Hazrati Oyisha onamiz roziyallohu anhoning huzuriga bir ayol keldi va Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qabrini ziyorat ettirishini iltimos qildi. Oyisha onamiz qabr turgan muborak hujrani ochdi va ayol ziyorat etdi va yig‘lamoqni boshladi, yig‘lab-yig‘lab jon taslim qildi.
Hazrati Ali karramallohu vajhahudan: “Siz Rasulullohni qanchalik sevasiz?” deb so‘rashdi. Hazrati Ali: “Qasam ichib aytamanki, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizning molimizdan, farzandimizdan, ota-onamizdan va jazirama issiqda qo‘limizga yetgan sovuq suvdan-da sevimlidir”, dedi.
Men ham Sizni sevaman, yo Rasululloh. Ishqini ayta olmagan Uvays kabi, ul Habashi Bilol kabi, oshiqman Sizga, oshiqman, devonai Majnun kabi men ham Sizni sevaman yo Rasululloh, Men Sizni sevaman yo Habibulloh.
Siz jonimsiz, siz gulimsiz, tomirimdagi qonimsiz,
Ota-onam fido bo‘lsin, sevaman, yo Rasululloh.
Shul yamanlik Uvays kabi, ul habashlik Bilol kabi,
Oshiqdurman Majnun kabi sevaman, yo Rasululloh.
****
Rabbim Habibimsan demish, tog‘u toshlar tilga kirmish,
Ummatingiz ko‘ngil bermish, sevaman yo Rasululloh.
Shul yamanlik Uvays kabi, ul habashlik Bilol kabi,
Oshiqdurman Majnun kabi sevaman, yo Rasululloh.
****
Kim jonini bermas sizga, oqar ko‘nglim sizga yana,
Recheli qurbon bo‘lsin izingizga, yo Rasululloh.
Shul yamanlik Uvays kabi, ul habashlik Bilol kabi
Oshiqdurman Majnun kabi sevaman, yo Rasululloh.
Ismoil Bayxon Abdurahmon va Recheli Bulbul dueti
Tarjimon: Robiya JO‘RAQULOVA
Inson zimmasida bir nechta omonatlar borki, bularni qadrlash zarur hisoblanadi. O‘z joniga o‘zi qasd qilish esa ana shu omonatga xiyonat qilishdir. Binobarin, Quroni karim Niso surasi 29-oyatida Haq taolo xitob qilgan: "Bir-birlaringizni o‘ldirmangiz".
Jundab ibn Abdulloh roziyallohu anhu rivoyat qiladilar: "Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Sizlardan ilgari o‘tganlardan bir kishi jarohatlandi. Besabrlik qilib pichoq oldi-da, qo‘lni kesib tashladi va ko‘p o‘tmay, qon yo‘qotib vafot etdi. Alloh: "Bandam joniga qasd etdi, unga jannatni harom qildim", dedi" (Muttafaqun alayh).
Yana bir hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Kimki tog‘dan o‘zini tashlab, joniga qasd qilsa, u jahannam olovida abadulabad o‘zini pastga tashlaydi. Kimki zahar ichib joniga qasd qilsa, u qo‘lida zaharini tutib, jahannam olovida abadulabad o‘zini zaharlaydi. Kimki o‘zini temir bilan o‘ldirsa, u qo‘lida temirini tutib, jahannam olovida abadulabad u bilan o‘zini uradi" (Imom Buxoriy, Muslim va boshqalar rivoyati).
Mo‘tabar fatvo kitoblarimizdan “Fatavoi Sirojiya”da: “Qachon kema yona boshlasa, undagilarning agar o‘zlarini dengizga tashlashsa, suzish bilan xalos bo‘lib ketishga gumonlari g‘olib bo‘lsa, shunday qilishlari vojib bo‘ladi. Agar o‘zlarini dengizga tashlasalar ham g‘arq bo‘lishlari yoki tashlashmasa, kuyib ketishlari ehtimoli bo‘lsa, u holda kemada qolish va dengizga o‘zlarini otish orasida ixtiyorlidirlar. Kimki o‘zini o‘ldirsa, uning gunohi boshqa birovni qatl qilgandan ko‘ra qattiqroqdir!”
Yuqorida keltirilgan manbalardan ko‘rinib turibdiki dinimiz inson o‘z joniga qasd qilishga emas, balki bu omonatni asrashga qadrlashga chaqiradi. Lekin, jamiyatda ba’zi insonlar borki, o‘z joniga qasd qilishga, xudkushlikka rag‘bat qiladilar. Aslini olganda o‘zini-o‘zi o‘ldirish Alloh bergan ne’matni mutlaqo mensimaslikdir. Shu bilan birga bunday holat o‘sha jamiyatga ham musibat hisoblanadi.
O‘zini-o‘zi o‘ldirishning gunohi birovni o‘ldirishdan ko‘ra og‘irroq va kattaroq hisoblanadi. Endi, salgina hayot tashvishi deb, ozgina g‘am va alam deb o‘zini o‘ldirayotganlarning gunohi birovni o‘ldirishdan ko‘ra og‘irroq ekanligini bildik. Biroq, bundan ham eng achinarlisi, birovlarning yolg‘on-yashiq gaplariga uchib, “fatvo”lariga aldanib, begunoh mo‘min-musulmonlarni o‘ldirishga qasd qilib o‘zini o‘ldirishning gunohi bundan necha barobar og‘irroq hisoblanadi. Bu shahidlik emas, bu qahramonlik ham emas, balki xudkushlikdir.
Uychi tumani "Devona bobo" jome masjidi imom-xatibi
Abdufattoh Musaxanov
Manba: @Softalimotlar