Mag‘firat va barokat oyi bo‘lmish ramazon farovon yurtimiz bo‘ylab o‘z shukuhini ko‘rsatmoqda. Xalqimizning yuzlaridagi mamnuniyat, bir-birlariga ehsonlar ulashishlaridagi shijoatlarining yanada ziyoda bo‘lganligi buning yaqqol dalilidir. Xalqimiz ramazon oyida qilingan har bir yaxshilikning savobi bir necha barobar ko‘paytirib berilishiga umid qilgan holda harakat qilmoqdalar. Onalarimiz, opa-singillarimizning o‘zlari ro‘zador bo‘la turib iftorlik va saharliklarga turli taomlar tayyorlashlari albatta tahsinga loyiqdir. Ammo ba’zi hollarda, taom tayyorlash asnosida ularning ovqatning tuzini bilishlik uchun tatib ko‘rayotganliklariga guvoh bo‘lib qolamiz. “Siz ro‘zadorsizku!” - degan gapimizga - “Tatib ko‘rsa hech narsa qilmaydi...” - degan javobni olamiz.To‘g‘ri, ro‘za taom tatib ko‘rganlik sababli ochilib ketmaydi, ammo bu makruh hisoblanadi.
Izoh: Makruh - ma’n qilingan amal. Makruhni qilmagan kishi savobga qoladi. Qilgan kishi gunohkor bo‘ladi.
Shu sababdan ro‘zador kishiga makruh bo‘ladigan ishlarga alohida
to‘xtalishni lozim deb bildik. Bu hususda fiqhiy manbalarda yozilgan hukmlarni keltirmoqchimiz.
makruhdir”.[1] Bu holatlarda narsalar ichkariga ketib qolib ro‘zani buzish havfi bordir. Yana boshqa insonlar ko‘rib ro‘za tutmagan ekan degan gumonga borib qolishlari mumkin. Rosululloh sallollohu alayhi va sallam: “Kim Allohga va ohirat kuniga iymon keltirgan bo‘lsa, tuhmat maqomlariga yaqinlashmasin” - deganlar. Demakki bunday holatlardan o‘zimizni ehtiyot qilishimiz kerak bo‘ladi.
Ushbu hadisi sharifda Payg‘ambarimiz sallollohu alayhi va sallam ba’zi shar’iy hukmlarni bayon qilishda kishilarning shaxsini ham e’tiborga olganlari ko‘rinib turibdi. Qari chol kampirini quchoqlagani bilan ro‘zasiga putur yetadigan darajada shahvati qo‘zg‘almasligi aniq. Yosh yigit esa bu ishi bilan ro‘zasi ochiladigan darajaga yetishi turgan gap. Demak, ro‘zadorning bu boradagi hukmi uning holiga qarab beriladi.
Oisha raziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Nabiy sallallohu alayhi va sallam ro‘zador hollarida o‘par va quchoqlar edilar.U zot ichingizda eng shahvatiga molik edilar”. Demak bu masalada shahvatga molik bo‘lish asosiy me’yor ekan.
Abu Hanifa rahmatullohu alayhning shogirdlari Imom Muhammad: “O‘pishlik mutloq makruhdir. Chunki bu fitnadan holi emasdir. Ya’ni bu shahvatga olib boruvchi yo‘ldir”, deganlar.[4]
Xulosa qilib aytganda, ro‘zador odam ro‘zasini ochilib ketishiga olib boruvchi har qanday shubha va ro‘zaga shikast yetkazadigan ishlarni qilmasligi ma’qul.
Ramazon onlarini tinch-osoyishta yurtimizda hotirjamlikda, oilamiz va yaqinlarimiz davrasida, to‘kin dasturhon atrofida o‘tkazayotganligimiz Alloh taoloning bizga bergan ne’matidir. Bu ne’matlar uchun Allohga cheksiz shukrlar bo‘lsin. Barchamizga ushbu oyda ko‘plab ajrlarga ega bo‘lishni nasib etsin.
Xadichai Kubro ayol-qizlar bilim
yurti o‘qituvchisi Gaipova Joziba
[1] Ubaydulloh Ibn Mas’ud. “Nuqoya Muxtasari Viqoya”. Movarounnahr,1991.
[2] Najmiddin Muhammad Darkoniy. “Ixtisori rivoya ala Muxtasari Viqoya”. Bayrut-Lubnan: Darul kutub ilmiya.1-jild.
