Sayt test holatida ishlamoqda!
26 May, 2025   |   28 Zulqa`da, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:16
Quyosh
04:56
Peshin
12:25
Asr
17:30
Shom
19:48
Xufton
21:21
Bismillah
26 May, 2025, 28 Zulqa`da, 1446
Maqolalar

«Otamning qadriga yetmadim» — padaridan orlangan o‘g‘ilning nadomatlari (hayotiy hikoya)

13.12.2024   3757   8 min.
«Otamning qadriga yetmadim» — padaridan orlangan o‘g‘ilning nadomatlari (hayotiy hikoya)

«Ma’lum bo‘lishicha, menga qarz berib ololmay yurganlardan ikki nafari uyimizga borgan. Ular otamga meni qarzni qaytarmay qochib yurganim haqida gapirishgan. Otam bundan qattiq ta’sirlangan va yigitlar ketgandan so‘ng mazasi bo‘lmay, miyasiga qon quyilibdi. So‘ng komaga tushib qolibdi».

“Hayotiy hikoyalar” ruknidan berilayotgan navbatdagi hikoyamiz qahramoni ko‘zi ojiz otasidan orlanib oxirida afsuslanib qolgan yigit.

U maktubida otasining o‘limiga aybdorligini, uning duosini olmaganidan afsusdaligini hikoya qiladi.

«Esimni taniganimda onam sog‘lom, otamning esa ko‘zi ojizligini bilganman. Avvaliga hech narsani o‘ylamaganman.

Maktabga borganda esa... Yosh bola edik, gohida ayrim sinfdoshlar bilan nimanidir deb talashardik, janjallashardik. Bunday raqobatda ko‘pincha men g‘olib chiqardim.

Ana shunda ilk bor «ko‘rning bolasi» degan haqoratni eshitganman va bu menga yomon ta’sir qilgan.

«Ko‘rning bolasi» deganlarning bir-ikkitasini boplab do‘pposlaganimdan so‘ng bu haqoratni oldimda aytmaydigan bo‘lishdi. Biroq bilardim, orqavoratdan aytishardi.

O‘shanda nafaqat shu so‘zlarni aytgan sinfdoshimdan, balki otamdan ham xafa bo‘lganman.

Endi o‘ylab ko‘rsam, inson qay holatda, kim bo‘lib tug‘ilishni o‘zi hal qilmaydi, bu ilohiy taqdir. Lekin o‘sha paytda menga buni hech kim, hatto ota-onam ham tushuntirmagan edi. Balki tushuntirishganda ham tushunmasdim.

Har gal ko‘chadan uyga kirib otamga ko‘zim tushganda «Ko‘rning bolasi» degan haqoratli so‘z miyamda aylanardi va otamni yomon ko‘rib qolgandim.

Otam uylanish uchun sovchi yuborganda onamning ota-ota onasi «Bolam, seni unga uzatish hech narsamas, hech kim o‘zi xohlab ko‘zi ojiz bo‘lib tug‘ilmaydi. Biroq boshqa masala bizni o‘ylantiryapti. Mabodo bolang ham ko‘zi ojiz tug‘ilsa nima bo‘ladi? Bir umr ikkita nogironni o‘zing oq yuvib oq tarab, boqishga majbur bo‘lasan», deyishgan ekan.

Shunda onam «peshonamdan ko‘raman» deb javob bergan va otamga turmushga chiqqan ekan. Chunki otam, ko‘zi ojiz bo‘lsa ham o‘zini o‘zi eplay olardi. Buning ustiga ko‘zi ojizlar maktabida o‘qigan, savodi bor edi.

O‘zi o‘qigan maktabda hunar o‘rgangan va o‘shaning orqasidan bir-ikki so‘m daromad ham qilib, ro‘zg‘or tebratgan.

Men sog‘lom tug‘ilganimdan so‘ng otam va onam xursand bo‘lgan va meni juda erka qilib o‘stirgan. Ana shu narsa mening tarbiyam buzilishiga va keyinchalik otamni yomon ko‘rib qolishimga sababchi bo‘ldi.

