Allohdan qo‘rqish – taqvoning eng yuksak darajasi
Barcha hamdlar Allohga, U Zot bizni yaratib, to‘g‘ri yo‘lga hidoyat qildi. Salavotu durudimiz Uning oxirgi elchisi, rahmat payg‘ambari Muhammad sollallohu alayhi vasallamga va u zotning ahli oilasi, sahobalariga bo‘lsin.
Allohdan qo‘rqish nima?
Allohdan qo‘rqish – bu Undan hadiksirash, gunohlardan saqlanish, Uning buyurganini bajarish va qaytarganidan chetlanish demakdir. Bu qo‘rquv dunyoviy qo‘rquvlardan farqli bo‘lib, u muhabbat va taqvoga asoslangan.
Alloh taolo Qur’oni Karimda bunday marhamat qiladi: “Mo‘min bandalarga ayt: “Allohdan qo‘rqinglar!” (Zumar, 53).
Allohdan qo‘rqish – iymonning alomati va iymon sohiblarining yuksak fazilatidir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: “Men sizlarning ichingizda Allohdan eng ko‘p qo‘rquvchi va Unga eng taqvodor odamman” (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).
Bu hadisdan anglashiladiki, haqiqiy iymon sohibi bo‘lish uchun Allohdan qo‘rqish zarur.
Allohdan qo‘rqishning fazilatlari
1. Gunohlardan tiyilish.
Allohdan qo‘rqqan banda harom ishlardan saqlanadi. Qur’onda bunday deyiladi: “Kim Allohdan qo‘rqsa, U Zot unga chiqish yo‘lini beradi va uni o‘ylamagan joyidan rizqlantiradi” (Taloq, 2-3).
Demak, taqvodor odam har qanday qiyinchilikdan Allohning marhamati bilan qutulib ketadi.
2. Qalbning poklanishi.
Allohdan qo‘rqish insonning qalbini poklaydi. Ulamolar aytishganki: “Allohdan qo‘rqqan insonning qalbi nurlanadi”.
3. Oxiratda najot topish.
Qiyomat kuni Allohning g‘azabidan faqat taqvodorlar najot topadi. Qur’onda bunday aytilgan: “Qiyomat kuni Allohdan qo‘rqqan kishilar najot topadilar” (Naba, 31).
4. Dunyo va oxiratda muvaffaqiyat.
Alloh taolo yana bunday marhamat qiladi: “Agar qishloq ahli iymon keltirib, taqvodor bo‘lganlarida edi, albatta, ularga osmon va yer barakotlarini ochib qo‘yar edik” (A’rof, 96).
Allohdan qo‘rqishni qanday kuchaytirish mumkin?
1. Qur’on va hadis o‘qish – Allohning kalomi inson qalbiga qo‘rquv va muhabbat olib kiradi.
2. Zikr va duo qilish – Allohni ko‘p eslab, gunohlardan mag‘firat so‘rash.
3. Oxirat haqida tafakkur qilish – Qiyomat, qabr hayoti va hisob-kitobni o‘ylab yashash.
4. Solih insonlar bilan birga bo‘lish – Taqvodor odamlar bilan birga bo‘lish qalbda Allohdan qo‘rqishni mustahkamlaydi.
Allohdan qo‘rqish – mo‘min uchun eng katta fazilatdir. Kim U Zotdan qo‘rqib yashasa, Alloh uni dunyo va oxiratda muvaffaqiyatli qiladi.
Allohdan duo qilib so‘raymizki, qalblarimizni taqvo va muhabbat bilan to‘ldirsin va bizni O‘z g‘azabidan asrasin! Omin!
Homidjon qori ISHMATBЕKOV
Cavol: Issiq havoda ko‘p yurish natijasida ayrim odamlarda ikki oyog‘i orasi qizarib, achishadi. Ehromda shunday holatda malham, vazelin kabi narsalar surtsa bo‘ladimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Ehromdagi kishi siz aytgandek holatga tushib qolganda yoki tovoni yorilganda xushbo‘y bo‘lmagan malhamlardan foydalanishi mumkin. Bunda hech qanday jarima lozim bo‘lmaydi. Agar xushbo‘y malham yoki vazelindan foydalansa, bunda sadaqa qilishi lozim bo‘ladi. Agar ko‘p marta surtsa, jonliq so‘yish vojib bo‘ladi. Shuning uchun bunday kasallikka duchor bo‘lgan inson imkon qadar xushbo‘y bo‘lmagan malhamlardan foydalanishi maqsadga muvofiq bo‘ladi. Bu haqida fuqaholarimiz bunday deydilar:
وَلَوْ دَاوَى بِهِ جُرْحَهُ أَوْ شُقُوقَ رِجْلَيْهِ فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِطِيبٍ فِي نَفْسِهِ إنَّمَا هُوَ أَصْلُ الطِّيبِ أَوْ طِيبٌ مِنْ وَجْهِ فَيُشْتَرَطُ اسْتِعْمَالُهُ عَلَى وَجْهِ التَّطَيُّبِ.
“Ehromdagi kishi jarohat, oyoq yoriqlarini zaytun yog‘i bilan yog‘lasa, zimmasiga hech narsa vojib bo‘lmaydi. Chunki u xushbo‘ylik emas, balki xushbo‘ylik olinadigan narsa yoki bir jihatdangina xushbo‘ylik xolos. Kafforat vojib bo‘lishligi uchun uni xushbo‘ylanish uchun iste’mol qilgan bo‘lishi shart” (“Hidoya” kitobi).
Alloma Kamol Ibn Humom rahimahulloh aytadilar: “Ehromdagi inson yog‘ yoki sirkani yesa, jarohati yoki tovonidagi yoriqlariga surtsa yo qulog‘iga tomizsa, unga hech qanday jarima lozim bo‘lmaydi” (“Fathul Qodir” kitobi).
Mulla Ali al-Qoriy rahimahulloh aytadilar:
ولو تداوى بالطيب او بدواء فيه طيب غالب ولم يكن مطبوخا فألزقه بجراحته يلزمه صدقة اذا كان موضع الجراحة لم يستوعب عضوا
“Agar xushbo‘y narsa bilan yoki xushbo‘ylik g‘olib bo‘lgan narsa bilan davolansa va ular olovda pishirilgan bo‘lmasa, so‘ng uni jarohatiga yopishtirsa va jarohat bir to‘liq a’zoni tashkil qilmagan bo‘lsa, sadaqa lozim bo‘ladi”. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.