O‘z kalomi ila oqlabdi?

Alloh taolo bu dunyoda faqat Oisha onamiz roziyallohu anhoni tuhmatdan O‘z kalomi ila oqlagan.

"Nubuvvat xonadoni xonimlari" kitobidan.

Maqolalar