Yo‘q, bu bilan o‘zimni oqlamoqchi emasman. Otam tilla odam edi. Biroq men tarbiyaning jilla qursa bir qismini uyda, ota-onamdan olgan edim.

«Bolam, nima yeging kelyapti?» «Qorning och qolmadimi?» «Bolam, mana senga o‘yinchoqlar». Qisqasi onam og‘zimdan nomi chiqqan narsani muhayyo qilishga harakat qilardi.

Maktabning yuqori sinflariga o‘tganimdan so‘ng otamdan jirkanish hissi kuchaydi. Uyda ko‘p turmaydigan bo‘ldim. Ertalab maktabga deb chiqib ketardim va yarim kechada kelib uxlardim.

Ko‘p o‘tmay sigaret chekishni o‘rgandim. Qo‘li egriga aylandim va qo‘ni-qo‘shnilarning narsalarini o‘g‘irlay boshladim.

Mendan gumon qilishdi, lekin «ushlab olmaguncha o‘g‘ri o‘g‘ri emas», deyilganday yo‘qolgan narsalarni gardanimga qo‘ya olishmadi.

O‘shanda chekishni boshlaganim va o‘g‘rilik qilayotganimni onam bilib qolgandi. Lekin xafa qilib qo‘ymasin deb otamga aytmas, o‘zimga ham indamasdi.

Shu alfozda maktabni bitirdim va yana bir-ikki yil bekorchi bo‘lib, otam ishlab topgan pul va nafaqa hisobidan yashab yurdim. So‘ng mahalladoshlarga qo‘shilib Rossiyaga borib ishlab keldim.

Shunda ota-onam oilali bo‘lsa esi kirib qolar deyishdimi, meni uylantirish uchun qiz qidira boshlashdi. Otamning ko‘zi ojiz bo‘lsa ham mahalladagilar uni hurmat qilardi.

Biroq gap uning noqobil o‘g‘li, ya’ni men haqimda ketganda bunday deb bo‘lmasdi. Mahallada nomim yomonga chiqib bo‘lgandi.

Onam qidirib-qidirib qo‘shni mahalladan bir qiz topdi, tez orada to‘yimiz bo‘ldi. Shundan so‘ng sayoq yurishlarimni biroz kamaytirdim. Bu orada farzandlarim tug‘ildi.

Bir necha yil bahordan kuzgacha Rossiyada ishladim, qishda uyda bo‘lardim. Ammo Rossiyada ham tuzuk ishlaganim yo‘q.

Bir joyda ishladik, oyligimizni berishmadi. Boshqasidan olgan pullarni o‘sha yoqda rus qizlari bilan kayf-safo qilishga sarflab yubordim. Qisqasi, uyga pul jo‘natmadim. Ba’zi yillarda qaytishga yo‘lkira uchun qarz olishga to‘g‘ri keldi.

O‘sha paytlarda bir-ikki so‘m ishlay, oilamga yordam bo‘lsin deb umuman o‘ylamasdim. Otam nogironlik nafaqasini olardi. Kamiga uyda u-bu narsa yasab sotardi va ro‘zg‘orni amallab o‘tkazardi.

Men esa ro‘zg‘orni otam eplayapti-ku deb tarallabedod qilib yurardim. Rossiyada pul ishlay olmagach o‘zimizda bir ustaga shogird tushdim. Usta oilaviy ahvolimizni bilardi va menga yordam bo‘lsin deb yaxshi haq to‘lardi.

Biroq mening erka o‘sganim, dangasaligim va hayotda aniq maqsadim yo‘qligi tufayli ishga kechikib borardim. Aytilgan vazifani vaqtida bajarmasdim. Axiri ustaning joniga tegdi va meni quvib yubordi.

Shundan so‘ng ko‘nglim Toshkentga ishga borishni tusab qoldi. Ketishdan avval bir nechta mahalladoshimizdan qarz oldim. Biroq birortasini qaytarmadim.

