Bismillahir Rohmanir Rohiym
Mayiz – issiq va ho‘l mijozli bo‘lib, ichni yumshatuvchi xususiyatga ega. Asabni mustahkamlaydi, quvvatsizlik, madorsizlikni bartaraf qiladi, og‘izdagi hidni yaxshilab, me’dani kuchaytiradi. Mayiz bilan piyoz shirasidan tayyorlangan qaynatma tomoq bo‘g‘ilishini davolashda ijobiy natija beradi, tovush chiqishini ravonlashtiradi.
Mayizni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam yaxshi ko‘rar edilar. Uni fitr sadaqasi sifatida berishga tavsiya qilganlar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Mayizni o‘zingizga lozim tuting. Albatta u achchiqlikni o‘chiradi, balg‘amni to‘xtatadi, asabni tinchlantiradi, charchoqni ketkazadi va yurakni himoyalaydi”, dedilar (Abu Nu’aymning “Tibbun nabaviy”dagi rivoyati).
Ibn Qoyyim rahmatullohi alayh mayiz yaxshi ozuqa bo‘lishini va oshqozonni kuchaytirib, yodlashga manfaatli bo‘lishini aytganlar.
Zuhriy rahimahulloh esa: “Kim hadis yodlashni xush ko‘rsa, mayiz yesin”, deganlar.
Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga mayizni ivitib berishar, uni o‘sha kuni, uning ertasiga va indiniga kechgacha ichar, keyin boshqalarga berib yuborishga yoki to‘kib tashlashga buyurar edilar” (Imom Muslim rivoyat qilgan).
Mayizda kaliy, fosfor, kalsiy, magniy, mis, temir, uglevod, vitamin V, S va glyukoza moddalari mavjud. Mayiz antioksidlovchi moddalarga boy. Nafas olish va hazm qilish organlari kasallanishining oldini olishda katta yordam beradi.
Mutaxassislar mayizning bir qator tibbiy foydalarini sanab o‘tishgan. Bular quyidagilar:
1. Yuqori qon bosimini tushiradi.
2. Qondagi xolesterinni kamaytiradi.
3. Yurak saratonidan asraydi.
4. Mayiz suvda qaynatib ichilsa, yo‘talni bosadi.
5. Balg‘amni haydaydi.
6. Mikrob va viruslarga qarshi kurashadi.
7. Antioksidlovchi xususiyatga ega.
8. Tishlarga tosh yig‘ilishiga yo‘l qo‘ymaydi.
9. Tanani zaharli moddalardan tozalaydi.
10. Hayz qonini kamaytiradi.
11. Qorataloq, jigar va oshqozonni faollashtiradi.
12. Xotirani kuchaytiradi.
13. Yo‘g‘on ichak saratonidan asraydi.
14. Ko‘zni xastaliklardan asraydi.
15. Yallig‘lanishlarning oldini oladi.
16. Ichni yumshatadi.
17. Qonni tozalaydi.
18. Ovozni tiniqlashtiradi.
Mayiz quyidagi kasalliklarni muolaja qilishda yordam beradi:
1. Ich qotishi.
2. Bavosir.
3. Tish qurtlashi.
4. Bod (revmatizm, artrit).
5. Jigar va o‘t pufagi kasalliklari.
6. Noto‘g‘ri ovqatlanish va vazn tanqisligi tufayli kelib chiqadigan kasalliklar.
7. Tomoq og‘rig‘i.
8. O‘pka kasalliklari.
9. Buyrak va peshob pufagi kasalliklari.
10. Peshobni ushlab turolmaslik.
11. Bezgak (malyariya).
12. Podagra.
13. Bosh og‘rig‘i.
14. Sariq kasalligi.
15. Kamqonlik.
16. Oshqozon kasalliklari.
17. Oshqozonda kislota miqdorining oshib ketishi.
18. Qichima.
19. Suvchechak.
20. Tish, tirnoq va sochlarning mustahkamlanishida yordam beradi.
21. Muntazam mayiz iste’mol qilish og‘iz bo‘shlig‘i kasalliklarida ham asqatishi mumkin. Mayiz suvi esa milk shamollashi, stomatit yaralari hamda yo‘talga foydali.
22. Mayizli muolaja semizlik, yurak yetishmovchiligi, oshqozon va 12 barmoqli ichak yarasi hamda qandli diabetda tavsiya etilmaydi.
Barcha ne’matlar odamzot salomatligi uchun yaratilgan, ammo uning me’yoridan oshig‘i zarar qiladi. Shu sabab, taomlanishda hamda ularni davo chorasi sifatida qo‘llashda, albatta, me’yorga amal qilish talab etiladi.
Muhammad Quddus Abdulmannon,
“Yetti chinor” jome masjidi imom-noibi.
Abu Hurayra roziyallohu anhu rivoyat qiladilar: Rasululloh ﷺ aytdilar:
"Albatta, Muso (alayhissalom) nihoyatda kuchli hayo egasi bo‘lib, badanini doimo yopib yuradigan kishi edi. U hayo qilgani uchun o‘z tanasidan biror joyini ochib yurmas edi. Banu Isroil orasida ba’zi kimsalar uni kamsitib: ‘U doimo o‘z tanasini yashiradi, bu – uning badani nuqsonli bo‘lgani uchun shunday qilar. Balki u abras (pes), yoki moyaksiz (odar), yoki yana biror baloga uchraganidandir’, deyishdi.
Alloh taolo esa ularning bu gap-so‘zlaridan Musoni poklashni iroda qildi.
Bir kuni Muso alayhissalom cho‘milgani bordi. Kiyimlarini tosh ustiga qo‘yib, cho‘milishga kirishdi. Suvdan chiqib, kiyimlarini olish uchun tosh oldiga qaytganida, tosh uning kiyimlarini olib qochdi.
Muso alayhissalom hassasini oldi-da, tosh ortidan quvdi va: "Ey tosh, kiyimimni qaytar! Ey tosh, kiyimimni qaytar!", der edi.
U shu holatda Banu Isroilning bir guruhiga duch keldi. Ular Musoni kiyimsiz holda ko‘rishdi – Alloh yaratganlar ichida eng chiroyli, eng sog‘lom badan egasi ekaniga guvoh bo‘lishdi.
Alloh taolo Musoni ularning gap-so‘zlaridan poklab qo‘ydi.
Tosh to‘xtashi bilan Muso alayhissalom kiyimlarini olib kiydi-da, asosi bilan toshni ura boshladi.
Payg‘ambarimiz ﷺ aytdilar: "Allohga qasamki, Muso urgan toshda uch, to‘rt yoki beshta iz qoldi (ya’ni, urilgan zarbalar izi qoldi)."
Bu borada Alloh subhanahu va taolo bunday dedi: "Ey mo‘minlar! Musoga ozor berganlar kabi bo‘lmanglar. Bas, Alloh uni ayblaridan pokladi. Va u Allohning huzurida obro‘li zot edi" (Ahzob surasi, 69-oyat).