[3]Najmiddin Muhammad Darkoniy. “Ixtisori rivoya ala Muxtasari Viqoya”. Bayrut-Lubnan: Darul kutub ilmiya.1-jild.
[4] O‘sha manba
100 ta SIR-ASRORLI IBORA
yoxud
ODAMLAR BILAN
MULOQOT (oila, uy, ishxona, jamoat joylari) DAGI
100 ta “SЕHRLI SO‘Z”ni
ULUG‘ USTOZ ULAMOLARIMIZ bayon qilib berganlar:
(3-qism)
DONO XALQIMIZ MAQOLLARIDAN:
O‘zgaga ham ravo ko‘rma!
Ilon inidan chiqar.
Achchiq-achchiq so‘zlasang,
Musulmon dinidan chiqar.
Sening ham ko‘nglingni og‘rituvchilar bor!
So‘z – inson ziynati.
Til bilan ovla!
Bug‘doy so‘zing bo‘lsin!
Shirin so‘zing bo‘lsin!
Bir – yomon gap.
Oldiga kelganni yemak — hayvonning ishi.
Shirin javob kutma.
Chuchuk tilga – jon qurbon.
Aytmas so‘zdan qayt!
Tuzsiz gapning epi qiyin.
Odamni – so‘z.
Aqlsizga – ko‘z.
Ming qayg‘uning qal’asin.
Bir shirin so‘z bitkazar
Ming ko‘ngilning yarasin.
Gapi to‘ngning o‘zi to‘ng.
Odamni – so‘z.
Yomg‘ir bilan yer ko‘karar.
Qarg‘ish olgan – yomondir.
Yo – imonga.
Gapirgan so‘zi qursin.
Sovuq so‘z – zahar.
So‘z quvgan – baloga.
Odamni – so‘z.
Osh – tuzi bilan.
Hayvon – hidlashib.
Oz bo‘lsa ham – soz.
Olqish olgan ko‘p yashar.
Bezdirgan ham til...
Yomon so‘z – dilni.
“Siz” ham...
Kuydirgan ham til.
Og‘izdan chiqsa, tutib bo‘lmas.
O‘ttiz ikki narxi bor.
So‘zlab edim – boshimga tegdi tayoq.
Mahmadanalik – ofat.
Til bor – balo keltirar.
Oyoq yugurigi – oshga.
Til yomoni xor etar.
Dilni bog‘la til bilan.
Til jarohati bitmas.
Bo‘yinga – sirtmoq.
Zahar ham tilda...
Achchiq so‘z – bo‘yniga arqon.
Og‘zi yomon – el.
Yomon gapga uloq sol.
Yomon gapning – ham...
Yomon og‘izga – tosh.
Yomon so‘z kuydiradi.
Yomon so‘z o‘ldirar.
Yomon so‘z kuyuntirar.
Yomon so‘z – go‘rga.
Yomon so‘z – yurak dog‘i.
Yomon so‘z pand yedirar.
Yomon so‘zga pashsha kuchi fil bo‘lar.
Yomon so‘zdan – vabo.
Qishlar edim elimda.
Yashil tilim bo‘lmasa,
Yayrar edim elimda.
Yomonning so‘zi – bolta.
Yomonning so‘zi boshni chiritar.
O‘ttiz uruqqa tarqalar.
So‘z – mingni.
Yomonlikka yomonlik – har kishining ishidir.
Yomon so‘zning izzasini bilmas.
Ko‘ngilga borib muz bo‘lar.
Yaxshi til ber!
Yomon gap bilan pichoq qinidan chiqar.
Shirin suhbat qil!
Dushman orttiraman desang,
Chaqirtikan bo‘l!
Yomonning so‘zi – to‘qmoq.
Kunda tariqday yaxshilik qo‘shilar emish.
Yomon-yomon desa,
Kunda tariqday yomonlik qo‘shilar emish.
Odam lazzati – so‘zida.
Har so‘zning o‘lchovi bor.
Kulib turar iqboling.
Yaxshi til davlat, dunyo keltirar.
Balki bir kun o‘zing bo‘lasan mazlum...
Qisqasidan hissasi yaxshi.
(3 – qism tugadi. Davomi bor...).
Ibrohimjon domla Inomov