Toshkentda ham tayinli bir ishning boshini tutmadim. Uyga quruq qo‘l bilan qaytganim yetmaganday, poytaxtga qaytishda tanishlarni aldab, ulardan qarzga deb pul olardim.

O‘sha pullar hisobidan poytaxtga borib bir muddat yashayman va qaytib kelaman. So‘ng ketishda yana boshqalarni avrayman.

Poytaxtda yurishning o‘zi bo‘lmaydi, gohida mashina yuvadigan joyda ishlayman. Ba’zida mardikorchilikka chiqib, yengilroq ish bo‘lsa borardim. Biroq ishlagan pullarim o‘zimdan ortmasdi.

Bu orada Toshkentda yoshi kattaroq ayol bilan tanishib qoldim. U birga yashashni taklif qilgandi, jon deb rozi bo‘ldim. Chunki tunab qoladigan tayinli joyim yo‘q edi.

Shu tariqa oilamni, ota-onamni unutib Toshkentda yashay boshladim. Goh-gohida xotinim yoki onam qo‘ng‘iroq qilib turardi.

Kunlarning birida onam tunda qo‘ng‘iroq qilib qoldi. Ko‘tarsam yig‘layapti. «Otang komaga tushib qoldi, shifoxonada...» Bu gapdan hayron bo‘ldim, otamning sog‘ligi yaxshi edi-ku.

O‘sha zahoti Toshkentdan yo‘lga chiqdim, to‘g‘ri shifoxonaga bordim. Otam uch kun komada yotib, o‘ziga kelmasdan vafot etdi.

Ma’lum bo‘lishicha, menga qarz berib ololmay yurganlardan ikki nafari uyimizga borgan. Ular otamga meni qarzni qaytarmay qochib yurganim haqida gapirishgan.

Otam bundan qattiq ta’sirlangan va yigitlar ketgandan so‘ng mazasi bo‘lmay, miyasiga qon quyilibdi. So‘ng komaga tushib qolibdi.

Otamni qabrga qo‘yib kelgandan so‘ng meni suyab turgan tog‘ qulaganini tushunib yetdim, ammo endi kech edi. Otam 50 yoshida dunyodan o‘tdi.

Otamga yetkazgan ozorlarimdan afsusdaman, ammo endi uni ortga qaytarib bo‘lmaydi. U ayni bolalarining huzurini ko‘radigan, nabiralari bilan ovunadigan yoshida ro‘shnolik ko‘rmay ketdi.

G‘ayrat Yo‘ldosh
tayyorladi.

Boshqa maqolalar

Kataraktaning davosi

21.05.2025   4354   7 min.
Kataraktaning davosi

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.


(Qur’oniy dori)

Savol: Ko‘zga oq tushganda jarrohlik yoki dori tomizishdan boshqa muolajalar ham bormi?

Javob: Ilmiy qo‘llanma va ilmiy nazariyalarda umumiy urinishlar bor. Ular ko‘proq proteinni almashtirishga, xususan, oq tushgan ko‘zni avvalgi holatiga qaytarishga qaratilgan. Gohida kimyoviy yo‘l bilan imkon topiladi. Bu o‘zgartirish juz’iy xolos, mukammal bo‘lmaydi. Ammo kimyoviy yo‘lni ko‘z gavharidagi proteinga qo‘llash mumkin emas.


Savol: Mana shunday nuqsonli yechimlargina mavjud bo‘lgan kasallikka qanday qilib siz Qur’oni karim orqali davo topdingiz?

Javob: Yuqorida aytib o‘tganimdek, ko‘z gavharining tashqi yuzasi parda bilan qoplangan bo‘lib, unda protein bor. O‘sha proteinning tarkibi o‘zgarsa, gavharning holati ham o‘zgarib, oqibatda xiralik kelib chiqadi. Shuning uchun biz o‘sha proteindagi fiziologik o‘zgarishni tiklashning tabiiy uslubini qidirdik. Bunda bizga Yusuf surasidagi quyidagi oyatlar yordam berdi:

«U bulardan yuz o‘girib, «Esizgina Yusuf!» dedi va qayg‘udan ko‘zlariga oq tushdi. U dardini ichiga yutdi (ojiz bo‘lib qoldi)» (84-oyat). Yusuf alayhissalom Robbimizdan kelgan vahiy sababli akalaridan otalari huzuriga ko‘ylagini olib borishni talab qildilar:

«Mana bu ko‘ylagimni olib borib, otamning yuziga tashlangiz, ko‘zi ochilur. So‘ng barchangiz ahlingiz ila huzurimga kelinglar. Karvon (Misrdan) yo‘lga chiqqan vaqtda otalari (Ya’qub alayhissalom o‘z uylarida turib, huziridagi kishilarga): «Meni aqldan ozgan demanglar u, lekin men Yusufning hidini sezmoqdaman», dedi. Ular: «Allohga qasamki, albatta, sen eski adashuvingdasan», dedilar. Xushxabarchi kelib, (ko‘ylakni) uning yuziga tashlagan edi, u yana ko‘radigan bo‘ldi. U: «Men sizlarga: «Allohdan sizlar bilmaydigan narsani bilaman», demaganmidim?» dedi» (Yusuf surasi, 93–96-oyatlar).

Yusuf alayhissalomning ko‘ylaklarida qanday shifo bo‘lishi mumkin edi? Bu haqda o‘ylab-o‘ylab, terdan boshqa narsani topmadik. Shundan so‘ng inson tanasidan ajraladigan terning tarkibiy elementlarini o‘rgandik. An’anaviy jarrohlik yo‘li bilan ko‘zdan chiqarib olingan, xiralashgan gavharni olib, terga botirib ko‘rganimizda uning biroz shaffoflashganini ko‘rdik. So‘ngra savol tug‘ildi: bu holatda terdagi barcha moddalarning shunday ta’siri bormi yoki undagi qaysidir bir moddaningmi? Javob shuki, bu uning tarkibidagi bir moddaning – karbamidning («mochevina») ta’siri ekan. Bu moddani kimyoviy usul bilan ham tayyorlab, laboratoriya sharoitida ko‘zi xiralashgan yoki ko‘ziga oq tushgan hayvonlarda sinab ko‘rildi. Biroq kuzatuvlar davomida kimyoviy yo‘l bilan tayyorlangan o‘sha malham bu kasallikni tuzatmadi, balki ko‘z gavhariga oq tushishiga sabab bo‘ldi. Bu narsa yo‘naltirilgan maxsus chiroq (slit lamp), ultratovush hamda ko‘z gavharidan akslangan ultrabinafsha nur yordamida tekshirib ko‘rildi. Bundan keyin kompyuterdagi fiziologik okulyarda 250 ming dollar to‘lab, yarim soat tajriba o‘tkazilganida uning yorug‘lik akslantirish darajasi 2 foizdan oshmadi. Lekin inson teridan tayyorlangan tomchi quyilganda 15 daqiqada 2 foizdan 60 foizga yorug‘lik darchasi ochildi. 20 daqiqada 90 foizga ziyodalashdi. 30 daqiqada 95 foizga ziyodalashdi. 60 daqiqada 99 foizga ziyodalashdi.


Savol: Bu tomchida nojo‘ya ta’sirlar kuzatildimi?

Javob: Mutlaqo. Ter tanadan ajralib chiqadigan modda bo‘lib, yuqorida aytganimizdek, uning tarkibi karbamidning tarkibi bilan deyarli bir xil. Shuning uchun bu malham konsentratsiyasini o‘n barobarga oshirib, hayvonlarda tajriba o‘tkazish lozim. Bunda malham organizmga og‘iz orqali yoki bevosita yurakning protein pardasiga kiritish orqali singdirildi. Ushbu tajribada ham nojo‘ya ta’sirlar kuzatilmadi, malham jigar, buyrak, miyaga yoki qon tarkibiga umuman ta’sir ko‘rsatmadi.


Savol: Bu tajriba quyonlar ustida o‘tkazilgan ekan. Agar buni insonning fiziologik ko‘zi ustida o‘tkazilsa, nima bo‘ladi?

Javob: Bunday tajriba 250 ta ko‘ngilli ishtirokchi ustida o‘tkazilganida 90 foizdan ko‘proq kishilarning ko‘zidagi oqlik ketib, ko‘rishi avvalgi holiga qaytdi. Klinik tekshiruvlar shuni ko‘rsatdiki, qolgan 10 foiz kishilarning ko‘z gavharida shaffoflik kuzatilgan, biroq ko‘z to‘rida boshqa kasallik bo‘lgani uchun ularning ko‘rishi yaxshilanmagan.


Savol: Ana shu tomchi ko‘zdagi kataraktadan boshqa ko‘z kasalliklariga shifo bo‘la oladimi?

Javob: Ha, ko‘zdagi shox pardaga ham shifo bo‘ladi. Ko‘z zaiflashganda oqlik yuzaga kelishi ana shu shox parda sirtida sodir bo‘ladi. Bu qon quyilgandagi yoki shox parda tarkibidagi proteinining tabiatida o‘zgarish bo‘lgandagi holatdir. Tajribalardan sobit bo‘ldiki, ushbu tomchini ikki hafta davomida har kuni ikki martadan quyib borilsa, ko‘rish xususiyati yaxshilanib, asl holiga qaytadi.


Savol:  Shox pardadagi oqlik avvallari qanday muolaja qilinar edi?

Javob: Avvallari o‘lgan kishining ko‘z shox pardasini ko‘chirib o‘tkazish orqali muolaja qilinar edi. Ilova qilib aytadigan bo‘lsak, bunda ko‘rish quvvati avvalgi holiga qaytmas edi.


Savol: Siz o‘zingizni qanday his qildingiz? Chunki siz butun insoniyatga Qur’on voqeligidan muolaja taqdim qildingiz. Vaholanki, ichimizdagi ba’zi kishilar dunyoviy ishlarga yoki ilmiy bahslarga Qur’onning aloqasi yo‘q deb hisoblashadi.

Javob: Men bu ishim bilan ilmning zakotini ado qildim, deb hisoblayman. Axir molning zakoti chiqarilganidek, ilmning ham zakoti chiqariladi-ku? Axir ilm insonlarning yaxshi kuniga xizmat qilishi kerak! Bundan tashqari, ushbu amaliy tajriba sababli Qur’oni karimning azamatini va ulug‘ligini yana bir bor his etdim. «Qur’onni mo‘minlar uchun shifo va rahmat o‘laroq nozil qilurmiz. U zolimlarga ziyondan boshqani ziyoda qilmas» (Isro surasi, 82-oyat). Shunga binoan, bu ulug‘ Kitobga qaytishni umid qilaman. Agar haqiqiy ma’noda qaytsakkina, avvalgi davrimizni qo‘lga kiritib, butun insoniyatni hidoyatga chorlay olamiz.


Savol: Bu dori bozorlarga chiqarilganida unga «Qur’oniy dori» deb ishora qilinadimi?

Javob: Ha, biz bu dorini ishlab chiqaruvchi shirkatga «Bu Qur’oniy dori», deb yozib qo‘yishni shart qilganmiz. Toki butun olam ana shu Qur’onning rostligini, dunyo va oxiratda odamlarni baxtli qilishda faol ekanini bilsin. Suhbatimiz oxirida yangi bir bahsni, Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) hadisi sharifda vasf qilganlaridek, ko‘z tibbiyotidagi boshqa bir dorini taqdim etmoqchiman. Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) «Qo‘ziqorin ham bir ovqat turi bo‘lib, uning suvi ko‘z uchun shifodir», deganlar.

Inshaalloh, Allohning izni bilan mana shu bahs ham kelajakda keng qamrovli ilmlarni ochib beradi.

“Qur’on va Sunnatdagi ilmiy mo‘jizalar” kitobidan